段天喜
〔關鍵詞〕 語文教學;古詩文;方法
〔中圖分類號〕 G623.2 〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2014)
13—0053—01
讀詩讀詞讀天下文章,書山書水書心中感想。小學生在唱、誦、演、畫、舞古詩文時,心與經典溝通,與圣賢對話,能夠接受中國經典的熏陶與滋養,豐富知識,開闊眼界,為其終身發展奠基。因此,教師在教學時,應以讀為本,讓學生唱主角,重視讀中感悟,體會其意境美、語言美、音韻美和形象美,習得知識、習得方法、習得能力,終身受益。
一、了解背景,創設情境,初知古詩
文章合為時而著,歌詩合為事而作。詩詞歌賦是作者經歷、思想、情感的外顯,絕大多數詩人借詩抒情或借詞寄意。所以,只有知曉詩作的背景和詩人的生平,才能理解詩作的內涵。另外,興趣是最好的老師。教師在教學時,可以用“故事導入激趣、課件再現情境、吟誦激發欲望”這三個方法,靈活施教古詩文,使學生受到感染,喚起學習熱情,激發濃厚情趣,引發閱讀期待。
二、嚼字品詞,細讀文本,體悟詩意
字、詞是古詩的組成元素,“五抓法”易于使學生明白字詞的意思,使了解詩意、感悟詩情、分析詩境水到渠成。
1. 抓詩題。詩題即詩的眼睛,細讀有些詩題就能猜出全詩梗概。如,《游山西村》一詩中“游”字貫穿全詩,表現了陸游對農村生活的向往和熱愛。
2. 抓詩眼。如,王維的名句“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”。讀者只要抓住詩眼——“獨”字,就能體會出“異鄉、異客”的情感,知道“倍思親”時的形單影只,理解詩人的寂寞難熬。
3. 抓詞語。教師在教學《送元二使安西》時,可以采取主題式“以一帶多”的模式,配合王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》和名曲《陽關三疊》,緊扣重點詞“更”,表明酒已經勸了好多,“盡”了好多。這樣學生就不難體會王維邊看明麗景色,邊“勸君更盡一杯酒”時的輕松恬淡、依依惜別之情了。
4. 抓詩句。教學時,教師可抓住詩文中的重點詞句去理解,這樣可以達到高效教學的目的。如,教師在教學《泊船瓜洲》一詩時,可以通過教學重點句“春風又綠江南岸,明月何時照我還?”來幫助學生理解全詩。
5. 抓誦讀?!白x書百遍,其義自見”、“文章不厭百回讀,熟讀精思子自知”等,都表明誦讀是有效教學古詩文的關鍵。
但是怎樣誦讀才能誦出層次、誦出韻味、誦出情感呢?教師在誦讀教學時應該抓住“四感”(即語感、情感、美感和好感),落實“五讀”(即讀準字音、讀懂文義、讀出節奏、讀出語氣、讀出感情),做到“多樣誦讀”(即聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人讀、接龍讀、分角色表演或比賽讀)。例如,教師在執教《游山西村》時,可以先讓學生對照注釋初讀,弄懂字音詞義后,再讓學生自畫節奏、自讀自悟、質疑探討、交流語調、情感誦讀等,最后,師生一起用情讀詩,用心品詩,尋找并延長詩的新生命。
三、吟句讀詩,品味詩情,研讀文本
詩歌不是無情物,字字句句皆有情。無論是借物抒情還是借景說理的詩文,都蘊含著無窮的意境。如,描寫邊塞軍旅思鄉寄情的佳作《長相思》,詞的上闋疊用“山一程,水一程”,寫故鄉遙遠、行軍艱難,“千帳燈”點明軍帳之多,隊伍龐大。下闋借氣候突變“風一更,雪一更”,表明將士的心理,“故園無此聲”一句就把將士的思鄉意、念親情袒露無余。
四、拓展活動,課程整合,再現詩意
好學生是夸出來的。在教學中,教師要激勵學生多元化讀(畫、演、寫、背、延、說、唱、編、改)詩,變枯燥為多彩,化干癟為神奇,給學生自由想象表達的空間,這樣學生才能思維活躍,興趣高漲。如,教完蘇軾的《飲湖上初晴后雨》后,教師可以試探著問:“誰知道蘇軾還寫了什么詩?”學生紛紛舉出很多例子,一石激起千層浪。課上教師的適當拓展,激發了學生學習古詩的熱情,很多學生在課后也會主動收集蘇軾的詩詞,吟唱背誦。
總之,在古詩文教學中,教師要盡可能用詩的唯美語言演繹課堂,用詩的精巧鍛造課堂,用詩的意蘊營造課堂,用詩的激情澎湃課堂。作為語文教師,應使課堂因詩歌教學而充滿濃濃的詩意,應使學生的精神生命成為詩意的棲居地。
(本文系甘肅省教育科學“十二五”規劃2013年度,甘肅省首屆“隴原名師”專項重點課題《小學語文主題式讀寫聯動“1+1+1”模式的行動研究》成果,課題批準號:GSGB【2013】LZ005)
編輯:馬德佳