徽派建筑的傳承淺議

胡俊杰

摘要：

“青山綠水中，一片粉墻黛瓦”，這就是有千年歷史的徽州。一句出自明代著名戲劇家湯顯祖的詩句：“一生癡絕處，無夢到徽州”更是飽含著古今中外文人墨客對徽州的向往和顧盼。然而，當今的徽派建筑是否還擁有當年的美麗景致？

關鍵詞：徽派建筑；傳承；延續

新徽派建筑的形成過程中的兩個問題：第一個問題是，有的新建筑，只是簡單地附上“馬頭墻”之類徽派建筑符號，就以為是徽派建筑了，還有的更是牽強附會，非驢非馬，五花八門，和堅持、弘揚徽風徽韻風馬牛不相及。現代文明的恥辱，文化復古面子工程改造.第二個問題是，由于動蕩年代的文化認知和經濟浪潮的影響，以及長官意識的體制，所謂現代化城市進程拋棄了原有的優秀地域建筑文化，城市的建設充滿了低劣的建筑品味，而這些與充滿優秀地域建筑文化的徽州古村落極不協調。為此，為了形式上得統一，政府又不得不花更多錢用在沿街立面的徽派文化復古。

不少城鄉新建筑對徽派古建單體建筑符號粗劣的簡單仿制，以為這就是堅持徽派建筑的特色，這一誤會的產生，是對徽派建筑特色的理性開掘和把握還很不夠，缺少對徽派建筑人文內涵和建構特色深刻而又全面的思考。

績溪縣位于安徽省東南部，是一歷史悠久、山川秀麗、文物眾多，徽文化底蘊十分豐厚的歷史文化名城。處處粉墻黛瓦，古風悠悠。地處“徽寧之脊”，西天目山山脈和黃山山脈交匯于此，為長江水系和錢塘江水系的分水嶺。境內多山，溪流縱列，山明水秀，植被豐盛。素以徽廚之鄉、徽墨之鄉、蠶桑之鄉和徽商故里而聞名于世，中華傳統文化在此積淀深厚。《江南通志云》：“大江之東，以郡名者十，而士之慕學，新安為最；新安以縣名者六，而邑小士多，績溪為最”。這里文風昌盛，士多如林，民風淳樸，相沿至今。現在績溪更以“三胡”——明代兵部尚書胡宗憲、近代大文豪胡適、國家主席總書記胡錦濤而聞名。

徽派建筑有著高超的建筑技巧和濃厚的文化內涵，在造型﹑功能裝飾和結構等方面自成一體，它的工藝特征和造型風格主要表現在民居﹑宗祠牌坊﹑園林等建筑中。尊重自然山水大環境。古徽州對村落選址的地形﹑地貌﹑水流風向等因素都有周到的考慮，往往都是依山傍水，環境優美，布局合理，交通順暢，尊重山﹑水等自然地貌，建筑融匯于山水之間。富于美感的外觀整體性。群房一體，采用高墻封閉，馬頭翹角，墻面和馬頭高低進退錯落有致，配以大小不一，布置靈活的斜坡屋頂，使得外觀豐富耐看，頗有韻味。較宜人的空間尺度。建筑的高寬比和空間比例適中，感覺既不空曠，也不壓抑。徽派建筑不以華麗復雜的外觀取勝，而是以典雅大方的灰白色調見長。青山﹑綠水﹑白墻﹑黛瓦是徽派建筑的主要特征之一，在質樸中透著清秀，較靈活的多進院落式布局，建筑平面布局的單元是以天井為中心圍合的院落，按功能﹑規模﹑地形靈活布置。精美的細部裝飾，徽文化中“三雕”（磚雕﹑石雕﹑木雕）藝術令人嘆為觀止，磚雕門罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色。

徽派建筑體現的是徽州人在創造最佳人居環境時，堅持中華古代生態倫理思想、天人合一理念，努力實現人與所處的山、水、大自然和諧相處的精構巧思和智慧。我們在許多徽州古村落古民居建構中發現：與天地、自然相通和諧的觀念、與人為善、利人睦鄰的觀念、整體協調的觀念、重功能講藝術的觀念、崇儒尚文重教的觀念等等，都是徽派建筑特色之精華。我們應該積極探尋傳統建筑文化與現代城市建設之間的結合點，吸取傳統徽派建筑文化最本質的元素。績溪地理條件獨特，城市建設依山滂水，城市規劃建設要求顯山露水，體現山水城市特色，將城市融匯于山水之間。適當調配建筑高度，在山體周圍與瀕水地區控制一定數量的綠色視線走廊，將山水景觀引入城市。將高層建筑在適當的地方集中建設，統領城市景觀，使建筑與山水相互呼應。同事營造傳統徽派建筑文化的氛圍。每一棟建筑都傳達出自身的信息和個性，一系列建筑群體相互映襯，能構筑一種特定的氛圍。傳統建筑文化不僅包含建筑本身，樹、井、漏窗、亭臺、廊柱、街道等都是徽文化氛圍的構成元素。在建筑設計中，要求適當擴大建筑設計的深度和廣度，對建筑物的內部空間、建筑物占領的過渡空間、向公眾開放的外部空間進行統一設計，充分吸取徽派傳統建筑中庭院空間的處理手法和高層建筑中的處理手法。規劃對高層建筑的選址應該進行控制，一般應選址在寬廣的道路兩旁和道路交叉口四周，并適當后退道路紅線，利用高層建筑的裙房和主樓的進退部分作為徽派特色的體現平臺，靈活搭配坡屋頂和馬頭墻符號，在建筑物的主入口和近人部位采用“三雕”（磚雕、石雕、木雕）裝飾，使人感受到徽派建筑的氛圍。同時，現代建筑一般體量較大，有較長的連續性墻面，可通過線條分割、墻面凸凹等多做方法化大為“小”。但一定要把握好尺度，否則容易造成墻面分割的瑣碎，達不到化大為小的目的。建筑更要營造多層次墻面的傳統特征，傳統建筑外觀豐富、錯落有致，富有韻味，現代建筑也可體現階梯式布置、群房一體的傳統特征，如在橫向上，處理好墻角處的過渡；縱向上，做適當的進退，都可豐富墻面的景觀。不少現代建筑為體現傳統特色，往往將傳統建筑的局部特征符號照搬到現代建筑中，結果常常是與現代的審美理念向悖，反而引起觀者的反感。應該延續傳統建筑特征符號的尺度比例，抽象變通地運用，追求神似而不是簡單地在形式上的模仿。城市色彩的控制也尤為重要，在城市建設中堅持青山、綠水、粉墻、黛瓦構筑成的城市的主色調，城市色彩力求統一、清新、明快。徽派建筑應采用坡屋頂形式，以白墻、灰瓦為主色調，以形成與青山綠水的自然環境相協調，具有傳統徽派建筑特色的城鎮風貌。

其實當代建筑的千篇一律已成為我們城市建設的一大難題，由于缺少有效的引導，沿著高速沿路走過，大將南北，新建的民居都似曾相識。缺少地域特色的建筑比比皆是。雖說大家都住上新房子，蓋上了小洋樓，能夠證明我們老百姓的物質生活蒸蒸日上，可是這些千篇一律毫無特色的小洋樓的出現是否讓我們覺得其實我們失去了更多。

【參考文獻】

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