對(duì)“立德樹人”重要性的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

韓自成

〔關(guān)鍵詞〕 立德樹人；教育理念；重要體現(xiàn)；本質(zhì)要

求；根本保證；力量源泉

〔中圖分類號(hào)〕 G41 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）03—0016—02

胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出：“要努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”首次把“立德樹人”寫進(jìn)黨的教育方針，這是黨的教育方針新內(nèi)涵的核心內(nèi)容，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)有著深刻的意義。

一、“立德樹人”凸顯“以人為本”的教育理念，是對(duì)以人為本教育理念的發(fā)展和升華

把“立德樹人”作為教育的任務(wù)，其最重要的意義在于把人放在第一位，主張以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，順應(yīng)人的稟賦，提升人的潛能，完整而全面地關(guān)照人的發(fā)展。這就充分彰顯和肯定了以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神，注重發(fā)掘人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為特征的人本主義教育。這是對(duì)傳統(tǒng)教育把教育對(duì)象僅僅被當(dāng)作傳承文化知識(shí)的載體錯(cuò)誤觀點(diǎn)的顛覆，是對(duì)應(yīng)試教育的質(zhì)疑，是我黨對(duì)教育本質(zhì)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、總結(jié)、提煉和升華的結(jié)果。

二、“立德樹人”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和馬克思主義中國(guó)化歷史經(jīng)驗(yàn)在教育中的重要體現(xiàn)

“立德樹人”就其本來含義和使用范圍而言，講的是教育領(lǐng)域中德育與智育的關(guān)系，是指在學(xué)校教育中要堅(jiān)持“育人為本”，把對(duì)學(xué)生的思想政治教育放在首要地位。我們黨歷來十分重視思想政治教育工作，認(rèn)為黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革偉大實(shí)踐，不但需要有偉大的科學(xué)理論作指導(dǎo)，而且還需要有偉大的思想政治教育與之相配合，需要用馬克思主義科學(xué)理論武裝廣大干部群眾；認(rèn)為革命事業(yè)是群眾的事業(yè)，革命任務(wù)的實(shí)現(xiàn)是同黨的理論成熟程度和廣大干部群眾對(duì)馬克思主義科學(xué)理論掌握的程度直接相關(guān)的。上述這些思想的提出和堅(jiān)持，是馬克思主義中國(guó)化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握，是我們黨歷史活動(dòng)的顯著特點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。正因?yàn)槿绱耍梢哉f胡錦濤同志在十八大報(bào)告中“立德樹人”指導(dǎo)方針的提出，是以馬克思主義中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)、我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展規(guī)律和我們黨一貫重視思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)為根本依據(jù)的，是在教育領(lǐng)域中堅(jiān)持和尊重這些歷史經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)。

三、“立德樹人”是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征，是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容和本質(zhì)要求

十八大提出的“立德樹人”的深刻內(nèi)涵，有以下三個(gè)方面：一是在各項(xiàng)教育的地位問題上，把德育放在首要位置；二是在教育的內(nèi)容上，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育的全過程，用馬克思主義科學(xué)理論武裝學(xué)生，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，確立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的政治方向；三是在教育的目標(biāo)和要求上，堅(jiān)持育人為本，重視學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。我國(guó)目前正處在由教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)、由人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的時(shí)期，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才乃是教育工作者的歷史責(zé)任。把堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，堅(jiān)持德育為先、立德樹人，是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，是科學(xué)發(fā)展觀在教育發(fā)展問題上的重要體現(xiàn)。

四、“立德樹人”是學(xué)生健康成長(zhǎng)與成才的必由之路，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的根本保證

在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，在國(guó)際和國(guó)內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)歷史條件下，堅(jiān)持“立德樹人”，進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育，堅(jiān)持用馬克思主義科學(xué)理論武裝學(xué)生，具有特殊重要性。我國(guó)多年來辦學(xué)的歷史經(jīng)驗(yàn)也深刻表明，只有用馬克思主義這一科學(xué)世界觀和方法論去武裝學(xué)生，才能使學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能掌握科學(xué)的思想方法、提高思維能力，才能在國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中辨明方向，從而也才能保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)，使他們?cè)谖覈?guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)中最大限度地發(fā)揮聰明才智，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

五、“立德樹人”是全面建成小康社會(huì)的內(nèi)在要求和力量源泉

全面建成小康社會(huì)的一個(gè)主要的指標(biāo)就是文化軟實(shí)力的顯著增強(qiáng)。黨的十八大報(bào)告從以下幾個(gè)方面提出了增強(qiáng)文化軟實(shí)力的目標(biāo)要求：第一，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，必須使之深入人心；第二，全面提高公民道德素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，使公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高；第三，讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，必須實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)；第四，文化越來越成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要元素，要不斷增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力，必須要使中華文化走出去邁出更大步伐。總之，要使建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。

因此，“立德樹人”是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的內(nèi)在要求，是全面建成小康社會(huì)的內(nèi)在需求。而要增強(qiáng)文化軟實(shí)力，建成小康社會(huì)就必須有大量德才兼?zhèn)涞娜瞬艦橹^斗，因此，“立德樹人”又是全面建成小康社會(huì)的力量源泉，二者相輔相成，缺一不可。

六、“立德樹人”是全面實(shí)施素質(zhì)教育的根本要求

實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育最重要的，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和民族精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。因此，“立德樹人”在內(nèi)涵和本質(zhì)上與實(shí)施素質(zhì)教育一脈相承，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的根本要求，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑和方法。

編輯：郭裕嘉endprint