在歷史與社會(huì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)

黃常威

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科學(xué)的世界觀，以及用科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法判斷和處理各種事物的能力。盡管在不同時(shí)代不同國(guó)家對(duì)科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵有不同的理解，但我們從不同的描述中可知科學(xué)素養(yǎng)包括科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神、科學(xué)價(jià)值、科學(xué)思維方法等基本要素。

二、在歷史與社會(huì)教學(xué)中培育科學(xué)素養(yǎng)的策略

1.挖掘教材內(nèi)容，滲透科學(xué)知識(shí)。

科學(xué)知識(shí)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)的結(jié)晶，包括科學(xué)術(shù)語(yǔ)、科學(xué)概念、科學(xué)原理、科學(xué)觀點(diǎn)等，在科學(xué)素養(yǎng)中起著基礎(chǔ)性的作用?，F(xiàn)有的初中歷史與社會(huì)教材雖不像科學(xué)課程直接而系統(tǒng)地呈現(xiàn)科學(xué)知識(shí)，但包含有豐富的科技方面的內(nèi)容。因此，教師要深入研究教材，尋找教材內(nèi)容與科學(xué)知識(shí)的交匯點(diǎn)，在教學(xué)中根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)采用合適的手段有機(jī)地滲透科學(xué)知識(shí)。如在教學(xué)八年級(jí)《原始農(nóng)業(yè)和先民的家園》一課時(shí)，結(jié)合半坡和河姆渡遺址房屋復(fù)原圖，聯(lián)系現(xiàn)代的地理位置，介紹一些自然地理知識(shí)；結(jié)合思考題，讓學(xué)生先討論小口尖底瓶的構(gòu)造原理，然后通過(guò)多媒體展示小口尖底瓶汲水的過(guò)程，領(lǐng)略隱藏在現(xiàn)象背后的重力平衡原理。再如在九年級(jí)《與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神》一課中，因教學(xué)的需要，教材引用了一些如克隆、溫室效應(yīng)、因特網(wǎng)、基因等科學(xué)術(shù)語(yǔ)。“克隆”這個(gè)術(shù)語(yǔ)雖然是常見(jiàn)的，但超越了學(xué)生的認(rèn)知范圍，會(huì)影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。本人在教學(xué)中通過(guò)多媒體手段向?qū)W生展示克隆的含義及應(yīng)用，讓學(xué)生既理解了克隆這個(gè)術(shù)語(yǔ)，獲得科學(xué)知識(shí)，又能更好地理解“科學(xué)也有負(fù)面影響”知識(shí)點(diǎn)。

2.開(kāi)發(fā)事跡資源，熏陶科學(xué)精神。

科學(xué)精神有其豐富的內(nèi)涵，簡(jiǎn)單地說(shuō)科學(xué)精神就是實(shí)事求是，勇于探索追求真理和捍衛(wèi)真理，具體的說(shuō)科學(xué)精神包括求實(shí)精神、創(chuàng)新精神、懷疑精神和寬容精神等幾個(gè)方面。科學(xué)精神是科學(xué)家在科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中形成的精神，是歷史和社會(huì)學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容。在人教版歷史與社會(huì)教材中，雖對(duì)科學(xué)精神沒(méi)有具體闡述，但要通過(guò)挖掘教材中科學(xué)家的事跡或補(bǔ)充科學(xué)家的事跡來(lái)讓學(xué)生更好地感悟科學(xué)精神，提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。如七年級(jí)歷史與社會(huì)教材中有居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳故事，在教學(xué)時(shí)就不能停留在講述或復(fù)述故事層面，而要設(shè)計(jì)“你從哪些地方能看出居里夫婦研究條件的艱苦？”、“看了‘手工處理了8噸瀝青油礦渣，提取了0.1克純氯化鐳這句話后，你有何感想？”、“談?wù)剰木永锓蛉松砩蠈W(xué)到了什么？”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生感悟探索追求真理的求實(shí)精神。在教學(xué)布魯諾捍衛(wèi)真理時(shí)，教材中只提到他的學(xué)說(shuō)和一張圖片，無(wú)法激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師要補(bǔ)充布魯諾與教會(huì)斗爭(zhēng)的故事并生動(dòng)形象地呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在傾聽(tīng)和思考中感悟捍衛(wèi)真理也許要付出生命。

3.聯(lián)系社會(huì)生活，感受科技作用。

歷史與社會(huì)是綜合歷史、地理及其他人文社會(huì)學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)科，根據(jù)《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（二）》的闡述，該學(xué)科的一個(gè)重要任務(wù)是讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)和個(gè)人所產(chǎn)生的影響，從而認(rèn)識(shí)科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，樹(shù)立“科技是第一生產(chǎn)力”意識(shí)。為讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)科技在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用，除了挖掘教材中的科技史進(jìn)行教學(xué)外，還要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)熱點(diǎn)讓學(xué)生感受科技給生活帶來(lái)的影響。

如在教學(xué)九年級(jí)《科學(xué)技術(shù)的力量》一課時(shí)，讓學(xué)生從開(kāi)始的時(shí)間、主要的國(guó)家、標(biāo)志性的發(fā)明、給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的影響等幾個(gè)方面來(lái)對(duì)比這三次科技革命。通過(guò)對(duì)比論證了“科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步”，幫助學(xué)生樹(shù)立起“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”等意識(shí)。同時(shí)要利用好專(zhuān)題探究材料，讓學(xué)生列舉日常生活中享用的科技成果并帶來(lái)的便利。這樣既從學(xué)生生活出發(fā)，容易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能在生活體驗(yàn)中理解觀點(diǎn)，從而認(rèn)識(shí)到科技發(fā)展會(huì)使我們的生活變得更美好。

科技在給我們生產(chǎn)、生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了不少的負(fù)面影響，在教學(xué)九年級(jí)《“君子后德以載物”》一課時(shí)，列舉一些學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)如日本福島核電站爆炸造成的環(huán)境問(wèn)題、克隆帶來(lái)的倫理道德或法律等問(wèn)題，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“科技是一把雙刃劍”，也進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了事物的兩面性。

4.開(kāi)展探究活動(dòng)，訓(xùn)練科學(xué)思維。

《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（二）》明確指出歷史與社會(huì)課程目標(biāo)是讓學(xué)生“會(huì)用多種方法和現(xiàn)代信息技術(shù)收集、保存、處理和評(píng)價(jià)社會(huì)信息”。收集、保存、處理和評(píng)價(jià)社會(huì)信息的過(guò)程就是學(xué)生思維的過(guò)程，也是學(xué)生運(yùn)用科學(xué)方法的過(guò)程。探究活動(dòng)是學(xué)生學(xué)會(huì)收集、保存、處理和評(píng)價(jià)社會(huì)信息的重要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)方法和思維的很好途徑。因此，在歷史與社會(huì)教學(xué)中，我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，落實(shí)新課程理念，開(kāi)展探究活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中掌握抽象、概括、歸納、比較、分析、綜合等科學(xué)思維方法。如教材中的插圖蘊(yùn)含著豐富的信息，我們運(yùn)用插圖開(kāi)展探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力和分析能力；在復(fù)習(xí)教學(xué)中，比較相關(guān)歷史事件、地理事物異同的活動(dòng)中可以培養(yǎng)學(xué)生比較能力；在分析信息的基礎(chǔ)上，通過(guò)提煉知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的綜合概括能力。此外，還可組織社會(huì)調(diào)查、制作手抄報(bào)等課外實(shí)踐活動(dòng)綜合培養(yǎng)學(xué)生的搜集、分析、歸納信息的能力?？傊?，在歷史和社會(huì)教學(xué)中根據(jù)內(nèi)容組織不同形式的探究活動(dòng)，既有助于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方法，又有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)學(xué)科的能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是基礎(chǔ)教育課程改革的要求，是社會(huì)發(fā)展對(duì)未來(lái)人才素質(zhì)的需要。雖然歷史與社會(huì)是一門(mén)側(cè)重人文素養(yǎng)培育的學(xué)科，但在教學(xué)中根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)采取一些有效的策略，歷史與社會(huì)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)中能發(fā)揮重要作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（二）》.人民教育出版社，2001年7月版

[2]高節(jié).在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng).豆丁網(wǎng)， 2013.5

（作者單位：浙江省象山縣墻頭學(xué)校）

【摘 要】初中歷史與社會(huì)學(xué)科是一門(mén)綜合性的人文學(xué)科，有著充分進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的條件。在歷史與社會(huì)教學(xué)中只要實(shí)施合適的策略，就有可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)得到培養(yǎng)的效果。本文主要探討了在歷史與社會(huì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的策略。

【關(guān)鍵詞】歷史與社會(huì)教學(xué)；科學(xué)素養(yǎng)；培養(yǎng)策略

在以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力較量日趨激烈的時(shí)代，世界各國(guó)都非常重視國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。我國(guó)也不例外，正在實(shí)施多舉措、通過(guò)多渠道提高公民科學(xué)素養(yǎng)，而中小學(xué)教育仍是目前提高公民科學(xué)素養(yǎng)的主渠道。在義務(wù)教育階段，許多人錯(cuò)誤地認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)由數(shù)學(xué)、科學(xué)等自然學(xué)科來(lái)承擔(dān)，與文史類(lèi)學(xué)科無(wú)關(guān)。筆者認(rèn)為初中歷史與社會(huì)學(xué)科雖然側(cè)重人文素養(yǎng)培育，但在教學(xué)中只要實(shí)施合適的策略也可以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。下面就此結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談一些自己粗淺的看法。

一、科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的理解

現(xiàn)在國(guó)際社會(huì)對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵有許多不同的理解，沒(méi)有達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。國(guó)際上普遍將科學(xué)素養(yǎng)概括為三個(gè)組成部分，即對(duì)于科學(xué)知識(shí)達(dá)到基本的了解程度；對(duì)科學(xué)的研究過(guò)程和方法達(dá)到基本的了解程度；對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)和個(gè)人所產(chǎn)生的影響達(dá)到基本的了解程度。中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)發(fā)布的《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃》（2049計(jì)劃）對(duì)中國(guó)公民的科學(xué)素質(zhì)作了如下的描述：科學(xué)素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的組成部分，是指公民了解必要的科學(xué)知識(shí)，具備科學(xué)精神和

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