劉日幫
摘 要:五年制高職德育課程體驗式教學(xué)是以活動、情境為中介,引導(dǎo)受教育者在實踐中感受、聯(lián)想、體悟,以師生、生生間的生活聯(lián)系為紐帶,通過行為、心理兩個層面的共同作用,達到受教育者在潛移默化中獲得認知、培養(yǎng)技能、升華情感的目的,并在實踐中自覺轉(zhuǎn)化為受教育的外顯行為,以實現(xiàn)生命意義的主動建構(gòu)。它不僅僅是一種教育方式手段,更是一種“以人為本”的教育思想理念。作為五年制高職德育課程的一種教學(xué)理念和實踐,德育課程體驗式教學(xué)有其自身的基本特質(zhì)和實施策略。
關(guān)鍵詞:五年制高職德育;體驗式教學(xué);基本特質(zhì);實施策略
一、五年制高職德育課程體驗式教學(xué)的基本特質(zhì)
1.基于職業(yè)定位的生命主體性。五年制高職學(xué)生處于中高職銜接的特殊階段,因不同專業(yè)、不同個體的特殊性,需要教師充分認識學(xué)生所處的特定情境并及時指導(dǎo)。教師以此為依據(jù)確定學(xué)生的職業(yè)定位與社會訴求,力求在課堂教學(xué)、課外實踐指導(dǎo)中,充分關(guān)注學(xué)生的個體性、自主性、生成性、綜合性等特質(zhì)。在實施體驗式教學(xué)過程中,教師應(yīng)從學(xué)生個體獨特性出發(fā),關(guān)注每位學(xué)生的思想狀況,貼近學(xué)生生活實際,因材施教,引導(dǎo)學(xué)生體驗生命的快樂和意義,實現(xiàn)體驗式教學(xué)的最優(yōu)化。具有自主性的人不僅積極認識和調(diào)控外部環(huán)境,而且主導(dǎo)著自我意識和行為,實現(xiàn)自我的超越。夏甄陶曾說“人是這樣一種存在物,他不僅存在著,而且能夠意識到自己的存在,具有關(guān)于自己存在的自我意識;在這種自我意識的基礎(chǔ)上,他還力圖對自己的存在進行自我認識并作出解釋”。這就要求德育體驗式教學(xué)要緊密聯(lián)系職業(yè)教育情境,結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點及職業(yè)要求,將教材與實際貫通,課堂與實踐鏈接,調(diào)動學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生體驗不同成長階段的快樂,為學(xué)生提供個性發(fā)展的環(huán)境和空間。
2.基于課堂教學(xué)與課外實踐的交往互動性。五年制高職德育課程體驗式教學(xué)是一種互動的交往形式,強調(diào)師生雙方的情感體驗和交流。教學(xué)過程既是師生信息的交流過程,更是師生情感的交流過程。教育者與受教育者都成了體驗的參與者,師生、生生之間存在交往互動關(guān)系,教師、學(xué)生與學(xué)校社會上的個人、組織、群體之間也可能進行交往互動。教師的教學(xué)過程并非教師的單向性活動,而是教師與學(xué)生在語言、神態(tài)、意見等方面的交流,教師在發(fā)出信息(包括知識和傳遞知識必須的要素)的時候,也在接受來自學(xué)生的信息,然后調(diào)整自己原初的信息內(nèi)容和信息結(jié)構(gòu)。在教學(xué)過程中,學(xué)生有交往互動的需要,并在交往互動中展示自身的獨特性和生命價值。同時,交往互動使每個具有生命獨特性的個體都成為一個非封閉性的組織,成為一個敞開者和接納者。五年制高職德育課程作為承擔(dān)個體社會化、職業(yè)化、現(xiàn)代化的重要載體與手段,同時又作為學(xué)生社會主義核心價值觀的引領(lǐng)者,離不開學(xué)校、社會、家庭、企業(yè)等各種社會資源。五年制高職德育課程應(yīng)充分挖掘其中有益的教育資源和實踐平臺。從這個意義上說,體驗式教學(xué)重視師生的交流、學(xué)生間的溝通分享、學(xué)生與現(xiàn)實世界的互動作用,無疑為學(xué)生實現(xiàn)社會化、職業(yè)化、現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變提供了機遇。人是處于一定社會關(guān)系中的具體而現(xiàn)實的人,總是在一定的社會關(guān)系中進行實踐活動,并且隨著實踐活動的開展,社會關(guān)系不斷豐富而充盈。馬克思指出:“個人是社會存在物。因此,他的生命表現(xiàn),即使不采取共同的、同其他人一起完成的生命表現(xiàn)這種直接形式,也是社會生活的表現(xiàn)和確認。”人的社會關(guān)系的全面發(fā)展離不開人的社會生活,與人的社會交往、交流活動密不可分,而且社會關(guān)系的全面發(fā)展也表現(xiàn)為與個體相關(guān)的各種人際關(guān)系的形成。
二、五年制高職德育課程體驗式教學(xué)的實施策略
1.設(shè)置情境,回歸生活。教育的最終目標(biāo)是為了人,課堂教學(xué)方法以及一切的設(shè)置安排都應(yīng)以學(xué)生為本,在尊重學(xué)生個性特點的基礎(chǔ)上,在具體的社會生活情境中發(fā)展人的各方面素質(zhì),調(diào)動人的主體創(chuàng)造性,激發(fā)個體的潛能。“成功就業(yè)之自我包裝”是高職一年級模塊十的第一個話題。在教學(xué)中,筆者緊密結(jié)合學(xué)生的個性心理特點,貼近學(xué)生生活,引導(dǎo)學(xué)生通過自主探求的方式,學(xué)會自我包裝,體會職業(yè)素養(yǎng)的重要性。在教學(xué)過程中,筆者改變傳統(tǒng)的授課方式,采取情境模擬方式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會求職技巧和自我包裝。上課前,筆者布置學(xué)生搜集求職信及個人簡歷的基本要求,并要求他們根據(jù)自己專業(yè)搜集相關(guān)的職業(yè)崗位要求,讓他們明確社會需求,初步明確求職方面應(yīng)該注意哪些方面。同時,教師應(yīng)挖掘生活德育資源,創(chuàng)設(shè)課堂生活情境,搭建德育與生活的橋梁,為學(xué)生將來的職場生活做好準(zhǔn)備,這是德育課程的重要目標(biāo)。
2.注重活動,多邊互動。在教學(xué)過程中,教師可采用多種體驗活動,實現(xiàn)德育課程體驗式教學(xué)方式的多元化,激發(fā)德育課堂的活力,增加德育教學(xué)的魅力。如“學(xué)會與壓力共處”是高職心理健康課程第七章內(nèi)容,針對認識壓力和應(yīng)對壓力兩個具體情境,組織多種體驗活動,實現(xiàn)多邊互動。學(xué)生分小組交流自身面臨的壓力,并分析自身壓力的壓力源。在此基礎(chǔ)上,總結(jié)壓力的類型與產(chǎn)生原因。通過設(shè)置情境,組織多種活動體驗,實現(xiàn)師生互動、生生互動以及學(xué)生與社會生活實踐的互動體驗,最終有效實現(xiàn)教育目標(biāo)。張耀燦曾說“受教育者并非被動地接受教育,而是以自己原有的思想認識基礎(chǔ)對教育者的教育要求進行評價與選擇,通過主體內(nèi)在的矛盾運動,吸納教育內(nèi)容、調(diào)整認知結(jié)構(gòu)和將新知轉(zhuǎn)化為新質(zhì)行為”。體驗式教學(xué)作為一種教育方式,強調(diào)以學(xué)生為中心,注重通過創(chuàng)設(shè)情境、組織實踐活動,讓學(xué)生在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,進行自主體驗、驗證,并運用多種心理因素,深化認識,升華情感,最終達到主客相融的境界。學(xué)生在潛移默化中接受熏陶,獲得符合社會要求的道德品質(zhì)并自覺轉(zhuǎn)化為自己的實踐行為。體驗式教學(xué)不僅關(guān)注“做”,更關(guān)注內(nèi)在體驗。教學(xué)更注重體驗的生成性,而不單是對現(xiàn)有理論的驗證。
3.多元評價,綜合衡量。高職德育課程體驗式教學(xué)作為一種教學(xué)方式,必然有一套自己的教學(xué)評價體系。體系應(yīng)基于學(xué)生的主體生命性、活動開放性、交往互動性,評價主體的多元性、評價方式的開放性、評價手段與平臺的豐富性;將定性與定量,過程與結(jié)果等多種手段相結(jié)合。例如:創(chuàng)新評價載體。班級可以創(chuàng)建公共博客群,鼓勵學(xué)生記錄自己的體驗、經(jīng)歷或者是對社會現(xiàn)象的反思等,鼓勵學(xué)生進行交流。學(xué)生的思想動態(tài)是評價學(xué)生的重要要素,教師可以以此為評價載體,對學(xué)生進行日常評價和階段評價。再如:改變傳統(tǒng)單一的課后作業(yè)評價方式,采用在網(wǎng)絡(luò)上進行體驗表達的方式以實現(xiàn)評價。教師在應(yīng)用評價時,應(yīng)注意范圍的引導(dǎo),如提醒學(xué)生關(guān)注哪類問題和現(xiàn)象,并進行體驗表達和體驗交流,讓學(xué)生盡可能運用所學(xué)知識去認識社會現(xiàn)象,體驗生活,然后寫出感悟并交流。
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