探究流行音樂中的“雅俗”

劉伊萌

摘要：流行音樂的曲調(diào)朗朗上口，歌詞通俗易懂。隨著經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，流行音樂逐漸被人們認(rèn)可喜歡。而音樂界中具有“雅、俗”之分。如何看待流行音樂，是社會面臨的普遍問題。本文通過分析流行音樂的內(nèi)涵，闡述了流行音樂中的“雅、俗”。

關(guān)鍵詞：流行音樂 審美 雅俗

音樂是一種精神文化，它不是一成不變的，它是社會的產(chǎn)物，在音樂歷史發(fā)展的軌跡中，作為音樂邢臺的一種，流行音樂是由傳統(tǒng)音樂發(fā)展起來的，不是憑空產(chǎn)生的。是沿著音樂歷史的軌跡一步步的發(fā)展而來的。流行音樂突破了傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)形式。在社會形態(tài)中，音樂的各種形式都具有一定的聯(lián)系。音樂是一種社會文化，是社會的產(chǎn)物，如：中國原始社會的樂舞中具有一種原始的“萬物有靈”觀念，由此可見，音樂的形態(tài)受到社會各種物質(zhì)、意識生產(chǎn)方式的影響。而流行音樂具有廣闊的容納量，是在社會中迅猛發(fā)展起來的。由于流行音樂的不同種類和構(gòu)成成分、文化特征的影響，不能用一個確切的定義去理解“流行音樂”。因此，本文通過分析流行音樂的內(nèi)涵，闡述了流行音樂中的“雅、俗”。

一、流行音樂的內(nèi)涵

流行音樂不像具有強(qiáng)烈戲劇性的交響曲一樣具有重大思想內(nèi)涵，也不像具有沖突性的奏鳴曲一樣，它的曲調(diào)朗朗上口，歌詞通俗易懂，同時歌曲的內(nèi)容和人們的生活息息相關(guān)，因此曲調(diào)和歌詞的構(gòu)成因素，造成了它“通俗易懂”，受到了人們普遍的喜愛。并且在流行音樂的發(fā)展過程中，它與整個社會和時代相接軌，不同程度的映射了社會人間百態(tài)。因此，在社會中快速的發(fā)展起來。首先，從流行音樂的內(nèi)容中看，流行音樂體現(xiàn)了一種當(dāng)代社會的主流意識，是一種當(dāng)代人內(nèi)心的寫照，表達(dá)了一種內(nèi)心情感的渴求，反映了當(dāng)代人最直接的內(nèi)心聲音。其次，流行音樂的受眾對象是社會一般平民，并不光是受過嚴(yán)格系統(tǒng)的音樂人，因此，流行音樂的通俗性和娛樂性，受到廣大人民的普遍喜歡。再者，在形式和內(nèi)容上，流行音樂不需要必須符合一定的規(guī)格，不需要過分的追求，它是一種大眾式的審美，可以原原本本的宣泄和表達(dá)人民群眾對于所追求事物的渴望和看法，是以聲寓意的一種載體。另外，在結(jié)構(gòu)上，流行音樂比較簡單，符合人聲的自然歌唱音域，音區(qū)的跨度也不大，旋律朗朗上口。并且，流行音樂具有很強(qiáng)的參與性，在聆聽的時候，能夠使人們所產(chǎn)生的情感體驗極富自我。

二、流行音樂的“雅俗”

（一）流行音樂繼承了古典和傳統(tǒng)音樂中的“雅”

流行音樂形式短小、曲調(diào)流暢優(yōu)美、結(jié)構(gòu)簡單，并且內(nèi)容和現(xiàn)代人生活的音樂形式非常貼近。由此是很多非音樂專業(yè)人士，感觸到了他們的靈魂。流行歌曲在古典和傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上，平行和弦的應(yīng)用打破了古典和聲的條條框框，各種各樣的語言層出不窮。20世紀(jì)被稱為現(xiàn)代音樂時期，使音樂語言的發(fā)展更加迅猛。如：德彪西在傳統(tǒng)大小調(diào)的基礎(chǔ)上，打破了功能體系，創(chuàng)作出了模糊的調(diào)性；而在傳統(tǒng)和弦的基礎(chǔ)上，斯克里亞賓擺脫了思維界限的排列準(zhǔn)則，創(chuàng)作出了“神秘和弦。”瓦格納的音樂作品則具有更多不協(xié)和的因素，從而不斷地產(chǎn)生了新的音樂語言風(fēng)格。

（二）流行音樂中的“俗”

首先，流行音樂是在廣大群眾之間傳唱，通俗易流行。很多人由于歷史和現(xiàn)實的原因，并沒有接受過系統(tǒng)的音樂培訓(xùn)。因此從聽覺層面上，人們很難理解古典時期和浪漫主義時期的音樂。而流行音樂順應(yīng)了時代的要求，從語言和音樂形式上以及內(nèi)容上，都比較簡單和流暢，貼近人們的生活，并且又能直接真實的表達(dá)出思想情感，使人們方式感覺跟著歌曲一起吶喊，感受到了自己的內(nèi)心，同時，一首流傳很廣的歌曲能夠從聽覺上洗刷人們的耳朵，給廣大群眾帶來了全新的感受，滿足了人們對音樂的渴求。其次，隨著經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展，目前社會生活節(jié)奏加快了腳步，為了宣泄一種真實的情感，而聽音受到環(huán)境的影響很大。人們在閑暇時光中，聽一聽流行音樂，也能表達(dá)出一些想要說出來的真實情感。如：在熙熙攘攘的大街上，是不能聽典雅的貝多芬和莫扎特的音樂，在書屋中不能聽倫巴的節(jié)奏。

（三）雅、俗之間的關(guān)系

首先，在2000多年前，我國古代的音樂領(lǐng)域中，就有了雅樂和俗樂之分。如：春秋戰(zhàn)國時期的“雅樂”和“鄭聲”，清代戲曲中的的雅部和花部等。這種文化現(xiàn)象非常普遍，并且這兩種音樂文化各有千秋，具有不同的受眾群體。但是要從社會功能屬性和兩者之間的形態(tài)上，來判斷和比較哪一種音樂文化價值更高。其次，在形態(tài)上，流行音樂史大眾所熟悉的音樂，其不但具有短小的篇幅，并且音高材料也是符合人聲的自然音域，一首歌曲往往在兩三分鐘之內(nèi)就可以唱完，同時，一般情況下，符合人類最容易聽的范圍，都是在三個八度之內(nèi)。并且，在轉(zhuǎn)調(diào)和離調(diào)上，由于篇幅比較小，手法沒有那么復(fù)雜，音樂的發(fā)展沒有跌宕起伏，非常自然。而在力度上，由于人聲的范圍有限，很少使用突強(qiáng)突弱的力度變化，因此，基本上，沒有受過專業(yè)音樂訓(xùn)練的人都可以自學(xué)成才。而由于篇幅和結(jié)構(gòu)都很長的原因，高雅音樂的形態(tài)發(fā)揮的余地要大于流行音樂，如：通常需要十多分鐘演奏一首貝多芬的鋼琴奏鳴曲。而交響樂需要的市場更長，因此，這些高雅的音樂音域范圍要大于流行音樂，使用的音高材料也要大于流行音樂，并且在這么唱的音樂篇幅中，高雅音樂還具有復(fù)雜、多樣性的轉(zhuǎn)調(diào)和離調(diào)音樂發(fā)展手法，節(jié)奏律動相對來說也比較有變化。同時為了作品的需要，有一些作品的發(fā)展在肢體語言上，不但包含著很多復(fù)雜的因素，并且也包含著主調(diào)性的因素，作品發(fā)展具有了層次性。另外，在那流行音樂中也有促進(jìn)和諧發(fā)展的內(nèi)容，有歌頌社會新生活的內(nèi)容，因此，流行音樂也是一種思想積極向上的音樂作品。

三、結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)今的社會中，音樂文化是一種精神文化，是為了滿足不同年齡層次人群的需要，因此，雖然高雅音樂和流行音樂的音樂文化類型不同，但是兩者都可以在社會中和諧共存。

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