論實踐在馬克思主義哲學中的地位

于波

摘 要： 馬克思主義哲學和以往的舊哲學的顯著區別之一就是將實踐的觀點引入認識論。對于實踐問題的認識和把握，是馬克思主義哲學學習中不可忽視的問題。文章對實踐在馬克思主義哲學中的地位及把握實踐觀應注意的幾個問題展開論述。

關鍵詞： 馬克思主義哲學 實踐 認識論

一

馬克思主義哲學一個最主要、最鮮明特點，是將實踐范疇從認識論中提升出來，將其作為馬克思主義哲學的基本觀點之一。對于這個問題的把握是學習馬克思主義哲學應該引起重視的問題。馬克思主義哲學是以科學的實踐觀為基礎的唯物主義。雖然原有的教科書將實踐范疇放在認識論中，似乎它僅僅是作為與認識相對應的一個范疇出現的，似乎實踐的作用也僅僅限于認識產生的基礎和來源、認識發展的動力、檢驗認識是否具有真理性的標準、認識的目的和歸宿的范圍，但是，實踐本身所蘊涵的意義并不僅局限于此，馬克思恩格斯在《德意志意識形態》中，通過對物質生產發展的動力、作用、規律的分析和研究，形成了科學的實踐觀，并據此揭示了物質生產與意識、人與自然、人與物質生產、物質生產與需要、生產與交往、人與社會的關系，劃清了與舊哲學的界限。馬克思批評費爾巴哈等舊哲學家不懂得“實踐”，不懂得“革命的”、“實踐批判的”活動的意義，告知人們以往的“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。也就是說，離開了實踐的觀點和基礎，就不可能科學地說明人與自然、人與社會、存在與思維的關系問題，離開了實踐的觀點和基礎，馬克思主義哲學就不可能產生，更談不上發揮指導作用。實踐性是馬克思主義哲學區別于其他一切哲學的最主要、最顯著的特點。在實際學習中還要注意把握以下幾個方面：

第一，明確“自然的歷史”和“歷史的自然”的區別。列寧曾經指出：唯物主義的基本前提是承認外部世界承認物質在我們的意識之外并且不依賴于我們的意識而存在著。馬克思主義哲學亦不例外。但是，對于辯證唯物主義和歷史唯物主義來說，承認世界的物質性只是起點，而不是終點，更不是全部。人們所要把握的物質世界，正是包含了人、人的實踐和人類社會歷史在內的物質世界，人的實踐亦是現存感性世界的一個要素，正是在人的實踐中，現存的世界才呈現出客觀的樣式。我們“周圍的感性世界決不是某種開天辟地以來就直接存在的、始終如一的東西，而是工業和社會狀況的產物，是歷史的產物，是世世代代活動的結果，其中每一代都立足前一代所達到的基礎上，繼續發展前一代的工業和交往，并隨著需要的改變而改變它的社會制度。甚至連最簡單的‘感性確定性的對象也只是由于社會發展、由于工業和商業交往才提供給他的”。在工業中向來就有那個很著名的“人和自然的統一”，而且這種統一在每一個時代都隨著工業或慢或快的發展而不斷改變。自然界不是一成不變的，存在自然的歷史，也存在歷史的自然。人對自然界的改造，并不改變自然界的客觀性?！白匀唤绲膬炏鹊匚蝗匀槐４嬷?。只不過由于歷史時代的不同，人們的物質生產水平不同，人與自然就有著不同的統一。第二，要明確實踐范疇本身所蘊涵的世界觀意義的同時，亦要明確實踐范疇所體現的人與現存的世界的矛盾關系。也就是說，要明確實踐辯證法，自覺地將馬克思主義哲學與舊的直觀的自然唯物主義區別開來，懂得馬克思主義哲學的辯證法。第三，明確勞動是貫穿歷史唯物主義的一條主線。勞動不僅創造了人，而且創造了人類社會，離開了勞動，我們就無法理解現存的一切。因此，勞動是揭開人類歷史之謎的一把鑰匙。勞動特別是生產勞動是實踐的一個十分重要的組成部分，是實踐范疇在不同領域中的不同表述。正因為如此，馬克思說社會生活本質上是實踐的，樹立科學的實踐觀。第四，在人類社會進步和人的全面發展的問題上，注意闡明實踐的批判性和革命性。馬克思曾指出：“對實踐的唯物主義者即共產主義者來說，全部問題都在于使現存世界革命化，實際地反對并改變現存的事物。”現存世界并非是理想的、合目的性的世界，只有通過實踐的批判才能使現存世界實現革命化，從而為無產階級的解放和人的全面發展創造必要條件，實現人類的崇高目標。

二

人類社會實踐的步伐飛速向前，使新的科學技術革命浪潮浪高過一浪，特別是隨著建設有中國特色的社會主義偉大實踐進程的加速，我國也進入了迎接知識經濟挑戰的春天。怎樣面對和概括人類實踐的偉大成果，特別是我國三十多年來改革開放的碩果，是擺在我們面前的一項艱巨任務，也是人們十分關注的問題。新時代大學生更應面對現實，樹立科學的實踐觀。所以，我們應該把握好以下方面：

第一，樹立科學的實踐觀，準確把握實踐在馬克思主義哲學中的地位。馬克思主義哲學是以科學的實踐觀為基礎的唯物主義，它堅持物質本體論、一元論，認為實踐只能改變物質的存在形式，并不能創造一切，它反對實踐一元論或實踐本體論，強調馬克思主義哲學絕不是實踐哲學或實踐主義，但是，實踐又是人和人類社會的存在方式，離開實踐，就沒有社會生活本身。第二，樹立科學的實踐觀，劃清馬克思主義哲學與非馬克思主義哲學的界限。要了解舊的唯物主義的主要缺陷，還要了解馬克思主義哲學與舊唯物主義的根本分歧之所在，掌握馬克思主義哲學完成哲學革命的理論貢獻，劃清馬克思主義哲學與非馬克思主義哲學的界限，為更好地掌握馬克思主義哲學的內容做好鋪墊。第三，樹立科學的實踐觀，將唯物主義的路線貫徹到底。只有堅持馬克思主義哲學的基本原理，才能擺脫一切教條主義、迷信的束縛，貫徹實事求是的唯物主義原則，克服唯心主義的干擾，駁倒一切形式的不可知論，將人類社會推向不斷進步的軌道。

參考文獻：

[1]馬克思.1844年經濟學哲學手稿[M].北京：人民出版社，1985.

[2]馬克思恩格斯選集[M].第一卷.北京：人民出版社，1972.endprint