語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力

徐丹

摘 要： 課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力，因?yàn)閱?wèn)題總是貫穿學(xué)習(xí)過(guò)程的始終，學(xué)生只有具備探究問(wèn)題的能力，才能更好地接受知識(shí)、發(fā)展思維、提高能力。中職學(xué)生自主探究的意識(shí)十分薄弱，而且探究問(wèn)題的能力有限。這就要求中職語(yǔ)文教師重視培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 探究問(wèn)題能力 培養(yǎng)原則 培養(yǎng)方法

一、培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題能力的原則

1.立足閱讀文本

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中，文本是整個(gè)教學(xué)的憑借，又是聯(lián)系教師和學(xué)生的中介。葉圣陶先生說(shuō)：“知識(shí)不能憑空得到，習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成。”“一要得其道”，“二要經(jīng)常的歷練”。在教學(xué)活動(dòng)中，課本是最基本的閱讀依據(jù)，學(xué)知識(shí)、練技能、增智力等都應(yīng)從課本出發(fā)，而不是離開(kāi)課文憑空亂談胡侃。“課文是從青年現(xiàn)在或?qū)?lái)需要讀的同類書中列出來(lái)的例子”。課文具有一定的代表性、示范性，離開(kāi)課本，教學(xué)將不成其為教學(xué)，閱讀意義也無(wú)從談起。

2.尊重學(xué)生主體

閱讀既是主體對(duì)閱讀材料的感知、記憶、理解、應(yīng)用的認(rèn)知過(guò)程，又是一個(gè)由動(dòng)機(jī)、情感、態(tài)度、意志等參與的體驗(yàn)過(guò)程。應(yīng)試教育影響下的閱讀教學(xué)采用強(qiáng)制灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行教學(xué)，使得學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，更多的是機(jī)械記憶和直接接受知識(shí)，這樣的教學(xué)往往忽視學(xué)生的主體地位。針對(duì)這種不合理現(xiàn)象，新課程改革對(duì)學(xué)生提出了這樣的要求：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能應(yīng)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。”這明確闡明了閱讀教學(xué)中學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。因此，要培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力，尊重學(xué)生主體是另一個(gè)必不可少的條件。

二、培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題能力的方法

1.打破消極的思維定勢(shì)

思維定勢(shì)極容易造成學(xué)生形成學(xué)習(xí)守成心態(tài)，造成學(xué)生的思維惰性和思維刻板性。語(yǔ)文課堂上只要老師拋出一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生就想方設(shè)法地靠標(biāo)準(zhǔn)答案，久而久之，學(xué)生就不愿意思考和回答，只是一味地等待標(biāo)準(zhǔn)答案。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，教師應(yīng)該從“設(shè)置問(wèn)題”入手，幫助學(xué)生突破思維定勢(shì)。首先設(shè)置問(wèn)題盡量深入淺出，化繁為簡(jiǎn)：如課文《祝福》，中心思想比較深刻，第一次，我提問(wèn)：“請(qǐng)同學(xué)們討論思考是什么造成祥林嫂的悲劇的？”結(jié)果，學(xué)生覺(jué)得問(wèn)題深刻，很難回答。我重新設(shè)置問(wèn)題：“殺害祥林嫂的兇手是誰(shuí)？”這樣提問(wèn)，雖然內(nèi)容相同，但明顯容易入手，學(xué)生討論熱烈，發(fā)言踴躍。其次，教師的提問(wèn)方式要盡可能靈活多變，解讀分析課文，避免程式化。引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問(wèn)題，提出新問(wèn)題，尋找新思路，盡量消除這種思維傾向的消極影響。通過(guò)學(xué)習(xí)形式和學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變推動(dòng)學(xué)生內(nèi)在思維的激蕩，為提高他們的質(zhì)疑能力奠定基礎(chǔ)。

2.營(yíng)造融洽的課堂氣氛

融洽的課堂氣氛是培養(yǎng)探究問(wèn)題能力的重要條件。只有在民主的、輕松愉快的課堂氣氛中，學(xué)生才會(huì)有“心理安全”和“心理自由”的感覺(jué)，從而獨(dú)立探索，大膽發(fā)表見(jiàn)解。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒的高漲、智力的振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞。”任何束縛、壓抑、獨(dú)斷，都將使學(xué)生探究的欲望和創(chuàng)造的萌芽受到威脅和破壞，這就要求形成平等相處、相互協(xié)作、共同探討的民主化師生關(guān)系。老師要把教學(xué)看做是自己與學(xué)生的“對(duì)話”活動(dòng)，應(yīng)該帶著與學(xué)生一起探討，一起分享新知識(shí)的心態(tài)展開(kāi)教學(xué)。老師要給予學(xué)生尊重與信任，使學(xué)生身心處于輕松自由的狀態(tài)，心情舒暢地進(jìn)入課堂，從而展開(kāi)探索、思考和創(chuàng)造活動(dòng)。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生不僅可以向我提出質(zhì)疑，而且可以相互進(jìn)行討論辯論。如在教授《面朝大海，春暖花開(kāi)》時(shí)，對(duì)于詩(shī)人海子的“幸福觀”，學(xué)生進(jìn)行了辯論。對(duì)于他們的說(shuō)法，我一般不給予“對(duì)錯(cuò)”的論斷，只要言之成理即可。教學(xué)實(shí)踐表明，教師和藹，語(yǔ)言親切，會(huì)避免學(xué)生產(chǎn)生害怕失敗的心理障礙，有利于學(xué)生積極思考，大膽發(fā)言。相反，教師如果對(duì)學(xué)生的失誤冷言冷語(yǔ)，或批評(píng)指責(zé)，就會(huì)造成課堂氣氛緊張，挫傷學(xué)生的積極性，傷害學(xué)生的自尊心，甚至使學(xué)生對(duì)閱讀課產(chǎn)生敵對(duì)情緒。

3.變單向提問(wèn)為師生互動(dòng)

長(zhǎng)期以來(lái)，在語(yǔ)文教學(xué)中，某些教師往往獨(dú)占提問(wèn)的權(quán)利，學(xué)生只是在教師設(shè)定的范圍內(nèi)學(xué)習(xí)，只是忙于思考怎樣回答教師的提問(wèn)，幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)和思考教師提問(wèn)以外的問(wèn)題。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力，老師應(yīng)該改變這種單向的提問(wèn)模式，積極推動(dòng)師生互動(dòng)的多向提問(wèn)模式。孔子曰：“學(xué)而不思則罔。”可見(jiàn)“思”在學(xué)習(xí)中的重要性。在閱讀教學(xué)中，首先老師要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中提問(wèn)，獨(dú)立探究，通過(guò)思考不斷質(zhì)疑，通過(guò)獨(dú)立探究不斷釋疑。其次，在學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，通過(guò)自己探究卻無(wú)法解決時(shí)，老師要鼓勵(lì)學(xué)生相互提問(wèn)，并以小組合作的方式進(jìn)行探究。如學(xué)生對(duì)文言文一般都不感興趣，尤其中職學(xué)生基礎(chǔ)差，對(duì)文言文更是不感興趣。在教授文言文時(shí)，我盡可能放手，把課堂讓給學(xué)生，讓他們自己提問(wèn)，討論交流，歸納總結(jié)重難點(diǎn)。實(shí)踐證明，這樣的模式，文言文課堂氣氛一下子就活躍了，學(xué)生的興趣提高了，探究問(wèn)題的能力也得到了鍛煉。讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，相互交流可以提高領(lǐng)悟能力，老師始終參與到學(xué)生的探究活動(dòng)中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)點(diǎn)撥，有利于建立和諧、互動(dòng)的師生關(guān)系。

朱熹曰：“讀書始讀，未知有疑。其次漸漸有疑。過(guò)了這一番以后，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。”讀書就是從“無(wú)疑”到“有疑”再到“解疑”，最后達(dá)到“無(wú)疑”的過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)“問(wèn)題”促使學(xué)生思考，發(fā)展學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力培養(yǎng)產(chǎn)生良好的影響，從而促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知能力向縱向發(fā)展。

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