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關(guān)于視覺傳達(dá)的傳播功能的若干思考

2014-05-30 05:14:20王中一
關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)

王中一

摘 要:視覺傳達(dá)是主要或部分依賴于視覺同時以二度空間的影像所展現(xiàn)的,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì),作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)者應(yīng)以藝術(shù)與傳播為切入點(diǎn)進(jìn)行深入細(xì)致的設(shè)計(jì),從而設(shè)計(jì)出時代特征明顯和被受眾群體熱烈歡迎的優(yōu)秀作品。本文首先論述了視覺信息的傳播功能,其次對視覺表現(xiàn)進(jìn)行一番探析。

關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá) 傳播功能 視覺信息 視覺表現(xiàn)

隨著時代的不斷發(fā)展,視覺傳達(dá)從之前的平面設(shè)計(jì)、視覺傳播向傳播設(shè)計(jì)方向發(fā)展。從最初的傳統(tǒng)印刷媒介逐漸的演變?yōu)楫?dāng)前的以屏幕為載體的多媒體、影視等各類新型的信息溝通方式。視覺設(shè)計(jì)對社會經(jīng)濟(jì)具有一定的促進(jìn)作用,可將其作為企業(yè)管理的核心資源,科學(xué)的設(shè)計(jì)能夠提高產(chǎn)品競爭實(shí)力,促進(jìn)企業(yè)傳播的實(shí)效性。當(dāng)前,視覺傳達(dá)中傳播已占據(jù)重要位置,傳播是否有效對大量的生產(chǎn)與文化活動的成功與否起到了決定性作用。可見,傳播的重要性。

1. 視覺信息的傳播功能

1.1傳播的情感性

情感主要是感情的進(jìn)一步升華,其圍繞生理性而形成心理活動,心理學(xué)中將情感定義為與感覺緊密相連的情緒體驗(yàn)。當(dāng)外界事物對人的感官刺激時,人就會出現(xiàn)不同程度的情感變化,并且人的生活經(jīng)驗(yàn)、對事物的觀點(diǎn)、個性同樣會引起情感變化。人在接觸現(xiàn)實(shí)社會時會有感生情,人的情感變化呈現(xiàn)出了復(fù)雜微妙性。比如,人在對待色彩與肌理時通過感官經(jīng)驗(yàn)可出現(xiàn)喜歡或厭惡的心理情感,這是由人的世界觀、價(jià)值觀及人生觀而最終決定。傳播具有的情感性實(shí)質(zhì)上就是反映視覺語言的精神功能,其不僅能夠調(diào)動人的聯(lián)想性,而且還使得信息傳達(dá)更具感染力。

在傳達(dá)情感的視覺語言時,通常采用象征性的手法進(jìn)行,而視覺傳播的情感性主要是通過相應(yīng)的視覺符號對有價(jià)值的信息予以傳達(dá),激發(fā)情感,全面體現(xiàn)主題。在對視覺語言進(jìn)行情感設(shè)計(jì)后,使得產(chǎn)品呈現(xiàn)出了濃烈的感情色彩及人情味,用情打動人,培養(yǎng)人養(yǎng)成良好的真善美意識。

1.2傳播的文化性

視覺傳播的文化特征由自然條件的差異所決定,而視覺傳播的文化特征又是表達(dá)自然條件的最佳方式。比如,從黃土高原的窯洞中可以明顯的感覺當(dāng)?shù)氐臍夂蛱卣?,從直至云霄的哥特式教堂可感受?dāng)?shù)厝伺c神交流的渴望等。各地域中居住的人們所表現(xiàn)出的各種生活模式與社會意識形態(tài)在視覺傳播中屬于重要的影響因素。通常情況下,會采用文化符號形式將民族文化的地域特征在社會應(yīng)用空間中進(jìn)行反映。文化符號在民族地域中的運(yùn)用綜合體現(xiàn)于文化風(fēng)俗、生活質(zhì)量、社會風(fēng)氣等觀念、追求及品味上,反映了民族、國家、設(shè)計(jì)者的特征。隨著社會生活朝著國際化方向發(fā)展,由于認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性,打破了區(qū)域的局限性。各區(qū)域民族文化是對國際化的綜合補(bǔ)充,傳統(tǒng)文化經(jīng)過國際化的不斷沖擊產(chǎn)生了良好的發(fā)展契機(jī)。

當(dāng)期,在人類文明的不斷發(fā)展與有效傳承下,只有具備本民族濃烈文化特色的設(shè)計(jì)方可擁有其他設(shè)計(jì)無法比擬的國際競爭力。集歷史傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、地域文化為一體的各種設(shè)計(jì)追求與設(shè)計(jì)風(fēng)格,不僅是設(shè)計(jì)必備的內(nèi)涵,還是人們追求新奇與美的內(nèi)在需求。遵循傳統(tǒng)文化并不是一味的強(qiáng)調(diào)守舊,而是要求通過先進(jìn)的技術(shù)與材料取傳統(tǒng)文化精髓之處,并將其融入到新作品的設(shè)計(jì)中,這樣設(shè)計(jì)出的作品就會更加的富有生命力。國內(nèi)設(shè)計(jì)不僅對產(chǎn)品發(fā)展予以了全面考慮,而且還將國內(nèi)文化在全球進(jìn)行了傳播。對全球創(chuàng)意與想法進(jìn)行系統(tǒng)綜合來思考中國文化,獲取國際各類文化中產(chǎn)生的接受程度,從中提出普遍性,站在全球的視角上設(shè)計(jì)大量的能夠被眾人接受的優(yōu)秀產(chǎn)品,從而提高中國設(shè)計(jì)的貫穿性與感染力。

2. 視覺表現(xiàn)

2.1信息的有效傳達(dá)是關(guān)鍵

視覺語言最終的創(chuàng)意與風(fēng)格是由信息內(nèi)容所決定的,并且對視覺語言的媒介形式與表達(dá)方式也起到了一定的決定性作用。在各種信息下,應(yīng)站在不同的角度上進(jìn)行事物認(rèn)識、理解、意念的傳達(dá)。不同角度形成的創(chuàng)意無論是意境還是審美價(jià)值都各異。

傳播在視覺符號建構(gòu)中屬于核心目的,因此要求傳播過程必須是通暢無阻的,不得有誤解與歧義現(xiàn)象。設(shè)計(jì)者可通過符號將作品具有的信息特征傳達(dá)給受眾群體,并且受眾群體也可通過親身經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)對設(shè)計(jì)者的作品進(jìn)行驗(yàn)證,從而掌握了解設(shè)計(jì)的主要語意。符號運(yùn)用合理與否,信息是否可以精確的解讀,都需要雙方對編碼與譯碼的“代碼本”全面熟知,編碼與譯碼要始終遵循社會普遍認(rèn)可的語法與邏輯規(guī)則。

2.2表現(xiàn)應(yīng)充分考慮視覺感受性與視覺語言傳達(dá)規(guī)律視覺感受性一般都會循環(huán)進(jìn)行尋找、發(fā)現(xiàn)、選擇、判斷這四個過程,視覺的信息符號可以通過相應(yīng)的視覺反應(yīng)和視覺經(jīng)驗(yàn)表達(dá)與傳遞信息,不過這些信息大都情況下都十分的孤立,無法實(shí)現(xiàn)對信息系統(tǒng)傳達(dá)的功能。視覺語言中不同信息符號所處的位置不同最終發(fā)揮的作用也大相徑庭,主要采用統(tǒng)一與對比、正與負(fù)、虛與實(shí)等各種手法,使視覺信息呈現(xiàn)出強(qiáng)弱與主次之分,進(jìn)而體現(xiàn)規(guī)律性與邏輯性,最終與視覺感知的邏輯過程保持一致性。

視覺運(yùn)動是一個良好的信息感知過程,該過程中人們一直將視線固定在某一點(diǎn)上,不過該點(diǎn)是持續(xù)運(yùn)動變化的。視覺流程是一個視覺對信息的感知過程,在設(shè)置視覺語言邏輯性時應(yīng)將科學(xué)規(guī)范的視覺流程作為重要支撐。視覺流程的邏輯性會利用信息形態(tài)、色彩的心理暗示,讓視覺運(yùn)動在正確的方向與流程下有效發(fā)展,科學(xué)引導(dǎo)視線通過合理的順序、最佳的途徑及理想的感知方式收集各類視覺信息,這將有助于視覺語言對信息的及時全面?zhèn)鬟_(dá)。

3. 結(jié)論

綜上所述可知,若將重心全部放在信息的傳播上,而忽視了視覺設(shè)計(jì)的形式美感將存在明顯的空洞,若僅注重藝術(shù)表現(xiàn),而未基于信息傳播的設(shè)計(jì)是不提倡的。所以應(yīng)綜合藝術(shù)表現(xiàn)與信息傳播,積極探索不僅與信息傳播相符,同時又能體現(xiàn)視覺美感的語言符號,唯有如此,視覺傳達(dá)的社會價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值才會得以體現(xiàn),從而促進(jìn)傳播更深入的進(jìn)行。

參考文獻(xiàn):

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