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淺析《雷雨》女主人公繁漪的女性形象

2014-07-08 22:30:24王婷王瀟
北方文學·下旬 2014年2期
關鍵詞:形象

王婷 王瀟

摘 要:繁漪是《雷雨》塑造眾多人物中最有特色、最具個性的一個。一直以來,對繁漪的評價褒貶不一,有的人認為她不恪守婦道,違反了傳統的倫理道德;有的人則認為她深受封建禮教的迫害,是個極其可憐的女人。本文試從最具反抗精神的女性、無愛婚姻中的苦苦掙扎、為愛癡狂的女人等三個不同的側面剖析繁漪的性格,展現其藝術形象。

關鍵詞:曹禺;繁漪;形象

優秀的文學作品,往往不在于其情節的跌宕起伏,而是取決于其刻畫的人物的功底。就如矛盾曾所言:“讀者所欣賞于他們的是靈魂的搏戰和人格的發展,決不是忽離忽合的做夢似的情節”[1];美國戲劇理論家貝克也指出“一部戲的永久價值卻在于人物塑造”。[2]作家曹禺十分醉心于人物形象的塑造,其筆下誕生了許多個性鮮明的人物形象。《雷雨》是中國現代戲劇文學史上的經典之作,劇中主要人物的形象更是深入人心,成為廣為人知的藝術形象。而繁漪卻是劇中最具特色、個性最為鮮明的人物形象。

一、最具反抗精神的女性

“繁漪是一個受過新式教育的舊式女人”,她出生于封建王朝的末年又經歷了辛亥革命和“五四”運動,西方個性解放思想影響著她,使她敢于向封建禮教挑戰,敢于追求自己的愛情。

在周家,這個封建大家族里周樸園有著至高無上的權力,他掌控著家中的一切,要求家中所有的人對他的命令要絕對服從,而繁漪這個具有反抗精神的女性并不向丈夫屈服,她努力掙脫周樸園對她的控制。從劇作中處處都可以看出繁漪對道貌岸然、偽君子周樸園的反抗,她不僅在言行上揭露周樸園的罪惡,而且在行為上,也處處與周樸園對立。

繁漪不顧封建禮教的束縛與繼子發生亂倫關系,破壞了周樸園的家庭秩序,打破了周樸園認為“我的家庭是我認為最圓滿、最有秩序的家庭”美夢。

繁漪的思想和行為與這個封建大家庭格格不入,其為了自由和愛情努力沖破一切枷鎖,雖然她最終沒有得到自己想要的幸福,但她為追求自己的幸福體現了新時期的反抗精神,是新時期最具最具反抗精神的女性。

二、無愛婚姻中的苦苦掙扎

繁漪是受到新思想影響的舊式女性,她出身名門,不僅端莊、典雅、美麗,而且對愛情婚姻有著美好的憧憬。正值花樣年華的繁漪還沒有體會到愛情的美好,便被周樸園騙進周公館這個牢籠,在無愛的婚姻中自生自滅。這個曾在德國留過學并且受過新思潮影響的資本家---周樸園,其身上缺少資產階級的“文明”色彩,滿腦子都是封建思想,在“仁厚”“有教養”等外衣偽裝下的是其冷酷、虛偽的靈魂。他沒有給繁漪應有的愛,他只是把繁漪當成維護完美家庭的花瓶。

繁漪跟周樸園結婚后,她雖然在物質上應有盡有,但在精神上卻貧困如洗。這個有著“像一片燃燒不息火般熱情”的少女,從嫁給周樸園的第一天起就沒有感受到一絲溫情和愛戀,有的只是周樸園的專制。他對繁漪沒有過愛戀,有的只是命令,是他一步步地扼殺了繁漪對愛情的向往。這一切對于“一個愛起來像一團火那樣的熱烈恨起來也像團火會把人燒毀”的繁漪來說,該是多么苦痛的精神折磨。18年地獄般的生活把她漸漸地變成石頭一樣的的死人,是“活著的死人”而只有靜靜地等死。但繁漪不甘心就這樣死去,繼子周萍的出現,使她重燃起對愛情的希望,以一個后母的身份接受了周萍的“愛情”。

三、為愛癡狂的可憐女人

人的欲望在被遏制后重新釋放出的熱情如同鐵水奔流一般不可阻擋,周萍以平等的愛情呼喚起繁漪對生活的向往,愛情之火燃燒起來,她便奮不顧身,但是懦弱的周萍卻沒有愛她的勇氣。周萍只是把繁漪當成消遣的對象,當他喜歡上四鳳時,便要拋棄繁漪。周萍的離棄讓繁漪更加地絕望,她悲憤地警告周萍:“你記得,一個女子不能受兩代人的欺辱”,這是她對不公命運的控訴。為了守住自己心中的愛情,繁漪失去了自我,失去了人格尊嚴,她乞求周萍留在她身邊,為了愛,她可以做出任何的讓步,“萍,好了,這一次我求你,最后一次我求你,最后一次求你,帶我離開(不顧一切),日后,甚至于你要把四鳳接來,我都可以,只要(熱烈地)只要你不離開我。”[3]一個女人為了留住自己愛的男人,甘心跟別的女人共同擁有一個男人,這是多么大的讓步啊!她不顧一切地乞求挽留、威逼以至于抗爭,然而,周萍對這一切熟視無睹。這對繁漪來說,無疑是五雷轟頂,沒有了周萍就意味著又要置身于墳墓一樣令人窒息的生活,隨著愛情的逝去,她的理智也在喪失,她采取了瘋狂的報復,她承認了自己與周萍的關系。繁漪也在燃盡了愛與恨后終結了她的悲慘命運。

總之,繁漪是一個瘋狂到讓人心痛的女人。她是周樸園的妻子,周樸園卻視她為精神病人;她是周萍、周沖的母親,可周萍卻說“世上沒有像你這樣的母親”;她還是周萍的情人,周萍卻要拋棄她。她在愛中瘋狂也在愛中消逝,她是一個讓人憐惜的可憐女子,曹禺也曾說過“繁漪是個最動人憐憫的女人”。

注釋:

[1]矛盾:《矛盾文藝雜論集,雜談》,上海:上海文藝出版社,1979年版,第138頁。

[2]顧仲彝:《編劇理論與技巧》,北京:中國戲劇出版社,1981年版,第285頁。

[3]王兆勝:《中外名著解讀叢書之<雷雨>》,北京:京華出版社,2001年第2版,第121頁。

作者簡介:王婷(1992-),女,現就讀于河南師范大學文學院;王瀟(1994-),女,現就讀于湘潭大學公共管理學院。

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