從《十七帖》內容探析王羲之形象

摘 要：《十七帖》既是王羲之草書代表作，也是其書信合集。信中流露出王羲之最真實的情感、想法和追求，與正史相比有所不同。故通過探析帖中內容有助于還原一個真實立體的王羲之形象。

關鍵詞：《十七帖》；王羲之；周撫；形象

1 《十七帖》、王羲之和周撫三者之關系

唐張彥遠《右軍書記》云：“《十七帖》者，以卷首有‘十七日字，故號之。二王書，后人亦有取帖內一句語稍異者標為帖名，大約取卷首三兩字及帖首三兩字也。”[1]《十七帖》得名據此而來，它由二十九帖合成。清包世臣云：“全帖前人皆以為與益州刺史周撫道和者?！盵2]此論大體正確，可知周撫與王羲之的關系非比尋常。據《晉書》記載，周撫曾任王敦、王導從事中郎，出任過寧遠將軍、江夏縣，后任益州刺史，鎮守蜀地三十多年。王羲之與周撫成為朋友，大概是在周撫任王敦、王導從事中郎期間。兩人分別后，唯靠書信獲知彼此消息，故羲之感慨道：“記與足下別廿六年，于今雖時有書問，不解闊懷?！盵3]

2 《十七帖》內容所展現的王羲之形象

《十七帖》內容展現了一個不一樣的王羲之形象，他既鮮活又真實，多面而立體，并非人們想象中的圣人。

（1）多愁善感寓于一身。首先，對朋友不解的無奈。當郗愔對他的“逸民之懷”表示質疑時，他感慨到：“足下何以方復及此，似夢中語耶！無緣言面為嘆，書何能悉?！盵3]郗愔的不理解使他感到無奈，“知我者希，此有成言?！盵5]其次，對年老的憂慮。尤其在他晚年，這種感覺更加強烈，其信中寫到：“吾年垂耳順，推之人理，得爾以為厚幸，但恐前路轉欲逼耳?！盵3]按“年垂耳順”算，此時王羲之將近六十歲，對他而言已經知足，但之于未來的路該如何走依然感到憂慮。再次，對無緣會友的惆悵?；刿瓙中艑懙剑骸罢敖鼰o緣省苦，但有悲嘆?！盵3]回周撫信寫到：“省足下先后二書，但增嘆慨?！盵3]郗愔與周撫各自在外為官，王羲之無緣與之會面以互說愁苦，故而惆悵。最后，對親友逝世的悲痛。給周撫回信說：“司州疾篤，不果西，公私可恨。”[3]又“仁祖日往，言尋悲酸，如何可言？”[3]司州即王胡之，原本要代謝尚督管司州諸軍事，結果未赴任而病逝；仁祖即謝尚，因病而逝世。兩人皆為王羲之親友，其離世令人悲痛。從上述所知，王羲之和平常人一樣多愁善感。

（2）關愛親友情真意切。他關愛家人，為其健康與婚姻操心。例如，“老婦傾疾篤救命，恒憂慮?！盵3]老婦即王羲之妻子郗璿，近來病重，令人憂心。又“吾有七兒一女，皆同生?；槿⒁援?，唯一小者尚未婚耳。過此一婚，便得至彼?！盵3]小者即王獻之，年齡最小且為羲之疼愛，此時還未婚，使人操心。他關心朋友，表現在：1）關心朋友健康。例如，“足下今年政七十耶，知體氣常佳，此大慶也。想復勤加頤養?！盵3]周撫年紀比王羲之大，故王羲之希望他“勤加頤養”，以身體為重。2）關心朋友去向。例如，“朱處仁今所在？往得其書信，遂不取答。今因足下答其書，可令必達?！盵3]王羲之向周撫詢問好友朱處仁的下落，并有意寄信給他。3）關心朋友仕途。例如，“虞安吉者，昔與共事，常念之。今為殿中將軍。前過云：與足下中表，不以年老，甚欲與足下為下寮。意其資可得小郡，足下可思致之耶？所念故遠及。”[3]虞安吉為王羲之朋友，羲之知其有管理郡縣的能力，故向周撫舉薦。王羲之對親人及朋友之關愛由此可見。

（3）好奇心強每疑必問。蜀地既神秘又令人向往，那里的物產、遺跡和歷史名人引起了王羲之濃厚的興趣。例如，“彼鹽井、火井皆有不？足下目見不？為欲廣異聞，具示?！盵3]蜀地多鹽井及天然氣井，王羲之問周撫有無見過，并求回信告知，以“廣異聞”。又如“知有漢時講堂在，是漢何帝時立此？知畫三皇五帝以來備有。畫又精妙，甚可觀也。彼有能畫者不？欲因摹取，當可得不？信具告?！盵3]講堂即漢時所建孔廟，成都存有，故王羲之問其所立時間，知其有壁畫且相當完備，希望周撫找人幫他摹取，以供學習。再如，“嚴君平、司馬相如、揚子云皆有后不？”[3]嚴君平、司馬相如、揚子云皆為蜀地名人，王羲之向周撫詢問其后人。由上所見，王羲之確實是一個好奇心很強的人。

（4）逸民情懷為其真性。逸民即避世隱居之人。王羲之在《逸民帖》中提到：“吾為逸民之懷久矣！”[3]按《晉書·王羲之傳》云：“（王羲之）初渡浙江，便有終焉之志。”[4]當時會稽山水秀美，名士多隱居于此，王羲之尤為向往。據此看，王羲之早有做逸民的想法。以《十七帖》所見內容為例，其表現在兩個方面：1）辭官歸隱后，以種果木為事。例如，“足下所疏云：此果佳，可為致子，當種之。此種彼胡桃皆生也。吾篤喜種果，今在田里，惟以此為事，故遠及。足下致此子者，大惠也?！盵3]可見，王羲之很喜歡種植果樹。他曾在《與謝萬書》中提到：“雖植德無殊邈，猶欲教養子孫以敦厚退讓。”[4]此信可看出王羲之對逸民的態度。2）對蜀地山水的向往，是其逸民情懷的又一個體現。對他而言，游目蜀地山水是一段不朽之盛事?！队文刻吩疲骸笆∽阆聞e疏，具彼土山川諸奇。楊雄《蜀都》、左太沖《三都》，殊為不備悉。彼故為多奇，益令其游目意足也?？傻霉?，當告卿求迎，少人足耳。至時示意，遲此期真以日為歲。想足下鎮彼土，未有動理耳。要欲及卿在彼登汶嶺、峨眉而旋，實不朽之盛事。但言此，心以馳于彼矣?！盵3]這不禁勾起了王羲之無比向往之情，他恨不得馬上一睹蜀地“山川諸奇”。又如“以爾要欲一游目汶嶺，非復常言。足下但當保護，以俟此期，勿謂虛言。得果此緣，一段奇事也。”[3]“且山川形勢乃爾，何可以不游目?！盵3]可見，王羲之對于游覽蜀地山水一事相當重視，并非與周撫開玩笑。

3 以《十七帖》相關內容分析王羲之無緣至蜀之由

王羲之一直夢想能與周撫同游蜀地，然至死未能如愿。究其原因主要有三個方面：1）年老體衰，身體條件不允許?！镀呤诽岬酵豸酥澳甏苟槨保瑢⒔畾q。又羲之喜服食，身體每況愈下。2）兩地相距遙遠。信中常提及“遠”字，如“令知足下遠惠之至”[3]、“故遠及足下致此”[3]等，可知蜀地離王羲之所居甚遠，加之身體狀況差，故而力不從心。3）諸事纏身。一方面來自于家庭的束縛，如《兒女帖》所言，七兒一女，內外孫十六人需有人主事，王羲之作為家長自然無法脫身；另一方面，來自朝廷的壓力，如王羲之曾感慨：“吾在官，諸理極差?！盵3]因為政績不盡人意，迫于朝廷壓力，自然無暇顧及。其實，王羲之曾有至蜀的機會，據《報殷浩書》所載：“若蒙驅使，關隴、巴蜀皆不辭?！盵4]當時關隴、巴蜀急需外任，他向朝廷極力自薦未果，故而失去一次去蜀的機會。

《十七帖》的內容，給我們展示了一個鮮活而真實的王羲之形象，他不是那個遙不可及的書圣，而是一個集喜怒哀樂于一身的平凡人。他也多愁善感，他有關愛之心，他有好奇心，他有逸民情懷，他將永遠活在每個人的心目中。

參考文獻：

[1] 張彥遠（唐）.法書要錄[M].

[2] 包世臣（清）.十七帖疏證[M].

[3] 王超亮.中國歷代書法碑帖精粹十七帖[M].貴陽：貴州民族出版社，2011：2-34.

[4] 房玄齡（唐）.晉書王羲之傳[M].

作者簡介：蘇乃從，男，首都師范大學中國書法文化研究院碩士，研究方向：漢字與書法。