試論社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在高校立德樹人中的重要價(jià)值

摘要：十八大報(bào)告將“立德樹人”作為教育之根本。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)增強(qiáng)高校立德樹人工作的針對(duì)性實(shí)效性，推動(dòng)高校踐行實(shí)踐育人理念，落實(shí)立德樹人，健全高校德育工作考核評(píng)價(jià)機(jī)制具有重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；高校；立德樹人；價(jià)值

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）09-0220-02

十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“全面貫徹黨的教育方針”、“全面實(shí)施素質(zhì)教育”，“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。

一、增強(qiáng)高校立德樹人工作實(shí)效性的一種現(xiàn)實(shí)選擇

1.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能充實(shí)高校德育教學(xué)內(nèi)容。在高校德育過程中，課堂教學(xué)是主渠道，但并非高校德育的全部內(nèi)容。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是課堂教學(xué)的有效延伸，是堅(jiān)持由內(nèi)而外的教育觀和由外而內(nèi)的教育觀相統(tǒng)一的必然要求。黨和國家歷來重視開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。1994年8月，中共中央下發(fā)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》指出：“要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)”，“高等學(xué)校要把社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)、教育計(jì)劃，組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、科技文化服務(wù)、軍政訓(xùn)練、勤工儉學(xué)等活動(dòng)。要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的，明確教育目的，提高教育實(shí)效”。[1]1999年6月，中共中央國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出“高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)”，“高等學(xué)校要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，組織學(xué)生參加科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)和推廣活動(dòng)以及社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。利用假期組織志愿者到城鄉(xiāng)支工、支農(nóng)、支醫(yī)和支教”。[2]將社會(huì)實(shí)踐納入高校德育教學(xué)體系，能彌補(bǔ)高校德育課堂教學(xué)力量的不足。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)寓教于樂，使學(xué)生在“學(xué)”中“做”，在“做”中檢驗(yàn)“學(xué)”，自覺將良好的道德品質(zhì)外化為文明的行為。

2.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)利于構(gòu)建合理的高校德育網(wǎng)絡(luò)。立德樹人工作是項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要高校、政府與社會(huì)組織密切合作，形成立德樹人的強(qiáng)大合力。營造全社會(huì)共同關(guān)注大學(xué)生成長成才的良好環(huán)境，構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)緊密協(xié)作的德育網(wǎng)絡(luò)則是高校做好立德樹人工作的有效手段。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是拓展高校社會(huì)服務(wù)與人才培養(yǎng)功能的具體表現(xiàn)，是高校廣泛尋求交流合作機(jī)會(huì)的重要平臺(tái)，是大學(xué)生溝通現(xiàn)實(shí)社會(huì)的橋梁。首先，高校立德樹人工作的復(fù)雜性決定了光靠學(xué)校教師、學(xué)生遠(yuǎn)不足夠。“家長和社區(qū)名人能人的作用則凸顯出來。學(xué)校需要家長的支持，學(xué)生需要稱職的家長。社區(qū)名人、能人是社區(qū)精神的代表，集中體現(xiàn)了所在社區(qū)的精神面貌、價(jià)值觀和信仰。”[3]通過活動(dòng)，高校與社會(huì)聯(lián)系加強(qiáng)，吸引社會(huì)名人來校講學(xué)或任教。其次，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)吸收社會(huì)文化、家庭文化，使之與校園文化相融合，為高校德育工作提供豐富的文化資源，最終促進(jìn)全員育人、全方位育人、全過程育人局面形成，增強(qiáng)高校立德樹人工作感染力。

二、踐行實(shí)踐育人理念與落實(shí)立德樹人的有形載體

1.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是踐行實(shí)踐育人的直接路徑。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校踐行實(shí)踐育人理念的直接途徑。早在1984年，上海市團(tuán)委和高教局聯(lián)合在上海高校開展了以“改革與大學(xué)生的責(zé)任”為主題的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，標(biāo)志著大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的正式開展。2012年1月發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》指出，“系統(tǒng)地開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”是高校實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，“社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐育人的有效載體。各高校要把組織開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與組織課堂教學(xué)擺在同等重要的位置，與專業(yè)學(xué)習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等結(jié)合起來，制訂學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的年度計(jì)劃”。

華中師范大學(xué)秉承實(shí)踐育人理念，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生多的實(shí)際，開展“百名學(xué)生訪百村”活動(dòng)，分農(nóng)村水利設(shè)施建設(shè)、惠農(nóng)政策、農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)等專題，走訪了全國150個(gè)縣3000多農(nóng)戶。結(jié)合免費(fèi)師范生培養(yǎng)，開展“百名學(xué)生訪百校”活動(dòng)，就我國師資均衡發(fā)展、教師能力建設(shè)等問題開展調(diào)研，走訪了全國400多所城鎮(zhèn)、農(nóng)村和山區(qū)中小學(xué)，并在偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校開展支教活動(dòng)。結(jié)合非師范生培養(yǎng)，開展“百名學(xué)生訪百企”活動(dòng)，走訪了華為、長興電子等130多家企業(yè)。參與活動(dòng)的師生提交的調(diào)查報(bào)告、訪談報(bào)告，為學(xué)校改革教育教學(xué)、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和為學(xué)校研究機(jī)構(gòu)撰寫政府部門咨詢報(bào)告等提供參考。

2.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是落實(shí)立德樹人的重要舉措。袁貴仁在2013年全國教育工作會(huì)議上指出，“堅(jiān)持立德樹人，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展”，“強(qiáng)化實(shí)踐育人環(huán)節(jié)，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)、參與公益活動(dòng)和志愿服務(wù)，在實(shí)踐中增強(qiáng)動(dòng)手能力，了解國情民情，學(xué)會(huì)做人做事，培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”[4]可見，要做好立德樹人工作，既要重知識(shí)傳輸，更要重能力培養(yǎng)。

第一，提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力。社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)是立德樹人的重要內(nèi)容之一，因此要“堅(jiān)持能力為重，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事。要堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉統(tǒng)一起來”。[5]提高大學(xué)生的實(shí)踐能力是高校德育的重要目標(biāo)，“如果德育目標(biāo)僅定位于認(rèn)知維度，那么德育只能解決‘知善、‘知惡的問題”，“不能把‘知轉(zhuǎn)化為‘行，個(gè)體所接受的知識(shí)就沒有真正內(nèi)化為個(gè)體的品質(zhì)，忽視實(shí)踐能力培養(yǎng)的德育觀只能是一種僅把受教育者看作德育過程中的客體，忽略了其主體地位的片面德育觀，必然會(huì)削弱學(xué)校德育的有效性。”[6]

第二，培育大學(xué)生創(chuàng)新精神。培育創(chuàng)新精神是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必然選擇，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，歸根到底，依賴于實(shí)踐。大學(xué)生要能在實(shí)踐中不斷地動(dòng)腦、動(dòng)手、鍛煉工作能力、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)獲取新鮮信息。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)又是一種開放性的教育活動(dòng)。面對(duì)身邊的變化，大學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自主性，獨(dú)立解決各種問題，這時(shí)他們的積極性會(huì)被充分地調(diào)動(dòng)起來，思維變得活躍，進(jìn)而不斷開拓創(chuàng)新。endprint

第三，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)宣傳黨和國家的方針政策，提高民眾思想政治素質(zhì)；進(jìn)行義務(wù)支教，能提高群眾的科學(xué)文化水平，提高農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量；提供模擬法庭、法律咨詢等服務(wù)，增強(qiáng)群眾的法律意識(shí)；舉辦文藝演出，豐富群眾業(yè)余文化生活，優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。在此期間，大學(xué)生對(duì)國情、市情、民情、社情的認(rèn)知得到提升，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理想抱負(fù)更加堅(jiān)定，進(jìn)而養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向。[7]

三、健全高校德育工作考核評(píng)價(jià)機(jī)制的重要指標(biāo)

目前我國學(xué)校德育考評(píng)機(jī)制仍有諸多問題。建立科學(xué)的德育工作考核評(píng)價(jià)機(jī)制是順利完成立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵之舉。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的載體，作為高校辦學(xué)質(zhì)量和水平考核評(píng)估的重要指標(biāo)，對(duì)健全德育工作考核機(jī)制意義重大。《教育規(guī)劃綱要》要求“堅(jiān)持教育教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”，“強(qiáng)化人才選拔試用中對(duì)實(shí)踐能力的考查”，這一要求必將對(duì)學(xué)校德育工作內(nèi)容的選擇、范式的轉(zhuǎn)換、評(píng)價(jià)體系的變革產(chǎn)生重大影響。具體來講，就是要把大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案，對(duì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐提出時(shí)間和任務(wù)要求，規(guī)定學(xué)時(shí)學(xué)分，實(shí)行學(xué)分制，并納入大學(xué)生德育考評(píng)體系中，制定詳細(xì)的考評(píng)辦法，分等級(jí)考評(píng)。以華中師范大學(xué)為例，學(xué)校都將實(shí)踐能力作為衡量學(xué)生德育成績的一項(xiàng)重要指標(biāo)。實(shí)踐能力考評(píng)不同于理論考試考評(píng)，它側(cè)重于考查學(xué)生學(xué)以致用的能力，知行統(tǒng)一的能力，這能彌補(bǔ)以往不科學(xué)的德育考評(píng)辦法的不足，為提高新時(shí)期高校德育考評(píng)科學(xué)化水平奠定基石。

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[6]沈壯海，佘雙好，等.學(xué)校德育問題研究[M].鄭州：大象出版社，2010：60-61.

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作者簡介：姚祥燕（1989-），女，河南信陽人，華中師范大學(xué)碩士，研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃ndprint