淺談主持人語言表達的影響因素

劉璐

【摘 要】本文從主持人語言和寫作能力的關系、主持人語言的社會學因素以及文化因素等方面對影響主持人語言表達的因素進行了探討，語言和社會的關系是基本的人類文化現象，主持人只有更深刻理解才能更好的表達。

【關鍵詞】主持人 語言表達 影響因素

播音學理論體系中關于主持人語言表達一直鮮有令人信服并結構完整的理論描述，原因很復雜，在一定層面上甚至不是主持人的問題，而是普遍的受眾審美取向和審美層次的問題。受眾的客觀需求導致媒體中主持人的語言有其向受眾審美需求妥協的傾向，一定程度上這種傾向甚至會成為判定一個主持人水平的尺度，譬如收聽率。這讓主持人心理上承受著某種外在壓力，所以我們也需要對這樣的現象進行審視，進而期待給主持人以切實的理論指導。

口語表達與主持人所接受的思維訓練有直接關系，也當然與我們在做學生時，課堂上所接受的發聲肌肉體的訓練有關。與之相對的，是主持人的書面語表達能力，作為腦和手的外在延伸，寫作能力能夠突破口語表達中來自思維和表達技巧的限制，鑒于此，我們先來討論主持人口語表達能力和寫作能力之間的關系。

一、主持人口語表達能力和寫作能力的關系

我們很難想象一個寫作能力不強的人口語表達上會有嚴謹的邏輯以及修辭上的得當。口語表達是相對于書面語的，這里所講的主持人的口語表達是具有文化規范的表達。

嚴肅的語言學理論并沒有對口語表達下特別明確的定義，但就媒體主持人的口語表達，通過多年的實踐積累，不妨做些歸納，一般包含如下幾個特征：

1、口語具備聲音物理傳播的美學特征

主持人表達時，用自己的聲音、語調、語氣等手段，優化表達效率，增進表達的感染力。表達內容的同時，也有意識地在展示上述手段的“美”的表現，這在普通人的日常表達中確為鮮見，這種自然而輕松的美感不僅愉悅了聽眾，主持人本身也會陶醉于自己所創造的聲音“美境”里，這個“境”是主持人和聽眾在共同審美中，達到共鳴的體驗。在心理學上，這個瞬間是個奇妙的領域，因為只有在這個領域中，才有可能談論表達的效率。聽眾的樂趣、滿意度，主持人聲音在物理上的美感表現，一度會影響聽眾的收聽意愿，亦會引發其心理上的美學向往，而主持人因為是口語表達，少了書面語那些“律法”的約束，也更多了放松感，可以說是相得益彰。

2、口語在談話中是有侵犯性的

我們經常打斷或被打斷談話嗎？我們意識到口語中這種常見的侵犯性嗎？但主持人的語言畢竟是單向交流，聽眾插入不進來，這樣說似乎是這種現象不存在，但這里要談的是主持人在節目中的思維狀態，有時正常的敘述會被突然冒出的想法切入，話題亦隨之一轉，談話方向不斷變化，這是當下很多節目的常見現象，反映的是當下受眾的收聽狀態——要多元，要伴隨，而隨之帶來的是主持人語言的碎片化。而反觀書面語，這種一個主題對另一主題的貿然侵犯卻不常見，反而在觀點表達、邏輯形態上都更為清晰嚴謹。

3、口語的語法結構是松散的

主持人要把注意力集中在談話的主題上，不但要照顧到談話過程所處環境的方方面面，還要努力做到讓談話盡量不偏離方向，不脫離控制，那么，這樣的談話語言就充滿了重復、停頓、猶豫、間歇和不完整的句子，力圖口語表現的完美需要主持人強勁的思維能力和扎實的文字功底。而寫作過程，有足夠的時間堆砌句子，選擇詞匯，充分使用各種表達手段。

口語是以人為中心的，寫作是以論題為中心的，聽眾的收聽心理是需要保持一個持續的談話狀態，主持人無需專注于一個話題，而是試圖吸引住收聽者，并迎合或滿足他們的情感需求。而寫作中，從語段到語段的轉換也都是圍繞同一主題，并希望有一個清晰連貫可信的邏輯鏈。

在一個交流環境里，談話的開啟者擁有一個復雜而絕對的權力和地位，主持人可以開始談話，他亦可打斷、調整談話的方向，當然這種主導的地位有時會向一個強勢的嘉賓方向轉移，嘉賓會忽視主持人的指向，按自我的意圖進行談話，但這都不妨礙我們說的主持人在這個環境中的絕對地位，只能說明主持人因個體原因對談話控制力的強弱不同而已。

二、主持人語言的社會學要素

社會語言學認為語言的習得應超越單純的語法范疇，而應進入到社會學領域，應該面對真正構成人類交際和個人所處社會地位的語言環境，這種注意力從語句到實際交流的轉換，社會學中其實有一個專有的概念——言語。

1、對象

播音間里的主持人其實面對的是社會各階層的談話對象，官員、學者、商人、農民、工人等等都有可能，在這樣的談話中，加入他們自身語境里的常用表達方式，尊重對方的社會地位，合理的稱呼，尊重對方的人格，合理的禮貌用語， 如：“王先生、李總、張局長、趙大哥、李大姐、劉女士、孟小姐，” “您好、歡迎您、感謝您、祝福您”等等。

2、方言

作為語言工作者的主持人經常接觸到方言，對方言有一定的理解是個很重要的能力。從某種意義上說，方言是人類文明在時空演進過程中自然發生的語言現象，也是人類研究自身文明進程的思維痕跡。我們很多廣播主持人對方言的使用要么避而遠之，要么有意識的過分使用，大部分是無意識的偶爾使用，在某些生活類、地域性強的節目中，有意識的使用方言是可以增進節目的表現力的。主持人對語言色彩的把握需要對方言有認真的理解并突出其在特定語境中能發揮絕佳的效果，這樣的表達技法，是優秀而有文化內涵的主持人應該具備的。

3、風格

特定媒體的主持人和其訪談嘉賓一樣，放到社會學領域里探討都是一個個具體的個人，都有不同的社會文化背景，因此除了之前因地域而造成的類方言的語言個體差異外，還有很多其他因素產生的語言差異，更苛刻地說，甚至來自于同一地域，有相似教育背景的兩個人，其語言形態亦可能呈現不同的風格。

風格，就是和個人歷史緊密相關的語言現象。有時候，或有些特別的談話氛圍里，我們需要格外小心謹慎，唯恐言辭閃失出錯，唯恐表達出錯，力求清晰、明確嚴謹。而另外一個氛圍里，我們的語言表現更為輕松、隨意，不附著更多邏輯的要求。這兩種情形有點像我們生活中的吃穿，與“宴席、便餐、正裝、便裝”等異曲同工，這種表達形態上的層級變化實質是人的注意力的層級變化。

主持人身陷某種談話氛圍中，需要根據所談話題的屬性以及訪談嘉賓的身份、性格作出判斷，當然我們亦不能排除主持人自身個性在特定談話氛圍中所發揮的作用。通常與政商界人士談論政經類話題，需要主持人和訪談對象在直播間里均需要嚴謹表達，清晰的概念運用，雙方都在注意力層級上表現較高，其語言形態，呈現出正規化的趨勢。用詞、語法極少出錯，注意力層級的高調動著雙方的思維，使得談話雙方乃至聽眾都處于一種注意力高度集中的狀態。但無論在何種程度的正規化趨向約束下，談話雙方心理上都具有自我表現的內驅力，希望通過修辭、幽默、表達方式等各種手段來突破邏輯的沉悶，嚴謹所帶來的緊張，這種基于個體文化判斷的心理追求，外在上就形成了我們所說的風格。有趣的是這種風格也不是固定不變的，隨著主持人個體內在文化修養的不斷提升，風格也會伴隨時間的推移，呈現出不同的色彩，不同的質地，像酒的醇香，久之，更形成美學領域的更高層次——魅力。

作為社會化的媒體主持人，這個部分是伴隨生命成長的過程而自然的追求，有意識地培養乃至精進自身的語言風格，必將使得主持人盛開人性之花，使自己的主持人角色充滿魅力。

三、主持人語言的文化要素

語言是社會現實的一個指向，它的形態突出反映了當下我們對社會問題以及社會進程的基本觀察和看法，我們無法和周邊的客觀世界隔離開，我們必須使自己的精神世界浸淫在某種文化形態里，所以這里要闡述的不僅是主持人個體的文化修為，而且是通過主持人訪談時的語言形態來觀察社會整體的語言形態。

從屬于一個社會群體中的個體的語言風格和這個群體有著天然的聯系，他們所使用的詞匯、語調、重音、言語形態等，都在文化的范疇內保持一致性。但總有個別個體，對更廣義的社會群體文化形態及其形成歷史更為敏感，或被動接受，亦有脫離其從屬文化的傾向，形成跨文化群體的現象。

我們如何界定某個個體從屬于哪個文化群體，在今天信息交流如此廣泛，交通如此便捷的情形下，確實很難，但有一個手段是如實反映的，那就是語言。

主持人在直播間里的對話，是有明確采訪和交談對象的，這個時候，主持人自身的文化素養和日常的文化積累顯得異常重要，甚至因自身主持的節目的定位，在相關知識的積累上要有側重，比如，財經、法律、體育、音樂等節目主持人，要具有專業的經驗，在節目中，針對談話的對象，主持人要有能力快速判斷出談話對象的文化傾向，快速找到其興趣點，從而能使談話向談話對象擅長并樂于表達的方向進行，久之，主持人的文化品位和格調可使一個節目的內涵日益完善而獨具光彩。

主持人的文化素養決定其采用的語言風格，也決定了節目的走向，具體到廣播類主持人來說，還有一個文化堅守的問題——普通話。

對于中國人來說，普通話作為民族標準語是一種文化現象，任何民族標準語都先發端于某一種方言，以此為基礎做些語言學上的規范，當一種民族標準語被確定后，它就被賦予了具規范性質的語法、字匯和讀音，并通過這個民族或國家法定的教育體系進行延伸推廣。某種方言一旦擁有了民族標準語的地位，它亦擁有了固定某種文化的責任。

從語言學的角度看，我們尊重甚至歡迎語言的多元構成，因為這樣不僅能為語言學研究提供多樣化的樣本，也能從文化角度研究多元的民族心理結構，即便是主持人，我們前面也探討過，在一些地方特性很明顯的節目里，我們不排斥方言的運用，反而這種運用更增進節目的感染力。但普通話是維持文化穩定的有力手段，作為公共媒體的主持人必須掌握并運用，這是這個崗位所賦予的文化責任。

以上我們探討了媒體主持人如何貼近社會去觀察語言，提升媒體主持人的語言表達效果，語言和社會的關系是基本的人類文化現象，主持人只有更深刻理解才能更好的表達。□

（作者單位：安徽廣播電視臺新聞綜合廣播頻率）

責編：姚少寶