高等學(xué)校“愛(ài)的教育”之我見(jiàn)

陳美紅

摘要：從教育的目標(biāo)及社會(huì)對(duì)人才的要求來(lái)看，教育的理想目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，同時(shí)向社會(huì)各行各業(yè)提供優(yōu)秀的人才。目前雖然社會(huì)各界意識(shí)到德育工作的重要性，并采取相關(guān)措施加強(qiáng)德育工作，但是在各層次高等學(xué)校中乃至整個(gè)社會(huì)中重智育輕德育的現(xiàn)象和觀念還未得到徹底顛覆，因此將高等學(xué)校“愛(ài)的教育”提到顯著的高度是必要的，也是必須的。文章在闡述愛(ài)的本質(zhì)意義的基礎(chǔ)之上對(duì)目前高等學(xué)校“愛(ài)的教育”的現(xiàn)狀及其產(chǎn)生的原因做出分析，提出高等學(xué)校“愛(ài)的教育”的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人，并呼吁全體校師生以及整個(gè)社會(huì)為實(shí)現(xiàn)“愛(ài)的教育”的目標(biāo)而不懈努力，繼而為改善德育工作的效果，提升人才素質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：愛(ài)的教育；愛(ài)自己；愛(ài)他人

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）44-0229-03

一、引言

縱觀歷史，任何一個(gè)年代、社會(huì)都高度關(guān)注高等教育，關(guān)注教育的發(fā)展，關(guān)注高等教育的成效。不管是之前的本科教學(xué)評(píng)估工作，還是目前江蘇省正在推進(jìn)的碩士學(xué)位評(píng)估工作，都是希望能給高等教育一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，將高等教育的現(xiàn)狀公布于社會(huì)，讓整個(gè)社會(huì)監(jiān)督，評(píng)價(jià)高等教育。相應(yīng)的，所有高校也都從做好學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)著手，為提高學(xué)校的教育質(zhì)量而努力。然而不管是從本科教學(xué)評(píng)估和江蘇省碩士學(xué)位評(píng)估的評(píng)價(jià)體系來(lái)看，還是從各大高校提升自身教育質(zhì)量的措施來(lái)看，主要的評(píng)價(jià)指標(biāo)和絕大多數(shù)提高教育質(zhì)量的措施都集中體現(xiàn)在教學(xué)和科研方面，相應(yīng)的體現(xiàn)學(xué)生德育教學(xué)成果的指標(biāo)屈指可數(shù)。江蘇省碩士學(xué)位評(píng)估申報(bào)數(shù)據(jù)表涉及7大類13小項(xiàng)，幾乎涵蓋了研究生教學(xué)、科研工作的方方面面，但是其中沒(méi)有一項(xiàng)是涉及德育教育的數(shù)據(jù)指標(biāo)。再?gòu)娜珖?guó)各大高校在校學(xué)生的評(píng)價(jià)體系來(lái)看，歷年學(xué)生中的評(píng)優(yōu)評(píng)先工作都是依據(jù)學(xué)生的成績(jī)排名來(lái)確定。從以上所列舉的例子不難發(fā)現(xiàn)目前學(xué)校教育側(cè)重的是智育，但是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展德育工作也是不可或缺的，在目前這樣一個(gè)物欲橫飛、唯金錢至上的社會(huì)中，德育工作的重要性更加不容忽視。如果高校培養(yǎng)的學(xué)生是具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、熟練的專業(yè)技能和卑劣的道德行為的人，可想而知，這樣的人進(jìn)入社會(huì)只會(huì)危害社會(huì)。因此培養(yǎng)道德高尚，懂得愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)的人，對(duì)于教育的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都是必要的，也是必須的。學(xué)校德育工作涵蓋了很多方面，例如尊重他人、友愛(ài)同學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信等，而這一系列的德育工作可以歸結(jié)為對(duì)學(xué)生實(shí)施“愛(ài)的教育”。只要心存感恩，心懷愛(ài)心，德育工作的各個(gè)方面都能達(dá)到預(yù)期的效果。同時(shí)在學(xué)校中實(shí)施“愛(ài)的教育”與我國(guó)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)是相一致的，不管是家庭、社會(huì)，還是人與自然的和諧都離不開(kāi)“愛(ài)”的鏈接，“愛(ài)的教育”不僅是提高高等教育質(zhì)量所需要重視的工作，也是完成構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)任務(wù)的不可或缺的工作。

二、愛(ài)的本質(zhì)

要使學(xué)生心存感恩，心懷愛(ài)心，就需要明白什么是“愛(ài)”，了解愛(ài)的本質(zhì)。“愛(ài)”的本質(zhì)可以概括為以下兩個(gè)方面。其一是指“被愛(ài)”，即被動(dòng)地接受他人給予的愛(ài)。“被愛(ài)”是件幸福的事情，每個(gè)人都能欣然接受，甚至于可以不問(wèn)緣由。正因如此，那些習(xí)慣長(zhǎng)期被愛(ài)護(hù)著的人，自己意識(shí)不到別人的付出，甚至覺(jué)得別人給予自己的愛(ài)是理所當(dāng)然的。從小到大，孩子都在父母的呵護(hù)、關(guān)愛(ài)中長(zhǎng)大，一切都是那么理所當(dāng)然，不用刻意要求。因此“被愛(ài)”不需要做任何準(zhǔn)備和努力。其二是指“付出愛(ài)”，是主動(dòng)地給予，是奉獻(xiàn)，即“愛(ài)他人”。主動(dòng)地付出愛(ài)要求自己主動(dòng)地給予他人關(guān)心和尊重，主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)、了解自己所愛(ài)的人，深入地了解對(duì)方。愛(ài)他人就要關(guān)心他人。關(guān)心是指主動(dòng)關(guān)注所愛(ài)的人（事、物），隨時(shí)洞察其需要，并即時(shí)給予力所能及的幫助。心存愛(ài)心之人不會(huì)計(jì)較個(gè)人的得失，相反會(huì)主動(dòng)關(guān)心身邊的人（事、物），隨時(shí)準(zhǔn)備奉獻(xiàn)自己的勞動(dòng)和心血，有愛(ài)心的人必然是與人為善、有良好道德的人。愛(ài)他人就要尊重他人的獨(dú)立個(gè)性。每個(gè)人都有其自身的合法權(quán)利，尊重他人就要尊重其合法的權(quán)利，而不能強(qiáng)加于人。心存愛(ài)心之人必定是講道理，、懂文明、有禮貌、知法守法之人，同時(shí)也是不做損害他人利益的事情的人。愛(ài)他人就要對(duì)他人負(fù)責(zé)。心存愛(ài)心之人必定對(duì)人負(fù)責(zé)，即把別人的事當(dāng)成自己的義務(wù)，遇見(jiàn)他人有困難會(huì)主動(dòng)伸出援助之手，能勇敢地承擔(dān)起對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任。愛(ài)他人是對(duì)他人的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)所愛(ài)的人有深層次的理解。心存愛(ài)心之人會(huì)換位思考，能將心比心，推己及人，替別人著想，富于同情心，因此他能很好地與人和諧相處。

三、目前高校“愛(ài)的教育”的現(xiàn)狀及其原因

當(dāng)前學(xué)校的學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，從小在全家人的關(guān)注中長(zhǎng)大，很少顧慮他人的感受，這一代人通常只關(guān)心自己，學(xué)習(xí)、生活上只做與自己相關(guān)、對(duì)自己有益的事。這一點(diǎn)在班委選拔中體現(xiàn)得特別明顯，學(xué)校輔導(dǎo)員普遍反映學(xué)生都不愿意擔(dān)任班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū)等班級(jí)委員，學(xué)生認(rèn)為班級(jí)委員需要為班級(jí)其他同學(xué)做許多服務(wù)工作，而這些工作會(huì)占用自己許多課外時(shí)間而自己相應(yīng)得到的利益并不多，因此學(xué)生都不愿意為班里其他同學(xué)服務(wù)，這種缺少團(tuán)結(jié)友愛(ài)集體意識(shí)的現(xiàn)象在學(xué)校中普遍存在。此外還有學(xué)生由于長(zhǎng)期過(guò)著家長(zhǎng)包辦的生活，離開(kāi)父母，自己的學(xué)習(xí)、生活都沒(méi)法自理，總是希望同學(xué)、老師主動(dòng)提供幫助，遇到諸如社會(huì)實(shí)踐、等級(jí)考試等事情一問(wèn)三不知，這樣的學(xué)生更不會(huì)有主動(dòng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊其他同學(xué)的意識(shí)，或者說(shuō)沒(méi)有關(guān)心他人的能力。由此可見(jiàn)，目前高校學(xué)生在“愛(ài)他人”方面的情況是有一部分學(xué)生不愿意關(guān)心他人，覺(jué)得事不關(guān)己，而另一部分學(xué)生沒(méi)有能力關(guān)心他人，自然也沒(méi)有關(guān)心他人的意識(shí)，而只是一味地接受他人的關(guān)愛(ài)。說(shuō)到尊重他人的獨(dú)立個(gè)性，涉世不深的學(xué)生在很多時(shí)候都沒(méi)辦法做到。學(xué)生會(huì)覺(jué)得自己做事會(huì)比他人做得更好，對(duì)于老師或者同學(xué)處理事情的方式心存不滿，會(huì)將自己的想法強(qiáng)加于人，以自我為中心，不能體會(huì)他人的感受，不懂得換位思考。不能尊重他人的學(xué)生可以說(shuō)少不更事，遇事不能周全，不能體會(huì)事情的難煩，眼高手低，不能理解他人的想法，而所有這種種現(xiàn)象相信經(jīng)歷了四年的大學(xué)生活，在老師的適時(shí)引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)慢慢有所領(lǐng)悟，最終會(huì)體會(huì)到尊重他人是人與人和諧相處的基本禮貌。至于對(duì)他人負(fù)責(zé)，很少有學(xué)生能有責(zé)任心，做到對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，這一點(diǎn)在大學(xué)生的戀愛(ài)問(wèn)題上尤為突出。在戀愛(ài)過(guò)程中遇到事情的第一反應(yīng)是尋找對(duì)方的錯(cuò)誤，而對(duì)自己的過(guò)失視而不見(jiàn)，為此雙方鬧到自殺的事件屢見(jiàn)不鮮。還有的將談戀愛(ài)當(dāng)成兒戲，十天半個(gè)月?lián)Q個(gè)男（女）朋友，并做出自己無(wú)法負(fù)責(zé)的行為，傷害他人的同時(shí)也傷害了自己。除此之外在學(xué)習(xí)、生活中遇到事情，學(xué)生也習(xí)慣于推卸自己的責(zé)任，更有甚者會(huì)在他人有困難的時(shí)候落井下石，或是出于報(bào)復(fù)，或是純粹為了看笑話，將自己的快樂(lè)建立在以別人的痛苦之上。沒(méi)有責(zé)任心的學(xué)生無(wú)法理解何為責(zé)任，這就需要老師平時(shí)加強(qiáng)引導(dǎo)，使學(xué)生在不斷歷練中體會(huì)何為責(zé)任，并慢慢理解為人處世承擔(dān)責(zé)任的重要性。關(guān)于對(duì)他人的深刻理解，學(xué)生可能更多強(qiáng)調(diào)他人對(duì)自己的理解，而忽略了理解應(yīng)該是相互的過(guò)程，在要求他人理解自己的同時(shí)，自己同樣要主動(dòng)理解他人，只有雙方都能換位思考，設(shè)身處地為對(duì)方考慮才能把事情協(xié)調(diào)好。以上種種現(xiàn)象有其產(chǎn)生的根源，自20世紀(jì)70年代我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育以來(lái)絕大多數(shù)家庭只有一個(gè)孩子，孩子身上灌注了全家人的關(guān)愛(ài)，這種關(guān)愛(ài)會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)展成溺愛(ài)，慢慢使孩子成為家庭的中心成員，凡事以自我為中心，只強(qiáng)調(diào)家人對(duì)其一味的付出而不考慮自己是否也應(yīng)該給他人以關(guān)愛(ài)，不懂得體會(huì)他人的感受，孩子在家庭教育中就沒(méi)能形成關(guān)愛(ài)他人、尊重他人，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)對(duì)他人負(fù)責(zé)的道德觀念。繼而到了接受學(xué)校教育的階段，從幼兒園到高中，我國(guó)教育都以“德、智、體”全面發(fā)展做要求，但是事實(shí)上“智”和“體”能用標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)衡量，而放在第一位的“德”反而是無(wú)法用客觀的分?jǐn)?shù)衡量，這可能也是造成目前的教育偏重于“智”的原因之一。縱觀這一代學(xué)生的成長(zhǎng)歷程也就不難理解他們?cè)凇皭?ài)的教育”方面的缺失，也就不難理解他們做出的相應(yīng)行為背后的原因。因此有必要在大學(xué)期間給學(xué)生加強(qiáng)“愛(ài)的教育”，讓他們意識(shí)到生活因?yàn)橛袗?ài)才會(huì)更美好。endprint

四、高校“愛(ài)的教育”的目標(biāo)及實(shí)施方法

目前高校“愛(ài)的教育”缺失的問(wèn)題需要得到所有高校工作者的重視，并要在自身的工作中就該方面工作做出努力，使學(xué)生通過(guò)學(xué)校的學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人，成為心存感恩，心懷愛(ài)心，道德、品德健全的人。

1.學(xué)會(huì)愛(ài)自己。愛(ài)的對(duì)象不僅僅指他人，同時(shí)也包括了自己，所以“愛(ài)的教育”首先要使學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己即“自愛(ài)”，在某種程度上愛(ài)自己同時(shí)也是愛(ài)他人。近年來(lái)在學(xué)校時(shí)時(shí)發(fā)生因?qū)W習(xí)壓力過(guò)大或感情問(wèn)題而輕生的事件，這樣的事件深深地刺痛了家長(zhǎng)的心，旁人也難免扼腕痛惜。因此“愛(ài)的教育”首先要教會(huì)學(xué)生愛(ài)惜自己的生命。帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《蘇菲的世界》、《哈佛家訓(xùn)》、《人性的弱點(diǎn)》等哲學(xué)類和勵(lì)志類的書(shū)籍，引導(dǎo)學(xué)生明白生活的意義，用積極正面的例子使學(xué)生感受生活是美好的，使學(xué)生覺(jué)得作為生活在世界上的人，每天能夠感受陽(yáng)光和空氣是多么的幸福，從而增強(qiáng)學(xué)生承受壓力的能力，具有面對(duì)困難的勇氣，在任何情況下都能懂得珍愛(ài)生命，能夠明白世界上沒(méi)有任何事物能比生命更加珍貴，有了生命才會(huì)有爭(zhēng)取一切美好事物的機(jī)會(huì)。其次，要教導(dǎo)學(xué)生避免不自愛(ài)的行為，例如因利益關(guān)系與人動(dòng)粗，談戀愛(ài)不注意分寸做出越軌的行為等。

2.學(xué)會(huì)愛(ài)他人。在做到自愛(ài)的同時(shí)也要讓學(xué)生心懷感恩之情對(duì)待身邊的人和事，學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)心他人，尊重他人的意見(jiàn)，在身邊的同學(xué)、朋友處于困境中時(shí)能主動(dòng)伸出援助之手，真心實(shí)意地幫助他走出困境。在這樣的事件中要使學(xué)生明白幫助他人的過(guò)程本身就是自我價(jià)值的體現(xiàn)過(guò)程，而人生在世的目的之一就是要實(shí)現(xiàn)自己生存的價(jià)值，證明自己是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人，因此自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是件幸福的事情。與此同時(shí)，還要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，能夠了解并理解對(duì)方，使學(xué)生明白在自己理解對(duì)方的同時(shí)對(duì)方也會(huì)理解自己，這種雙向的溝通能夠營(yíng)造和諧的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，能夠構(gòu)建一個(gè)友愛(ài)互助的大集體。身處這樣的集體，每個(gè)成員的心情是放松的，心態(tài)是平和的，大家都能夠安下心來(lái)踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)、生活，而不是相互攀比或是處心積慮地耍小聰敏、走捷徑，這才是高校學(xué)生應(yīng)該擁有的良好的、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

五、結(jié)束語(yǔ)

要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活中學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人絕非易事，大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，離開(kāi)父母獨(dú)立生活的同學(xué)需要自己處理各方面的事宜，在此過(guò)程中他們將學(xué)習(xí)為人處世的方法，逐步修正自己的人生觀和價(jià)值觀，期間需要任課老師、輔導(dǎo)員、班主任等通力合作，洞悉學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、思想狀態(tài)的變化，即時(shí)交流，或閱讀有益的、正面的書(shū)籍有效地引導(dǎo)才能達(dá)到“愛(ài)的教育”中“愛(ài)自己”、“愛(ài)他人”的兩個(gè)目標(biāo)，從而使學(xué)生能渡過(guò)一生中唯一的、充實(shí)而有意義的大學(xué)生活，也為以后的人生道路做好各方面的準(zhǔn)備。

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