張晏青
【摘 要】隨著醫(yī)學(xué)人文的發(fā)展,人文精神培養(yǎng)對醫(yī)學(xué)生的重要性日益凸顯。醫(yī)學(xué)院校充分利用影視鑒賞課程提升學(xué)生人文素養(yǎng),有利于培養(yǎng)仁愛、寬容之心,促進開放心態(tài)的形成。
【關(guān)鍵詞】影視鑒賞 醫(yī)學(xué)生 人文素養(yǎng)
影視藝術(shù)自產(chǎn)生之日起就極大地影響和改變了我們的生活。一個多世紀來,影視藝術(shù)在變革和發(fā)展中不斷給人類帶來新的視覺沖擊和感官體驗,融入了人類的現(xiàn)實與夢想,成為大眾喜聞樂見的娛樂方式。在教育領(lǐng)域,影像資料亦成為促進教學(xué)效果的手段被應(yīng)用到各類課程當中。影視鑒賞選修課作為人文素質(zhì)基礎(chǔ)課在大部分高校開設(shè),均受到廣大學(xué)生的歡迎。用學(xué)生感興趣的方式提升人文素養(yǎng),影視鑒賞課在醫(yī)學(xué)院校的開設(shè)顯得更加必要。
一、醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀
醫(yī)學(xué)自誕生之日起,就與人文精神密不可分。中國自古就把醫(yī)學(xué)定義為“仁術(shù)”,晉代楊泉在《論醫(yī)》中寫道,“夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也。”諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者Luria S E 深刻指出:“醫(yī)學(xué)在本質(zhì)上具有二重性,她既是一門科學(xué),又是一門人學(xué),需要人文滋養(yǎng)。”“妙手仁心”是對醫(yī)學(xué)工作者最高的評價。然而,什么叫做仁呢?孔子在《論語》里做過這樣的解釋:“仁者,愛人。”因此,關(guān)愛生命是醫(yī)學(xué)人文精神的核心,擁有一顆善良仁厚的心對醫(yī)學(xué)工作者來說至關(guān)重要。然而,受國內(nèi)專業(yè)教育的特點及醫(yī)學(xué)專業(yè)課業(yè)繁重所限,盡管人們意識到人文精神培養(yǎng)對醫(yī)學(xué)生的重要性,在實際教育過程中依然存在不同程度的忽視,醫(yī)學(xué)生對大學(xué)語文、大學(xué)英語、思想道德修養(yǎng)、影視鑒賞、音樂欣賞等一系列人文素質(zhì)基礎(chǔ)課也缺乏重視。
有調(diào)查表明,現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)具有以下共同特性:(1)人文知識匱乏,知識結(jié)構(gòu)失衡;(2)道德觀念淡化、價值功利化及現(xiàn)實化;(3)綜合能力水平欠佳,主要表現(xiàn)在社會適應(yīng)能力較差。人文素養(yǎng)缺乏造成的負面影響在醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中不容小覷。知識結(jié)構(gòu)失衡會影響醫(yī)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的深度,寫作及表達上的劣勢對今后的論文撰寫、醫(yī)囑書寫及醫(yī)患溝通上會產(chǎn)生直接影響。人文課程的最終目的是為了培養(yǎng)健全的人格,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀,道德觀念淡化會使醫(yī)學(xué)生缺乏人文關(guān)懷,摒棄仁愛精神,造成職業(yè)素質(zhì)低下。不僅如此,醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)相對較繁重,現(xiàn)代社會競爭也導(dǎo)致就業(yè)壓力增大,使醫(yī)學(xué)生容易出現(xiàn)抑郁、焦慮、冷漠等心理問題,心理素質(zhì)下降,社會適應(yīng)能力較差,而人文素質(zhì)基礎(chǔ)課中講授的歷史、優(yōu)秀作家作品中傳達的觀念和態(tài)度能幫助學(xué)生正確看待事物,疏導(dǎo)壓力,得到啟示。
1997年,美國羅切斯特大學(xué)的精神病學(xué)和心身醫(yī)學(xué)教授Engel在《需要新的醫(yī)學(xué)模式:對生物醫(yī)學(xué)的挑戰(zhàn)》一文中,首次提出了“生物-心理-社會”的醫(yī)學(xué)模式。其內(nèi)涵大致包括以下幾個方面:一是把患者看作具有生物屬性、心理屬性和社會屬性的有機統(tǒng)一體而非單一的生物體,要從生理、心理、社會、文化、精神五個因素考慮疾病和健康問題;二是把醫(yī)療工作看作醫(yī)療制度、管理、教育、科研和服務(wù)質(zhì)量結(jié)合在一起的綜合性工作而非單純的醫(yī)療工作;三是把醫(yī)療工作看作與社會環(huán)境密切聯(lián)系的系統(tǒng)工作,要從政治、法律、科學(xué)文化、社會環(huán)境等方面考慮醫(yī)療與外界作用所產(chǎn)生的問題。醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變表明現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已發(fā)展成集自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)于一體的交叉學(xué)科,加強醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的必然要求。
二、影視藝術(shù)對提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的積極作用
調(diào)查顯示,有近10億觀眾每天花2-3小時收看電視,電影院觀眾平均年齡為21.7歲,即現(xiàn)在的大學(xué)生群體。影視作為一種娛樂方式,在大學(xué)生的日常生活中占據(jù)著重要的位置,并影響著他們的認知習(xí)慣和交流方式。然而,影視不僅是一種娛樂方式,也是一種教育手段。作為繼傳統(tǒng)的文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑和戲劇之后的第七、第八藝術(shù),影視藝術(shù)對提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)也有積極的作用。通過給學(xué)生講授電影發(fā)展的歷史,電影基本理論,賞析優(yōu)秀影片,不僅能提升學(xué)生的影視鑒賞水平,優(yōu)秀的電影作品也作為一種極富感染力的方式也影響著學(xué)生的生活態(tài)度和價值取向。
影視鑒賞課程對提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)是十分必要的。第十一屆北京大學(xué)生電影節(jié)調(diào)查問卷分析報告顯示,在大學(xué)生平常觀看的影片中,好萊塢影片以高達41.2%的百分比占據(jù)第一位,港臺影片以33.6%的得票率緊接其后,觀看中國大陸電影的數(shù)量只占總量的10.8%。好萊塢和港臺電影中強烈的視聽沖擊和娛樂享受是吸引大學(xué)生的最主要原因。由此可見,大學(xué)生對電影類型的接受比較單一。好萊塢電影縱然也傳達了美國式的樂觀自強精神,單一的電影趣味也導(dǎo)致大學(xué)生容易受美國價值觀念的影響。好萊塢注重娛樂性,工廠式的電影生產(chǎn)方式出品的作品只是電影世界的冰山一角。影視鑒賞課程處于中西方文化交流最為活躍的交匯點,不同影像文化帶來的觀念和認知的碰撞,對學(xué)生認識外來文化、學(xué)習(xí)借鑒外來文化的優(yōu)秀成分,拓寬眼界,促進開放心態(tài)的形成有促進作用。而開放的心態(tài),有利于促進人與人之間的包容與理解,溝通與交流,正是醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分。
優(yōu)秀影視作品往往是通過將鏡頭對準歷史或現(xiàn)實,展現(xiàn)人生百態(tài),包含著對生命的理解。當代大學(xué)生處于新時代的成長環(huán)境中,亦真亦幻的影像世界向他們敞開了一扇認識現(xiàn)實,追逐夢想的大門。通過接觸影像了解世界,增加對世界的敏感,理解不同的人群、種族、國家,自然,是培養(yǎng)仁愛、寬容之心的最佳途徑。
三、針對醫(yī)學(xué)生專業(yè)特點,精選教學(xué)內(nèi)容
影視鑒賞課程作為選修課,所占的課時較少。因此,在有限的課時里,盡可能地拓寬學(xué)生的觀影視野,向?qū)W生們傳達一種正確的鑒賞態(tài)度,是這門課程的主要目的。醫(yī)學(xué)院校的影視鑒賞課程應(yīng)與人文醫(yī)學(xué)理念相結(jié)合,在教學(xué)內(nèi)容上針對醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀及職業(yè)特點,在題材選擇上注意以下三個方面:
1.立足詩意,疏導(dǎo)壓力
醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力相對較大,進入職場后,高強度的工作及精準的工作要求也會增加工作壓力,產(chǎn)生煩悶心態(tài),如果不及時疏導(dǎo),將產(chǎn)生負面影響。對此,在教授影視鑒賞課程中,教師在選擇影片時應(yīng)該選擇一些充滿詩意的電影,如講述獲得諾貝爾文學(xué)獎的智利詩人聶魯達如何改變了一名普通人的生活的電影《郵差》;講述一名父親如何實現(xiàn)女兒夢想的《鋼的琴》等。充滿詩意的電影,能夠疏導(dǎo)現(xiàn)實生活給學(xué)生帶來的壓力,啟迪他們以新的眼光及視角去看待日常生活,復(fù)蘇心靈對現(xiàn)實世界的美好感受。離開課堂之后,學(xué)生在課余生活中能自主選擇類似的優(yōu)秀影片陶冶性情,提升鑒賞品味,恢復(fù)內(nèi)心的活力。
2.多元類型,開放心態(tài)
在電影類型的選擇上,應(yīng)該避開學(xué)生接觸得最多的電影領(lǐng)域,盡可能給學(xué)生介紹不同的電影流派及經(jīng)典,如形式主義影片及現(xiàn)實主義影片。接觸不同類型的影片可以拓寬學(xué)生的觀影世界,促進開放心態(tài)的形成,增進寬容與耐心。在今后的職業(yè)生涯中,醫(yī)務(wù)工作者會接觸不同類型的患者,開放的內(nèi)心可以幫助他們理解不同的人群,增進體諒及醫(yī)患雙方的溝通,促進醫(yī)療優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
3.精選短片,優(yōu)化教學(xué)
要在有限的課時中盡可能多地介紹講解不同的電影類型,除了剪輯優(yōu)秀影片的片段進行教學(xué)之外,還可以精選放映不同風(fēng)格的優(yōu)秀短片。短片的優(yōu)勢在于有完整的故事結(jié)構(gòu)及風(fēng)格,有利于學(xué)生對作品產(chǎn)生整體感受,組織現(xiàn)場觀摩討論,優(yōu)化教學(xué)效果。
醫(yī)學(xué)不僅僅是科學(xué),更是社會學(xué),它的服務(wù)對象是人,最終目的是保障人的生理及心理健康。有效利用影視鑒賞課程促進醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),不僅符合時代的需要,亦能豐富醫(yī)學(xué)生的業(yè)余生活,陶冶性靈,有助于醫(yī)學(xué)生意識到人文修養(yǎng)對專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性,并將其轉(zhuǎn)化為對醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱忱,對患者的理解關(guān)愛,實現(xiàn)醫(yī)患雙方的和諧。
【參考文獻】
[1]包麗娟. 醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查[J].甘肅科技,2012(1):79.
[2]楊林波,覃翔. 淺論醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展,2011(11):183.
[3]林艷芝,王碧艷. 對提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)意義的再思考[J].廣西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2007(10):119.
[4]梁結(jié)玲.當代影視與大學(xué)生人文素養(yǎng)的構(gòu)建[J].電影評介,2007(18):81.endprint