遷移文論知識(shí) 培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)

胡曉曉

摘 要：包含語(yǔ)文基本知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、語(yǔ)文能力、語(yǔ)言修養(yǎng)和審美能力、思維能力以及人文素養(yǎng)等綜合性的修養(yǎng)被稱(chēng)為語(yǔ)言素養(yǎng)。在高中語(yǔ)文新課程理念的指導(dǎo)下，要求語(yǔ)文教師注重全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。可以借鑒、運(yùn)用古代文論知識(shí)的精華，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中遷移文論常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。從語(yǔ)文授課、閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)三方面來(lái)談如何在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中遷移文論知識(shí)。

關(guān)鍵詞：文論知識(shí)；語(yǔ)文素養(yǎng)；審美能力；習(xí)作能力

古文知識(shí)中有許多經(jīng)典文學(xué)創(chuàng)作理論對(duì)于我們現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)有很大幫助。因此作為語(yǔ)文教師，首先要幫助學(xué)生判定“經(jīng)典”，然后在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行滲透，促進(jìn)教學(xué)。

一、在語(yǔ)文授課中遷移古文論知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

在語(yǔ)文授課中，集中學(xué)生注意力的有效方式就是教師的精彩導(dǎo)入，這樣才能使“教”與“學(xué)”達(dá)成共鳴，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍。而“質(zhì)疑”即問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，符合學(xué)生好奇探求的心理，利于提高學(xué)生自主探究的能力。因此，我們可以遷移滲透古文論知識(shí)進(jìn)行問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，達(dá)到有效教學(xué)。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)蘇教版高一語(yǔ)文第一課毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》一文時(shí)，教師可以首先提出“儒家代表人物孟子的‘以意逆志‘知人論世的文學(xué)批評(píng)方法，大家知道‘以意逆志‘知人論世到底講得是什么意思呢？”這樣就會(huì)激發(fā)學(xué)生自主尋求問(wèn)題答案的興趣。最后得出結(jié)論：“以意逆志”出自《孟子·萬(wàn)章上》，“意”指作品的表面意思，“志”指作品的深層含義及作者的思想情感，即主張通過(guò)作品的表面意思推求作品的深層意蘊(yùn)。“知人論世”出自《孟子·萬(wàn)章下》“知”和“論”都意為了解、“人”意為作者、“世”意為時(shí)代。即我們?cè)诶斫馕膶W(xué)作品時(shí)不僅僅簡(jiǎn)單地看文章內(nèi)容，必須首先要了解其作者，進(jìn)而了解作者所處的時(shí)代背景，這樣才能理解作品的深層含義。文學(xué)作品的思想內(nèi)涵、形式風(fēng)貌與作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)及所處的時(shí)代精神、社會(huì)風(fēng)氣是息息相關(guān)的。學(xué)生了解到這些，對(duì)于《沁園春·長(zhǎng)沙》就有了學(xué)習(xí)的方向。因此，在語(yǔ)文授課中遷移古文論知識(shí)，對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文能力是很有幫助的。

二、在閱讀教學(xué)中遷移古文論知識(shí)，提高學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)和審美能力

現(xiàn)在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題之一是教師只注重講解文章內(nèi)容，忽略學(xué)生的思維能力、作品鑒賞能力等方面的培訓(xùn)。在新課程理念的指導(dǎo)下，教師不僅僅要注重學(xué)生的語(yǔ)文基本知識(shí)教學(xué)，更要注重學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)、審美能力等的培訓(xùn)。因此，在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中遷移古文論知識(shí)。中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一篇“鑒賞論”的專(zhuān)篇是劉勰的《文心雕龍·知音》，文中提出：“以將閱文情，先標(biāo)六觀：一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術(shù)既形，則優(yōu)劣見(jiàn)矣。”這就是說(shuō)文學(xué)鑒賞必須從六方面入手。這是正確的文學(xué)批評(píng)方法。教師可以試著從這六方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美鑒賞能力。下面我們一起鑒賞蘇教版必修一柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》一文：

（1）觀位體

即看文章體裁的選用，選用體裁不同，作者的思想感情表達(dá)方式不同。我們首先確定《鄉(xiāng)土情結(jié)》是一篇抒情性散文，因此在欣賞此文時(shí)，就要依據(jù)散文的特征。

（2）觀置辭

即分析作品語(yǔ)言中的深層含義。在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)土情結(jié)》一文，我們通讀文章會(huì)感受此文運(yùn)用的詩(shī)詞，語(yǔ)言描繪都體驗(yàn)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

（3）觀通變

即分析作品的藝術(shù)表現(xiàn)手法。《鄉(xiāng)土情結(jié)》一文中，運(yùn)用了多種修辭手法，如：比喻、排比等，老師向?qū)W生一一分析，體會(huì)文中語(yǔ)言之美。

（4）觀奇正

即分析作品的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。《鄉(xiāng)土情結(jié)》一文在開(kāi)頭通過(guò)王維的詩(shī)詞體現(xiàn)出作者的思鄉(xiāng)之情，且寫(xiě)出什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。而后通過(guò)人的成長(zhǎng)這一線索寫(xiě)出鄉(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、升華，最后點(diǎn)明主旨。

（5）觀事義

即分析作品題材的選擇，描繪的人、事、景、物是否形象生動(dòng)。《鄉(xiāng)土情結(jié)》寫(xiě)的是故園之思，作者從對(duì)“小家”的思念升華到對(duì)“大家”的依戀——愛(ài)國(guó)之情。

（6）觀宮商

即分析作品語(yǔ)言的節(jié)奏性。分析《鄉(xiāng)土情結(jié)》的語(yǔ)言，可以先了解作者柯靈先生的散文語(yǔ)言特點(diǎn)：鋪張揚(yáng)厲、清新典雅，進(jìn)而分析此文的語(yǔ)言特色。

以上是筆者針對(duì)“六觀說(shuō)”的簡(jiǎn)單舉例，當(dāng)然在實(shí)際教學(xué)中，要結(jié)合散文的特點(diǎn)及現(xiàn)代文學(xué)鑒賞理論進(jìn)行教學(xué)。另外，教師也可以讓學(xué)生讀一些“古文論”的書(shū)籍或者文章，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng)和審美能力。

三、在習(xí)作教學(xué)中遷移古文論知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)言積累及習(xí)作能力

習(xí)作教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一部分，但是，許多教師在作文教學(xué)方面往往“力不從心”，成為教學(xué)的“瓶頸”。因此提高學(xué)生的習(xí)作能力是對(duì)高中語(yǔ)文教師提出的重要課題。在習(xí)作教學(xué)中教師可以適當(dāng)遷移古文論知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)言積累和習(xí)作能力。我國(guó)古代研究文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)最早的一篇專(zhuān)論：陸機(jī)的《文賦》，語(yǔ)文教師在習(xí)作教學(xué)中首先要激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，此時(shí)教師可以遷移《文賦》中“伊茲事之可樂(lè)，固圣賢之所欽”，即古代圣賢都喜歡進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作是件很快樂(lè)的事情。為什么呢？“課虛無(wú)以責(zé)有，叩寂寞而求音。函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。”因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作可以把抽象的事物具體化，把無(wú)聲的賦予聲響，把久遠(yuǎn)的事物濃縮到短短的文學(xué)篇幅里，充沛的情感由心用文字抒發(fā)出來(lái)。這樣學(xué)生了解到古人都把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)成一種樂(lè)趣，把自己的思想情感用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，從而激起學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣，不把寫(xiě)作當(dāng)作應(yīng)付考試、應(yīng)付老師的一件痛苦的事情。但是要想寫(xiě)好文章，還必須知道“言恢之而彌廣，思按之而逾深”。即必須積累語(yǔ)言，思想深刻。從而達(dá)到“播芳蕤之馥馥，發(fā)青條之森森。粲風(fēng)飛而猋豎，郁云起乎翰林”的效果。這樣的遷移教學(xué)，不僅改變了教師在習(xí)作教學(xué)中“眉毛胡子一把抓”的現(xiàn)象，而且充分提高了學(xué)生的自主探究能力，在學(xué)習(xí)古人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上自主創(chuàng)作，分析古文論知識(shí)，提升語(yǔ)言積累及習(xí)作能力。

總之，高中語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中可以適當(dāng)、有效地遷移古文論知識(shí)，促進(jìn)有效教學(xué)。運(yùn)用古之“精華”，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

編輯 楊兆東