淺談少數(shù)民族后進生的不良心理及矯正

李和梅

摘 要：少數(shù)民族后進生在學習中往往有厭學、自卑、放縱、享樂等不良心理。要解決這個問題，可以采取如下措施：積極引導少數(shù)民族后進生樹立積極向上的人生觀、價值觀；加強少數(shù)民族后進生的心理護理，促使心理轉(zhuǎn)變；熱愛每一個學生，根據(jù)少數(shù)民族后進生的個體差異，采取不同的教育措施；學校、家庭、社會相結(jié)合，形成教育合力，為少數(shù)民族后進生打造美好的教育環(huán)境。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族 后進生 不良心理 矯正

中圖分類號：G444 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）02（c）-0144-02

臨滄市是一個傣族拉、祜族、彝族、佤族等多民族共居的邊疆少數(shù)民族區(qū)。通過多年來邊疆教育工作的實踐，筆者認為，認真分析少數(shù)民族后進生的心理特征，及時引導他們消除其不良因素的影響，對矯正少數(shù)民族后進生的不良心理，減少學生流失，提高地方辦學水平，鞏固“普九”成果和邊疆少數(shù)民族地區(qū)素質(zhì)教育有著重要的意義。下面就此問題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

1 少數(shù)民族后進生不良心理的表現(xiàn)

教育詞典對“后進生”的定義是：“在班級中經(jīng)常違反道德原則，或者犯有嚴重過錯的學生，他們常常表現(xiàn)為思想覺悟低，不遵守紀律，不能完成學習任務(wù)，其類型復雜多樣，心理特點因人而異。”

在社會環(huán)境、家庭環(huán)境、少數(shù)民族的傳統(tǒng)習俗等因素影響下，少數(shù)民族后進生的不良心理總會逐步表現(xiàn)出來。經(jīng)過多年的教學觀察，筆者認為少數(shù)民族后進生的不良心理主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1，1 厭學心理

少數(shù)民族后進生的學習目的不明確。缺乏學習動機。學習并不是他們的內(nèi)在需要，他們大多認為學習是家長、老師“要我學”，多數(shù)是為了應(yīng)付考試。應(yīng)付家長而學習。他們上課不能專心聽講。課后作業(yè)不能獨立完成。用抄襲別人的作業(yè)來蒙騙老師。他們對學習沒有興趣，與同齡人相比，他們的智力發(fā)展緩慢。學習能力低，懶于觀察和思考，習慣死記硬背，成績差就不想學，越不想學成績就越差，形成惡性循環(huán)，因此產(chǎn)生了厭學的心理。

1，2 自卑心理

有自卑心理的后進生以拉祜族、彝族學生居多。這些學生中大部分由于家庭貧困。基本生活往往不能得到正常的保障，他們看到其他同學在吃、穿等方面比自己好。就會從心理上覺得低人一等。而在學習上，由于受智力、基礎(chǔ)因素的制約，他們往往與其他同學付出相同的努力卻得不到相同的回報，教師對他們也不夠重視。在生活、學習雙重壓力下，他們?nèi)菀鬃躺员靶睦恚瑔适判模示酉掠巍Ｔ趯W校里往往表現(xiàn)為不吵不鬧，自我封閉，憂郁不樂，缺乏進取心，處于一種各方面都落于人后的情形。

1，3 放縱心理

有放縱心理的后進生以佤族學生居多。他們性格倔強，脾氣暴燥，有好斗心理，加之受電視、錄像中的一些不良信息影響，稍有摩擦就大打出手。除此以外，這些學生大多還有抽煙、喝酒等不良習慣。由于打架斗毆、抽煙、喝酒，他們經(jīng)常受教師、家長的批評，而這些批評又使他們認為自己無可救藥，干脆破罐子破摔，與教師、集體對立、采取粗暴無理的反抗態(tài)度，一摸就跳，一觸就鬧。長此以往，放縱心理便形成且不易更改。

1，4 享樂心理

此類學生大多是傣族學生。由于傣族居住地大多是壩區(qū)、交通便利，田地肥沃，因此他們大多家庭經(jīng)濟條件好，受新鮮事物的影響大。然而，這些在優(yōu)越的經(jīng)濟條件環(huán)境中成長的學生并沒有樹立正確的學習目標，反而利用家庭寬裕的經(jīng)濟條件來學校講吃、講穿、講玩、追求享受，怕吃苦、好趕時髦，崇拜歌手、明星。他們對歌星、明星的個人檔案能倒背如流，而對學習卻一點也不感興趣。無論學習還是生活，享樂心理成了他們的最大敵人。

2 少數(shù)民族后進生不良行為的矯正

蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子。”教育的這種反差告訴我們，對后進生這樣一個“與眾不同”的特殊群體，教育者必須正確認識他們，研究他們，將融融的師愛灑向他們。陶行知先生曾說過：“誰不愛學生，誰就不能教育好學生。”少數(shù)民族后進生不良心理的矯正問題是讓我們頭疼的問題，但也是一個值得我們探討的問題。那么如何及時矯正少數(shù)民族后進生的不良心理呢？筆者認為主要應(yīng)注意以下幾點：

2，1 教師要積極引導少數(shù)民族后進生樹立積極向上的人生觀、價值觀

正確的人生觀能調(diào)節(jié)自我意識，意念、情感、心境等心理因素，保持心理平衡，形成積極的心理狀態(tài)。因此矯正后進生的不良心理，必須抓住根本，幫助他們樹立正確人生觀。中學生的可塑性很強，只要老師能堅持不懈地給他們灌輸積極向上的道德觀念和正確的學習觀念，結(jié)合中學生的思想變化規(guī)律，不斷進行正面教育，幫助他們解決“為誰讀書”的問題，變“要我學”為“我要學”，就能培養(yǎng)他們勤學好問的習慣，樹立起“讀書是充實自己，為自己的將來打基礎(chǔ)”的基本思想認識。從而為改變其不良心理奠定基礎(chǔ)，邁出堅定的修正步伐。

2，2 教師要加強少數(shù)民族后進生的心理護理，促使心理轉(zhuǎn)變

少數(shù)民族后進生的內(nèi)在心理較之正常學生更為豐富，細膩，他們也有自尊心，但在他們的生活經(jīng)歷中，受到的指責多于表揚，不是老師的批評、訓斥和同學的諷刺、挖苦、嘲笑，就是家長的責備、打罵。因此，他們有較嚴重的自卑感，精神需求和渴望尤為強烈。因此別人對他們的態(tài)度，特別是老師對他們的態(tài)度應(yīng)特別予以注意。據(jù)此，老師要善于及時捕捉少數(shù)民族后進生的“閃光點”，幫助他們樹立自信心，陶冶優(yōu)良情操，激發(fā)學習興趣。一般而言，老師的一點點表揚都會給他們帶來很大鼓舞。除此以外，教師要隨時注意他們的心理變化，進行心理護理，在班上要形成民主、平等的氣氛，促進其不良心理向健康心理的順利轉(zhuǎn)變。

2，3 教師要熱愛每一個學生，并能根據(jù)少數(shù)民族后進生的個體差異采取不同的教育措施

沒有愛就沒有教育，愛是教育的基礎(chǔ)和前提，只有熱愛后進生，才能做好少數(shù)民族后進生不良心理的矯正工作。因此，教師必須要熱愛學生，要深入調(diào)查了解，針對每個后進生的年齡、性別、族別、性格特點，尋找打開他們心靈鎖的鑰匙，促進其轉(zhuǎn)化。一般來講，少數(shù)民族后進生的脾氣粗暴，性格耿直，只要你對他好，他就會加倍回報你。本人曾教過一個拉祜族男生，學習上因基礎(chǔ)、智力等影響，是一個后進生，該生曾有過輟學念頭。后來，通過認真觀察，發(fā)現(xiàn)該生會吹笛子，吹蘆笙，能跳本民族舞蹈“打歌”，于是就鼓勵他在文藝晚會上登臺表演，并教其他學生“打歌”，通過文藝晚會登臺表演成功，使他感受到成功的喜悅，又借此機會，在班上表揚他，并對他提出希望，希望他在學習上也能更進一步。從此該生打消了輟學念頭，在學習上勤學好問起來，終于摘掉了后進生的帽子，畢業(yè)后被省藝術(shù)學校錄取。除此以外，少數(shù)民族都有能歌善舞的傳統(tǒng)，且熱愛勞動，吃苦耐勞。只要教師注意觀察、了解，及時捕捉他們身上的“閃光點”，在適當?shù)臋C會讓其“發(fā)光”，并適時表揚，就有機會轉(zhuǎn)化他們、矯正其不良心理。總而言之，對少數(shù)民族后進生不良心理的矯正必須找準獨特點，根據(jù)不同民族，不同學生，采取不同的有效措施。

2，4 學校、家庭、社會相結(jié)合，形成教育合力，給少數(shù)民族后進生一片美好的教育天地

長期以來，在教育學生特別是后進生問題上，校外教育與校內(nèi)教育配合不夠。一方面，學校苦口婆心的教育后進生；而另一方面，家庭和社會不關(guān)心和支持，放縱或諷刺后進生，淡化了學校教育。這一情況在臨翔區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤其突出。為此，在少數(shù)民族后進生轉(zhuǎn)化的過程中，我們既要充分發(fā)揮學校主導作用，又要充分利用校外因素對他們的積極影響，尤其要十分重視家庭教育的作用，做好后進生家長的工作，取得家長的配合和幫助，達到共同教育的目的。俗語說“浪子回頭金不換”，只有真正為后進生營造一方和諧的“精神家園”，才能使他們摘掉后進生的帽子，成為品學兼優(yōu)的好學生。

除此以外，后進生最需要理解和尊重、最盼望得到學校、家長和社會對他們的重視。在少數(shù)民族地區(qū)的學校，制定校紀、校規(guī)、班規(guī)時，應(yīng)考慮到少數(shù)民族的傳統(tǒng)習俗，同時，學校要多開展一些課外活動，盡可能多地為少數(shù)民族學生提供一個舞臺，在學習、生活上提供一些幫助。班主任要充分利用班集體的正確輿論，及時對他們予以肯定和表揚，批評、約束少數(shù)民族后進生的不良言行，激發(fā)他們?yōu)榱司S護集體榮譽而自覺改正錯誤的決心。另外，針對少數(shù)民族后進生家長教育方法的失誤和放任自流的行為，教師在對學生家境作深入細致的調(diào)查時，應(yīng)找出問題。并從側(cè)面入手教給家長一些好的教育方法，與家長商討，達成共識，要讓家長明確轉(zhuǎn)變教育方法的重要性；學校也可以通過家長會、家長培訓等形式，來幫助家長提高教育能力；同時呼吁廣大家長要不斷學習，努力提高自身素質(zhì)，積極配合學校發(fā)揮家庭教育的功能。在爭取社會教育力量方面，首先要讓轉(zhuǎn)化后進生的工作引起當?shù)卣⑴沙鏊⒋逦瘯扔嘘P(guān)單位的足夠重視，使之在各項政策方面予以充分配合，更合理地調(diào)配教育資源。其次是與當?shù)嘏沙鏊⒋逦瘯葐挝槐３珠L期聯(lián)系，對有違法犯罪傾向的學生加強監(jiān)控、教育，協(xié)助排除社會不良行為對后進生的影響，定期或不定期地請派出所有關(guān)人員到學校上法制課。為后進生創(chuàng)造良好的和諧教育環(huán)境，促使其不良心理的轉(zhuǎn)變。

總而言之，少數(shù)民族后進生的不良心理矯正是一個長期而艱巨的任務(wù)，是一個動態(tài)的過程。只有動員全社會的力量，人人都獻出一份愛，才能把他們從教育的邊緣拉回來；也只有做好這項工作，臨翔區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基礎(chǔ)教育才能真正得到發(fā)展。

參考文獻

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