用社會主義核心價值觀潤澤學生的心靈

摘要：社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化教育，要從娃娃抓起、從學校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦，這是凝聚價值共識、實現“中國夢”和促進中小學生社會性發展的需要。培育和踐行社會主義核心價值觀，學習和傳承中華優秀傳統文化，要以中小學品德教材為重要載體，以形式多樣的課堂教學為基礎平臺，以社會大課堂為實踐基地。中小學德育課程和教學要擔負好立德樹人這一義不容辭的職責。

關鍵詞：社會主義核心價值觀；中華優秀傳統文化；學習；踐行

中圖分類號：G41文獻編碼：A文章編號：2095-1183（2014）07-0022-05

一、社會主義核心價值觀是引領中小學生社會性發展的航標

1978 年，75 位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。

有個記者問其中一位：“在您的一生中，您認為最重要的東西是在哪所大學、哪所實驗室里學到的呢？”

這位白發蒼蒼的諾貝爾獎獲得者平靜地回答：“是在幼兒園。”

記者感到非常驚奇，又問道： “為什么是在幼兒園呢？”

他微笑著回答：“在幼兒園里，我學會了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯事要表示歉意；學習要多思考，要仔細觀察大自然。我認為，我學到的全部東西就是這些。”在場的人都報以熱烈的掌聲。

這一故事啟示我們，要珍視童年的意義和對人一生的影響。中小學生的童年和青少年時代是人生中最重要的季節，正如劉曉東教授所說：“如同樹木一樣，那最初的年月被記錄在年輪最核心處。”也如中科院研究員周國平所說：“在每一個看似懵懂的孩子身上都有一個靈魂在朝著某種形態生成。”我們教育工作者義不容辭的責任是要用正確的價值觀引領他們，護佑他們健康成長。

2013年12月中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，將社會主義核心價值觀的基本內容，以24個字分三個層面表述：富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。

2014年3月教育部印發《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，提出開展中華優秀傳統文化教育的主要內容是：以弘揚愛國主義精神為核心：（1）開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育；（2）開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育；（3）開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養教育。并分學段作了具體要求。

習近平總書記在2014年初主持中共中央政治局第十三次集體學習時強調：把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。要從娃娃抓起、從學校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦。

學習領會習總書記的話，我的感悟是：第一，社會主義核心價值觀是“興國之魂”，12個主題詞內涵豐富、涵蓋面廣，與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，使我們能在日趨激烈的國際思想輿論競爭中掌握主動權和話語權，更好地凝聚全黨全國各族人民的思想，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供正能量。第二，社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化關系密切。中華優秀傳統文化是民族的根，它積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須以中華優秀傳統文化教育為重要基礎和源泉。第三，培育和踐行社會主義核心價值觀要融入國民教育全過程，形成萬眾歸心的價值共識。要從兒童抓起、從學校抓起，使社會主義核心價值觀成為滋養學生心靈的陽光雨露與促進學生社會性發展的航標。

作為基礎教育德育課程的教科研人員，要義不容辭地認真貫徹好黨中央和習總書記的要求，首先要加強自身的學習與修養，同時要立德樹人，抓好教材建設、課堂教學與社會實踐，做好培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎工程。

二、品德教材是核心價值觀和優秀傳統文化的重要載體

我國現行德育課程在小學低年級設置為《品德與生活》，其基本追求就是用正確的價值觀引導兒童在生活中發展，在發展中生活。

我國現行德育課程在初中設置為《思想品德》，其課程宗旨是促進初中學生道德品質、健康心理、法律意識和公民意識的進一步發展，形成樂觀向上的生活態度，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

根據教育部的部署，我參與主編的蘇版小學和初中品德教科書，依據修訂后的2011版課程標準和教育部將社會主義核心價值觀內容寫入教材的要求，作了修訂重編。蘇教·中圖版《品德與生活》一二年級共4冊、初中蘇人版《思想品德》七八年級共4冊修訂版教科書今年已送教育部審查通過，審查委員給予了高度評價。小學三至六年級《品德與社會》、初中九年級教科書正在根據送審框架修訂編寫，準備送審。我們認真貫徹中央和教育部文件精神，牢記“立德樹人”宗旨，將社會主義核心價值觀和優秀傳統文化的內容有機編寫和滲透在教材各個單元。以表格例舉如下：

關于中華優秀傳統文化，在《品德與生活》教材中，我們結合低年級小學生的認知特點，用“寶典箱”小欄目形式呈現，如弟子規: “父母呼， 應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。出必告，反必面”,“不以規矩，不能成方圓”, “一粥一飯，當思來處不易”, 《憫農》詩，“欲窮千里目，更上一層樓”, “有志者事竟成”，“老吾老以及人之老”, “知之者不如好之者，好之者不如樂之者”, “不學禮，無以立”, “明日歌”，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”等等，都裝入“寶典箱”，鑲嵌在教材的相關處。

在初中《思想品德》教材中，一是插放名人名言和典故，滲透中華優秀傳統文化，如“知人者智，自知者明”，“千里之行，始于足下”“國家興亡，匹夫有責”，“授人以魚，不如授人以漁”，“學而不思則罔” ，“王子犯法，與庶民同罪”，“勿以惡小而為之”等，二是在下列課文中彰顯了中華優秀傳統文化，如：八上第1課《以禮相待》，第2課《個人禮儀》，第3課《交往禮儀》，第6課《亦師亦友》；八下第10課《孝親敬長》，第12課《誠信為本》；九上第2課 《培養家國情懷》等，用中華優秀傳統文化滋養學生。

三、課堂是培育核心價值觀、傳承優秀傳統文化的基礎平臺

有教材、課時和師資保障的品德課堂教學，無疑是核心價值觀和優秀傳統文化教育的主渠道和基礎平臺。以下應是品德課堂學習幾種常見的方式。

（一）接受學習法

“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”課堂上教師以教科書為基礎教學資源的傳授講解，是學生認知習得核心價值觀和優秀傳統文化的基本方式。有意義的接受學習要求學生積極主動地把新知識納入原有知識結構，并不斷重建和改組已有認知結構，實現知識的同化。所以課堂上教師不僅要讓學生從總體上了解和把握社會主義核心價值觀的內容、意義，還應結合具體的課文、生動的事例進行剖析講解，組織對社會現實問題的討論，引導學生理解核心價值觀的每個主題詞，并滲透中華優秀傳統文化、傳統美德的教育。青少年如果不能從課堂上接受正面力量的潛移默化，負面信息就會乘虛而入，影響青少年的思想健康。所以我們要堅持正面的教育引導。

例如《品德與生活》二年級上冊第三單元“親近大自然”的幾課中，關于動植物的常識、人與自然的關系等，需要老師的傳授與講解；《思想品德》七年級下冊第五單元“樹立法治觀念”，各課中的法律內容知識性較強，需要引導學生通過有意義的接受學習來掌握。

（二）思辨討論法

“學而不思則罔，思而不學則殆。”培育核心價值觀，也需要學思結合，具有思辨精神與品質。改革開放以來，思想的解放、價值的多元，體現了社會的進步；與此同時，一些領域和一些人當中，也出現了價值迷失和道德失范。通過思辨和討論，可以使學生認知內化，價值認同，在紛繁復雜、眾聲喧嘩的是非之間，以社會主義核心價值觀為思想的壓艙石、價值的定盤星，作出正確的價值取舍，提高價值判斷力和道德責任感。

蘇版品德教材很注重激活學生的思維，培養學生的思辨能力。《品德與生活》4冊教材中，有一個欄目“碰碰車”，就是呈現兒童道德生活中的兩難問題，讓他們思維碰撞，作出價值判斷與取舍。如一上第10課《我和伙伴一起玩》中的“碰碰車”中，一男孩說“大家都守規則才能玩得好”，女孩說“規則太多了真麻煩”。再如《思想品德》七下教材中的“思考與辯論”：“蘇格拉底太迂腐，既然法律本身不公正，就不應該服從”VS“法律即使是不完善的，在被廢止之前，公民仍要執行”，等。這些欄目的設立，都是為課堂教學提供思辨討論的范例。教師應根據社會實際和學生的思想實際，補充辯題，引導學生去思考探究。

（三）活動體驗法

“要想知道梨子的滋味，必須親口嘗一嘗。”杜威認為，教育應以兒童及其活動為起點，個體要獲得真知，就必須在活動中主動去體驗、嘗試、改造，在“做中學”。皮亞杰創立的發生認識論深刻揭示了活動在兒童認識發展中的根本作用，為活動教學奠定了堅實的認識論基礎。前蘇聯一批教育家和心理學家將馬克思主義認識論中的“實踐”概念引入到教學理論中，把人的發展基礎確定在主體對客體的主動實踐活動上。我國在九十年代初正式將活動課程納入九年義務教育課程計劃。活動教學既是一種教育思想，也是一種教學形式，“以活動促發展”已經成為一種共識。

蘇版教材中滲透了活動教學思想，小學《品德與生活》每個單元都設立了“單元體驗活動”，如《品德與生活》二上第四單元“學做文明人”的單元體驗活動為“做文明小天使”，二下第四單元“我是中國人”的單元體驗活動為“家鄉美，祖國親”。初中《思想品德》每個單元都設立了“單元實踐活動”，如八下第六單元“維護合法權益”單元實踐活動為“感悟程序正義”，九下第四單元“承擔社會責任”單元實踐活動為“做負責任的公民”。這些活動都設計了主題與組織方案，并提供了一定的活動資源與指南。通過活動體驗的教學方式，學生能夠身臨其境地積極主動學習，從形象的感知達到抽象的理性頓悟，從而理解和體悟核心價值觀和優秀傳統文化的精髓。

（四）行動方案制定法

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”知行統一是培育和踐行社會主義核心價值觀的基本要求。課堂教學活動還屬于習得認知的范疇，踐行的場域有限，但可以在課堂上討論和制定行動方案，提出踐行社會主義核心價值觀的主題、目標、內容、時間、地點、方法步驟、小結反思等具體計劃。教師組織學生交流，并提出指導性意見，作為學生開展社會實踐活動的籌備。制定行動方案的過程，就是培養學生踐行意識的過程，用這樣的方式導行，以構筑課堂與社會的通道，架起通向社會實踐之橋。

總之，社會主義核心價值觀的課堂教學應體現新課程理念，實現多種教學形式和方法的協同互補，在主動學習中確立學生的主體地位，同時強調教師的主導作用，以形成民主、平等、合作的新型師生關系。

四、社會是社會主義核心價值觀的實踐基地

實踐是認識的來源、認識發展的動力，也是認識的目的和歸宿。社會主義核心價值觀的培育與踐行離不開社會這個大課堂。在國民教育中培育社會主義核心價值觀，社會實踐的養成不可或缺。形式多樣的志愿服務、益德益智的科研發明、力所能及的愛心活動，節假日的慶典活動等，都可以讓青少年深刻領悟價值觀在人生中的重要意義；網絡、校園文化、學校周邊人文環境，都可以使價值觀鮮活地印刻在青少年的形象思維中。因此，注重實踐教育，讓課堂知識與社會實踐密切相連，建設有情操有品位有時代特征的校園文化，加強網絡文明建設，開發實踐課程，開展踐行活動，都是培育社會主義核心價值觀的重要方式。

中共中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》提出了六大項實踐活動：

（1）廣泛開展道德實踐活動。（2）深化學雷鋒志愿服務活動。（3）深化群眾性精神文明創建活動。（4）發揮優秀傳統文化怡情養志、涵育文明的重要作用。（5）發揮重要節慶日傳播社會主流價值的獨特優勢。（6）運用公益廣告傳播社會主流價值、引領文明風尚。

上述六項實踐活動文件中都有具體要求。我們品德教師可以因地應時制宜，用于指導學生“行動方案”的制定，可以協同綜合實踐課與學校團隊德育活動，并取得當地政府和社會各界的支持，共同開展適合中小學生的踐行社會主義核心價值觀的活動，讓學生在實踐中提升自己的信念與能力，同時向社會傳遞正能量。

多年來，江蘇省中小學教研室倡導學校開展的“公民教育實踐活動”，其步驟是：引導學生關注和參與社會公共生活，提出并確定要研究的問題；分析相關法律法規的不足，向有關部門提出改進建議；制定和實施行動方案；經過一段時間的探究實踐，作出小結和反思，并召開聽證會匯報展示。通過這樣的社會實踐活動，一方面提升了學生的法治觀念、公民意識和主人公責任感，同時為社會的和諧文明與進步作出了貢獻。

“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”我們每一位青少年學生通過教師引領下的學習與踐行，養成愛國、敬業、誠信、友善的操守，他們能夠在自由、平等、公正、法治的社會環境中勤奮努力，成長為國家的棟梁之才，保衛祖國，建設祖國，我國必將達到富強、民主、文明、和諧的目標。這是社會主義核心價值觀的最終指向，是實現“中國夢”和個人美好前程的壯麗征途，也是我們教育工作者為之奮斗的畢生追求！

責任編輯徐向陽

杜文艷，江蘇省教育科學研究院教研中心教研員，教授。

例如《品德與生活》二年級上冊第三單元“親近大自然”的幾課中，關于動植物的常識、人與自然的關系等，需要老師的傳授與講解；《思想品德》七年級下冊第五單元“樹立法治觀念”，各課中的法律內容知識性較強，需要引導學生通過有意義的接受學習來掌握。

（二）思辨討論法

“學而不思則罔，思而不學則殆。”培育核心價值觀，也需要學思結合，具有思辨精神與品質。改革開放以來，思想的解放、價值的多元，體現了社會的進步；與此同時，一些領域和一些人當中，也出現了價值迷失和道德失范。通過思辨和討論，可以使學生認知內化，價值認同，在紛繁復雜、眾聲喧嘩的是非之間，以社會主義核心價值觀為思想的壓艙石、價值的定盤星，作出正確的價值取舍，提高價值判斷力和道德責任感。

蘇版品德教材很注重激活學生的思維，培養學生的思辨能力。《品德與生活》4冊教材中，有一個欄目“碰碰車”，就是呈現兒童道德生活中的兩難問題，讓他們思維碰撞，作出價值判斷與取舍。如一上第10課《我和伙伴一起玩》中的“碰碰車”中，一男孩說“大家都守規則才能玩得好”，女孩說“規則太多了真麻煩”。再如《思想品德》七下教材中的“思考與辯論”：“蘇格拉底太迂腐，既然法律本身不公正，就不應該服從”VS“法律即使是不完善的，在被廢止之前，公民仍要執行”，等。這些欄目的設立，都是為課堂教學提供思辨討論的范例。教師應根據社會實際和學生的思想實際，補充辯題，引導學生去思考探究。

（三）活動體驗法

“要想知道梨子的滋味，必須親口嘗一嘗。”杜威認為，教育應以兒童及其活動為起點，個體要獲得真知，就必須在活動中主動去體驗、嘗試、改造，在“做中學”。皮亞杰創立的發生認識論深刻揭示了活動在兒童認識發展中的根本作用，為活動教學奠定了堅實的認識論基礎。前蘇聯一批教育家和心理學家將馬克思主義認識論中的“實踐”概念引入到教學理論中，把人的發展基礎確定在主體對客體的主動實踐活動上。我國在九十年代初正式將活動課程納入九年義務教育課程計劃。活動教學既是一種教育思想，也是一種教學形式，“以活動促發展”已經成為一種共識。

蘇版教材中滲透了活動教學思想，小學《品德與生活》每個單元都設立了“單元體驗活動”，如《品德與生活》二上第四單元“學做文明人”的單元體驗活動為“做文明小天使”，二下第四單元“我是中國人”的單元體驗活動為“家鄉美，祖國親”。初中《思想品德》每個單元都設立了“單元實踐活動”，如八下第六單元“維護合法權益”單元實踐活動為“感悟程序正義”，九下第四單元“承擔社會責任”單元實踐活動為“做負責任的公民”。這些活動都設計了主題與組織方案，并提供了一定的活動資源與指南。通過活動體驗的教學方式，學生能夠身臨其境地積極主動學習，從形象的感知達到抽象的理性頓悟，從而理解和體悟核心價值觀和優秀傳統文化的精髓。

（四）行動方案制定法

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”知行統一是培育和踐行社會主義核心價值觀的基本要求。課堂教學活動還屬于習得認知的范疇，踐行的場域有限，但可以在課堂上討論和制定行動方案，提出踐行社會主義核心價值觀的主題、目標、內容、時間、地點、方法步驟、小結反思等具體計劃。教師組織學生交流，并提出指導性意見，作為學生開展社會實踐活動的籌備。制定行動方案的過程，就是培養學生踐行意識的過程，用這樣的方式導行，以構筑課堂與社會的通道，架起通向社會實踐之橋。

總之，社會主義核心價值觀的課堂教學應體現新課程理念，實現多種教學形式和方法的協同互補，在主動學習中確立學生的主體地位，同時強調教師的主導作用，以形成民主、平等、合作的新型師生關系。

四、社會是社會主義核心價值觀的實踐基地

實踐是認識的來源、認識發展的動力，也是認識的目的和歸宿。社會主義核心價值觀的培育與踐行離不開社會這個大課堂。在國民教育中培育社會主義核心價值觀，社會實踐的養成不可或缺。形式多樣的志愿服務、益德益智的科研發明、力所能及的愛心活動，節假日的慶典活動等，都可以讓青少年深刻領悟價值觀在人生中的重要意義；網絡、校園文化、學校周邊人文環境，都可以使價值觀鮮活地印刻在青少年的形象思維中。因此，注重實踐教育，讓課堂知識與社會實踐密切相連，建設有情操有品位有時代特征的校園文化，加強網絡文明建設，開發實踐課程，開展踐行活動，都是培育社會主義核心價值觀的重要方式。

中共中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》提出了六大項實踐活動：

（1）廣泛開展道德實踐活動。（2）深化學雷鋒志愿服務活動。（3）深化群眾性精神文明創建活動。（4）發揮優秀傳統文化怡情養志、涵育文明的重要作用。（5）發揮重要節慶日傳播社會主流價值的獨特優勢。（6）運用公益廣告傳播社會主流價值、引領文明風尚。

上述六項實踐活動文件中都有具體要求。我們品德教師可以因地應時制宜，用于指導學生“行動方案”的制定，可以協同綜合實踐課與學校團隊德育活動，并取得當地政府和社會各界的支持，共同開展適合中小學生的踐行社會主義核心價值觀的活動，讓學生在實踐中提升自己的信念與能力，同時向社會傳遞正能量。

多年來，江蘇省中小學教研室倡導學校開展的“公民教育實踐活動”，其步驟是：引導學生關注和參與社會公共生活，提出并確定要研究的問題；分析相關法律法規的不足，向有關部門提出改進建議；制定和實施行動方案；經過一段時間的探究實踐，作出小結和反思，并召開聽證會匯報展示。通過這樣的社會實踐活動，一方面提升了學生的法治觀念、公民意識和主人公責任感，同時為社會的和諧文明與進步作出了貢獻。

“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”我們每一位青少年學生通過教師引領下的學習與踐行，養成愛國、敬業、誠信、友善的操守，他們能夠在自由、平等、公正、法治的社會環境中勤奮努力，成長為國家的棟梁之才，保衛祖國，建設祖國，我國必將達到富強、民主、文明、和諧的目標。這是社會主義核心價值觀的最終指向，是實現“中國夢”和個人美好前程的壯麗征途，也是我們教育工作者為之奮斗的畢生追求！

責任編輯徐向陽

杜文艷，江蘇省教育科學研究院教研中心教研員，教授。

例如《品德與生活》二年級上冊第三單元“親近大自然”的幾課中，關于動植物的常識、人與自然的關系等，需要老師的傳授與講解；《思想品德》七年級下冊第五單元“樹立法治觀念”，各課中的法律內容知識性較強，需要引導學生通過有意義的接受學習來掌握。

（二）思辨討論法

“學而不思則罔，思而不學則殆。”培育核心價值觀，也需要學思結合，具有思辨精神與品質。改革開放以來，思想的解放、價值的多元，體現了社會的進步；與此同時，一些領域和一些人當中，也出現了價值迷失和道德失范。通過思辨和討論，可以使學生認知內化，價值認同，在紛繁復雜、眾聲喧嘩的是非之間，以社會主義核心價值觀為思想的壓艙石、價值的定盤星，作出正確的價值取舍，提高價值判斷力和道德責任感。

蘇版品德教材很注重激活學生的思維，培養學生的思辨能力。《品德與生活》4冊教材中，有一個欄目“碰碰車”，就是呈現兒童道德生活中的兩難問題，讓他們思維碰撞，作出價值判斷與取舍。如一上第10課《我和伙伴一起玩》中的“碰碰車”中，一男孩說“大家都守規則才能玩得好”，女孩說“規則太多了真麻煩”。再如《思想品德》七下教材中的“思考與辯論”：“蘇格拉底太迂腐，既然法律本身不公正，就不應該服從”VS“法律即使是不完善的，在被廢止之前，公民仍要執行”，等。這些欄目的設立，都是為課堂教學提供思辨討論的范例。教師應根據社會實際和學生的思想實際，補充辯題，引導學生去思考探究。

（三）活動體驗法

“要想知道梨子的滋味，必須親口嘗一嘗。”杜威認為，教育應以兒童及其活動為起點，個體要獲得真知，就必須在活動中主動去體驗、嘗試、改造，在“做中學”。皮亞杰創立的發生認識論深刻揭示了活動在兒童認識發展中的根本作用，為活動教學奠定了堅實的認識論基礎。前蘇聯一批教育家和心理學家將馬克思主義認識論中的“實踐”概念引入到教學理論中，把人的發展基礎確定在主體對客體的主動實踐活動上。我國在九十年代初正式將活動課程納入九年義務教育課程計劃。活動教學既是一種教育思想，也是一種教學形式，“以活動促發展”已經成為一種共識。

蘇版教材中滲透了活動教學思想，小學《品德與生活》每個單元都設立了“單元體驗活動”，如《品德與生活》二上第四單元“學做文明人”的單元體驗活動為“做文明小天使”，二下第四單元“我是中國人”的單元體驗活動為“家鄉美，祖國親”。初中《思想品德》每個單元都設立了“單元實踐活動”，如八下第六單元“維護合法權益”單元實踐活動為“感悟程序正義”，九下第四單元“承擔社會責任”單元實踐活動為“做負責任的公民”。這些活動都設計了主題與組織方案，并提供了一定的活動資源與指南。通過活動體驗的教學方式，學生能夠身臨其境地積極主動學習，從形象的感知達到抽象的理性頓悟，從而理解和體悟核心價值觀和優秀傳統文化的精髓。

（四）行動方案制定法

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”知行統一是培育和踐行社會主義核心價值觀的基本要求。課堂教學活動還屬于習得認知的范疇，踐行的場域有限，但可以在課堂上討論和制定行動方案，提出踐行社會主義核心價值觀的主題、目標、內容、時間、地點、方法步驟、小結反思等具體計劃。教師組織學生交流，并提出指導性意見，作為學生開展社會實踐活動的籌備。制定行動方案的過程，就是培養學生踐行意識的過程，用這樣的方式導行，以構筑課堂與社會的通道，架起通向社會實踐之橋。

總之，社會主義核心價值觀的課堂教學應體現新課程理念，實現多種教學形式和方法的協同互補，在主動學習中確立學生的主體地位，同時強調教師的主導作用，以形成民主、平等、合作的新型師生關系。

四、社會是社會主義核心價值觀的實踐基地

實踐是認識的來源、認識發展的動力，也是認識的目的和歸宿。社會主義核心價值觀的培育與踐行離不開社會這個大課堂。在國民教育中培育社會主義核心價值觀，社會實踐的養成不可或缺。形式多樣的志愿服務、益德益智的科研發明、力所能及的愛心活動，節假日的慶典活動等，都可以讓青少年深刻領悟價值觀在人生中的重要意義；網絡、校園文化、學校周邊人文環境，都可以使價值觀鮮活地印刻在青少年的形象思維中。因此，注重實踐教育，讓課堂知識與社會實踐密切相連，建設有情操有品位有時代特征的校園文化，加強網絡文明建設，開發實踐課程，開展踐行活動，都是培育社會主義核心價值觀的重要方式。

中共中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》提出了六大項實踐活動：

（1）廣泛開展道德實踐活動。（2）深化學雷鋒志愿服務活動。（3）深化群眾性精神文明創建活動。（4）發揮優秀傳統文化怡情養志、涵育文明的重要作用。（5）發揮重要節慶日傳播社會主流價值的獨特優勢。（6）運用公益廣告傳播社會主流價值、引領文明風尚。

上述六項實踐活動文件中都有具體要求。我們品德教師可以因地應時制宜，用于指導學生“行動方案”的制定，可以協同綜合實踐課與學校團隊德育活動，并取得當地政府和社會各界的支持，共同開展適合中小學生的踐行社會主義核心價值觀的活動，讓學生在實踐中提升自己的信念與能力，同時向社會傳遞正能量。

多年來，江蘇省中小學教研室倡導學校開展的“公民教育實踐活動”，其步驟是：引導學生關注和參與社會公共生活，提出并確定要研究的問題；分析相關法律法規的不足，向有關部門提出改進建議；制定和實施行動方案；經過一段時間的探究實踐，作出小結和反思，并召開聽證會匯報展示。通過這樣的社會實踐活動，一方面提升了學生的法治觀念、公民意識和主人公責任感，同時為社會的和諧文明與進步作出了貢獻。

“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”我們每一位青少年學生通過教師引領下的學習與踐行，養成愛國、敬業、誠信、友善的操守，他們能夠在自由、平等、公正、法治的社會環境中勤奮努力，成長為國家的棟梁之才，保衛祖國，建設祖國，我國必將達到富強、民主、文明、和諧的目標。這是社會主義核心價值觀的最終指向，是實現“中國夢”和個人美好前程的壯麗征途，也是我們教育工作者為之奮斗的畢生追求！

責任編輯徐向陽

杜文艷，江蘇省教育科學研究院教研中心教研員，教授。