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探討聲樂演唱中情感的表達(dá)

2014-04-29 11:25:41楊爐磊
北方音樂 2014年8期
關(guān)鍵詞:聲樂演唱情感表達(dá)作用

楊爐磊

【摘要】聲樂演唱是將抽象的文字具體化成聲音的一種藝術(shù)表達(dá)方式,是演唱者利用其精湛的演唱技巧以及演唱特點,將作品中豐富的情感向聽眾傳遞的形式。在聲樂演唱中,演唱技巧是進(jìn)行演唱的基礎(chǔ),而情感表達(dá)則是演唱的靈魂,沒有靈魂的演唱不具有藝術(shù)性,不能稱之為藝術(shù)作品,只能稱作做歌曲的簡單重復(fù)。因此,在進(jìn)行聲樂演唱時,必須重視歌曲情感的表達(dá)。文章結(jié)合具體作品,對聲樂演唱中情感表達(dá)的作用進(jìn)行了簡要闡述,并分析了影響情感表達(dá)的因素,最后,對如何更好地進(jìn)行情感表達(dá)提出了見解與建議。

【關(guān)鍵詞】聲樂演唱;情感表達(dá);作用

聲樂演唱,指的是演唱者在進(jìn)行演唱時,不僅需要使用精湛的演唱技巧,還要領(lǐng)會作品中所表達(dá)的思想感情,通過演唱將思想感情向聽眾傳遞的一種藝術(shù)。聲樂演唱不僅僅是演唱者對原著的簡單復(fù)制,而是通過創(chuàng)作性的演唱技巧以及對原著的感悟,結(jié)合自身所領(lǐng)悟到的情感的再現(xiàn),并在情感的再現(xiàn)過程中使得原著得到進(jìn)一步的升華。

在聲樂演唱中,如果說演唱技巧是軀體,那么情感表達(dá)則是作品的靈魂,沒有靈魂的作品是枯燥無味的,是無法打動聽眾的。因此,演唱者在進(jìn)行聲樂演唱時,不僅需要對原著進(jìn)行了解,還要感悟作者通過作品想要傳遞的情感,并通過自身的演唱技巧將作品中豐富的情感表現(xiàn)出來,使自己全身心融入作品,真正地感受作品,享受作品,并帶給聽眾以美和意境般的享受。

在進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí)中,我們往往對于如何發(fā)聲、氣息等進(jìn)行了系統(tǒng)和綜合的訓(xùn)練,但是對于如何把握歌曲作品的情感,通常沒有進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。這就導(dǎo)致了“重聲輕情”,在進(jìn)行演唱時,難以表達(dá)出作品想要表達(dá)的情感,使得演唱過程顯得干澀乏味,因此,要很好地對歌曲進(jìn)行演繹和演唱,必須重視歌曲中的情感表達(dá)。

一、情感表達(dá)在聲樂演唱中的作用

歌曲是由歌詞、旋律等構(gòu)成,一首內(nèi)涵豐富的歌曲,絕對不是歌詞與旋律的簡單拼湊,而是飽含豐富情感的作品。歌曲的藝術(shù)性在于通過聲音的形式將作者的豐富情感表現(xiàn)出來,將作者內(nèi)心抽象的情感通過具體化的歌唱形式向聽眾展示,沒有情感的歌曲如同沒有靈魂的軀體,只是簡單的音律變化和詞語表達(dá),無法使聽眾為之動容,更無法使演唱者通過歌曲感悟作者的思想。

演唱者在進(jìn)行聲樂演唱時,若沒有注重歌曲中的情感表達(dá),只是對現(xiàn)有歌詞進(jìn)行機(jī)械性的重復(fù),則會使得歌曲缺乏靈魂,無法演唱出作者想要達(dá)到的作品效果。因此,情感表達(dá)可以說是聲樂演唱的靈魂,演唱者在進(jìn)行演唱時,必須重視對歌曲的情感的表達(dá),力求在結(jié)合自己的演奏技巧與情感的基礎(chǔ)上,對作品原有的情感進(jìn)行再一次的升華與創(chuàng)作,實現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)新。

二、影響情感表達(dá)的因素

影響歌曲情感表達(dá)的因素有很多,其中,最為重要的有以下四點:

(一)演唱者對作品的把握與了解

演唱者對作品進(jìn)行了解是進(jìn)行演唱的基礎(chǔ)和前提,然而,許多演唱者在進(jìn)行演唱之前,對作品往往只是進(jìn)行了淺層粗陋的了解,如只是對歌曲的旋律、歌詞進(jìn)行了學(xué)習(xí),并結(jié)合演奏技巧進(jìn)行練習(xí)。這樣的了解對于歌曲情感的正確表達(dá)來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,任何一首歌曲在進(jìn)行創(chuàng)作時都有其獨特的背景因素和情感,演唱者若想要正確把握歌曲中所表達(dá)的情感,必須對作品的創(chuàng)作過程及其背景、作者的生平進(jìn)行一定的了解,并結(jié)合自己的實際經(jīng)歷進(jìn)行演唱。

(二)演唱者的演唱技巧

演唱技巧是將歌曲由字面形式轉(zhuǎn)化成為聲音形式的一種藝術(shù)方式,演唱技巧包括對聲音的控制,對旋律的把握等,如在進(jìn)行演唱時,必須要注意咬字的準(zhǔn)確,做到字正腔圓,在進(jìn)行發(fā)聲時,保證聲音的亮色,做到“松、通、圓、潤、亮”,避免聲音被包住而無法正確發(fā)聲。

(三)綜合性知識與文化素養(yǎng)

音樂不是一門簡單獨立的學(xué)科,而是容納了舞蹈、文學(xué)、歷史等學(xué)科在內(nèi)的一門綜合性學(xué)科。演唱者要正確、完美地演唱一首歌曲,除了對歌曲進(jìn)行基本的了解,還應(yīng)具有一定的綜合性知識與文化素養(yǎng),如對西方音樂發(fā)展史、中國音樂發(fā)展史需要有一定的了解,以及不同時期音樂作品的特點,不同作曲者音樂的風(fēng)格等。只有在對音樂有綜合性了解的基礎(chǔ)上,才能更好地把握歌曲中的情感,表達(dá)作者最為真實的思想。

(四)演唱者的生活經(jīng)驗

在演唱過程中要進(jìn)行情感表達(dá),要求演唱者也具有一定的生活經(jīng)驗與經(jīng)歷,只有具有一定生活閱歷的演唱者,才更容易從歌曲中尋找共鳴,更能體會作者想要表達(dá)的感情。如《七子之歌》,若演唱者沒有經(jīng)歷過祖國的分裂,沒對回到祖國懷抱的強(qiáng)烈渴望,是無法表達(dá)出作者當(dāng)時內(nèi)心的苦悶、希冀與痛苦的情感糾葛的。

三、聲樂演唱中如何更好地進(jìn)行情感表達(dá)

(一)深入理解作品

對作品進(jìn)行理解,不僅僅包括最基本的詞曲演唱的理解,還包括作者的生平、作品流派、作品創(chuàng)作時間等,只有在綜合了解這些知識的基礎(chǔ)上,才能正確把握作品。在把握作品的基礎(chǔ)上,演唱者會形成自身的情感體驗,以自己的審美觀、審美價值對歌曲進(jìn)行進(jìn)一步的了解與感悟,在這樣的基礎(chǔ)上,再對作品進(jìn)行演唱。

如《運河謠》,《運河謠》描述的是在明朝萬歷年間,蘇州城一名叫泰嘯生的書生因為揭發(fā)知府貪污,被腐敗的官吏所通緝。在他逃亡的過程中,無意中認(rèn)識了一名叫水紅蓮的賣藝女子,也就是《運河謠》的女主人公。當(dāng)時,水紅蓮被迫嫁給一位有錢人做姨太太,不堪這樣的安排也在逃亡。二人一同到了運河船主張水鷂的船上,并一路北上。秦嘯生假冒水手李小管的名字,成為了張水鷂的一名水手。在逃亡的過程中,秦嘯生與水紅蓮二人患難與共,暗生情愫,產(chǎn)生了愛情。當(dāng)船到達(dá)蘇州碼頭時,盲女關(guān)硯硯將秦嘯生當(dāng)成了拋妻棄子的李小管,并要求其負(fù)責(zé)。當(dāng)時,秦嘯生由于被官府通緝,不敢說明自己的真實身份。而就在這時,運河船主張水鷂故意收留關(guān)硯硯母子,想利用關(guān)硯硯母子離間秦嘯生與水紅蓮二人的感情,自己強(qiáng)占水紅蓮。有一天,張水鷂無意中發(fā)現(xiàn)了秦嘯生的身份,馬上帶著官兵抓捕秦嘯生,水紅蓮為了救秦嘯生與關(guān)硯硯,點燃了船,自己卻葬身火海的故事。

在進(jìn)行《運河謠》的演唱時,不僅需要對其基本故事進(jìn)行了解,還應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)時的創(chuàng)作背景,明朝萬歷年間,人們逐漸開始勇于追求愛情,不再受封建思想的束縛與制約。演唱者若對當(dāng)時的故事背景沒有深入的了解,則不能體會水紅蓮與秦嘯生為追求自己的自由與愛情的渴望,無法表達(dá)出作者所傳遞的思想感情。

(二)不斷提高演唱技巧

對作品進(jìn)行了了解后,還需要演唱者具有精湛的演唱技巧,才能將其想要表達(dá)的情感表達(dá)出來,并使得歌曲實現(xiàn)更深層次的藝術(shù)價值。

在提高演唱技巧時,演唱者需要注重對音色以及唱腔的把握。對于不同的音色,演唱者需要進(jìn)行具體分析,表達(dá)出不同的藝術(shù)效果。如《叫我如何不想她》,這首歌曲在進(jìn)行演唱時,需要注意歌詞中對于四季景色的不同表述,并結(jié)合歌詞中作者情感的變化。如在最后一段中,作者由于現(xiàn)實的殘酷,對祖國的深切思念,產(chǎn)生了苦悶、痛苦的情感,因此在創(chuàng)作過程中采用了枯樹等作為歌詞,在進(jìn)行演唱時,需要注意把握音色,不應(yīng)采用明亮高昂的聲音,而應(yīng)使用低沉的演唱方式。在最后的結(jié)尾,作者又表達(dá)了自己的希冀與美好愿望,在這個時候,演唱者應(yīng)注意調(diào)整演唱方式,采用輕松的音色。

在演唱過程中,演唱者不應(yīng)僅僅局限于一種演唱技巧,而應(yīng)根據(jù)歌曲作者情感的表達(dá)和情感的變化,在保證聲音統(tǒng)一的前提下,適當(dāng)調(diào)整演唱方式,以更好地表達(dá)作者的情感。

(三)結(jié)合自己的情感表達(dá)與外在表現(xiàn)

藝術(shù)源于生活,不論是歌曲的作者還是演唱者,其進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作和演繹都是要基于一定的生活經(jīng)驗與經(jīng)歷。演唱者在進(jìn)行演唱時,不僅需要了解作者所表達(dá)的感情,更要結(jié)合自己的親生經(jīng)歷,在結(jié)合自己的經(jīng)歷的同時實現(xiàn)對作品的二次創(chuàng)作,使得作品擁有新的內(nèi)涵,實現(xiàn)藝術(shù)的提升與創(chuàng)新。

此外,演唱者在進(jìn)行演唱時需要注意使用其外在表現(xiàn)。不同的演唱者進(jìn)行演唱時都有其獨特的表現(xiàn)方式,通過充分發(fā)揮面部表情,通過演唱者的眼神的變化,面部表情的改變,使得觀眾能直觀地感受演唱者的情感表達(dá)。其中,最為重要的外在表現(xiàn)方式是演唱者的形體表現(xiàn),如通過肢體動作、手勢動作等。然而,在進(jìn)行外在表現(xiàn)時,演唱者也需要注意其表現(xiàn)的落腳點在于“精”,而不在于“多”,過多的形體表現(xiàn)反而會使得演唱過程喧賓奪主,甚至影響演唱的效果。

學(xué)習(xí)聲樂演唱是一條漫長的道路,不僅需要學(xué)習(xí)者堅持不懈地練習(xí)演唱技巧,還需要學(xué)習(xí)者擴(kuò)大自己的視野,結(jié)合自己的生活,對歌曲作品形成自己獨特的見解與思想情感,才能實現(xiàn)藝術(shù)效果的提升。

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