【摘 要】慕課(MOOC)因其大規(guī)模、無邊界、開放性、低成本、易獲取的全新知識(shí)傳播方式,受到遍布世界的學(xué)習(xí)者的青睞。大學(xué)生思想政治教育要與“慕課”時(shí)代緊密結(jié)合,探究思想政治教育路徑,提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
【關(guān)鍵詞】慕課;大學(xué)生思想政治教育;路徑
黨的十八大報(bào)告指出要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持正確導(dǎo)向,提高引導(dǎo)能力,壯大主流思想輿論”。大學(xué)生的思想政治教育作為其中重要一環(huán),要應(yīng)勢(shì)而上,與慕課這種大規(guī)模、無邊界、開放性、低成本、易獲取的全新知識(shí)傳播方式緊密結(jié)合,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育路徑,增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。
一、慕課背景下大學(xué)生思想政治教育路徑創(chuàng)新的重要意義
(一)是加強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)教育和傳播的切實(shí)舉措
高校是我們黨意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)青年大學(xué)生的話語權(quán),對(duì)于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有重大意義。慕課作為一種大學(xué)生樂于接受的方式,其傳遞的不僅僅是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,在其背后是無形的價(jià)值觀的構(gòu)建。因此,如何有效運(yùn)用這一陣地,進(jìn)一步創(chuàng)新思想政治教育路徑,是提升社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的教育和傳播的切實(shí)舉措。
(二)是適應(yīng)高等教育改革,推動(dòng)高等教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的需要
慕課的出現(xiàn)與流行,向廣大學(xué)習(xí)者提供了一種全新的知識(shí)全球傳播模式,打破了大學(xué)的“圍墻”,將以教師為中心真正轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心。“慕課”平臺(tái)是高等教育的新大陸,以大學(xué)生的思想政治教育路徑為研究起點(diǎn),探索“慕課”與大學(xué)教學(xué)管理的融合,積極參與并融入這場(chǎng)變革,才能以自身鮮活的時(shí)代形象,樹立中國高等教育品牌,贏得青年,走向未來。
(三)是適應(yīng)大學(xué)生思想政治教育工作和大學(xué)生自身思想政治發(fā)展變化的需要
黨的十八大報(bào)告指出要“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作”,大學(xué)生的思想政治教育工作要與時(shí)俱進(jìn),針對(duì)教育者、受教育者和教育媒介的發(fā)展變化,優(yōu)化信息的獲取、選擇和傳播的過程。面對(duì)此時(shí)的“慕課來襲”,唯有順勢(shì)而為,在了解學(xué)生的行為模式、價(jià)值取向等的前提下,通過路徑創(chuàng)新,將之變成思想政治工作的新陣地,對(duì)外宣傳的新渠道。
二、基于“慕課”構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育路徑的著力點(diǎn)
當(dāng)前,“慕課”逐漸從歐美傳遞到中國,截止2013年7月,我國已有四所高校加入國際知名慕客平臺(tái)。由教育部牽頭組織、全國已有數(shù)百所高校參與組建的國家精品視頻公開課,也已分13批上線了266門大學(xué)課程。“慕課”這種全新的知識(shí)傳播模式,將對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)形態(tài)帶來根本改變,其大規(guī)模、無邊界、開放性、低成本、易獲取的特點(diǎn),受到大學(xué)生的歡迎。慕課使得大學(xué)傳統(tǒng)思想政治教育形態(tài)發(fā)生了根本性改變,也促進(jìn)了個(gè)體受教育方式的重大變遷,表現(xiàn)在教學(xué)課堂、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)空上都有較大的變化。在這樣的背景下,大學(xué)生思想政治教育路徑的構(gòu)建要緊密圍繞“慕課”的特點(diǎn)。
(一)著力于教學(xué)課堂的流動(dòng)性
“慕課”使傳統(tǒng)的大學(xué)課堂從固定走向流動(dòng)。與傳統(tǒng)課程只有幾十個(gè)或幾百個(gè)學(xué)生不同,一門課程動(dòng)輒上萬人,多則十幾萬人,教育對(duì)象從有限向無限不斷擴(kuò)張;凡是想學(xué)習(xí)的,不分國籍,只需要注冊(cè)參與即可參加學(xué)習(xí),具有極大的開放性。任何信息空間不可能是真空正如面對(duì)慕課來襲的大學(xué)生思想政治教育一樣。慕課拓寬了大學(xué)生思想政治教育的路徑,優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源可以為更多人所開放和享用。政治理論課教學(xué)名師和思想政治教育專家等可以不在針對(duì)固定的教學(xué)課堂授課,可以運(yùn)用“慕課”針對(duì)學(xué)生普遍關(guān)心的政治、思想等方面問題專題講授,利用現(xiàn)代信息技術(shù)來擴(kuò)大思想政治教育的范圍,提升教育效果。
(二)著力于教學(xué)內(nèi)容的多元化
慕課為學(xué)習(xí)者提供了大量來自不同大學(xué)的不同主體針對(duì)于同一課程主題的教學(xué)樣本,學(xué)生可以從中選擇哪個(gè)教師,哪種授課方式是他們最為喜歡的;而教育樣本的提供者不僅僅是大學(xué),未來也許會(huì)有大學(xué)之外的更多教育機(jī)構(gòu),甚至是個(gè)人來參與教學(xué)內(nèi)容的提供,這會(huì)使教育內(nèi)容更加多元化。在這樣的背景下,思想政治教育的傳播也應(yīng)著力于學(xué)生思想觀點(diǎn)多樣化,由灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)、溝通和凝聚,“用滿足學(xué)習(xí)者視聽接收習(xí)慣和心理欣賞習(xí)慣的方式”,在傳遞知識(shí)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)青年思想和行為的引導(dǎo)。
(三)著力于教學(xué)時(shí)空的互動(dòng)性
青年學(xué)生作為“微時(shí)代”的受眾,傳統(tǒng)的大眾思想政治教育方式對(duì)于他們已經(jīng)不再適用。“慕課”能夠通過網(wǎng)絡(luò)完成在線答疑和即時(shí)交流,將單一的灌輸變?yōu)殡p向的互動(dòng)。針對(duì)慕課更強(qiáng)調(diào)互動(dòng),而不是單純教化的特點(diǎn),在大學(xué)生思想政治教育中如何更加注重學(xué)生在其中的體驗(yàn)型感受、主體性表達(dá)和參與性共享,通過話語轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法轉(zhuǎn)變等多種改革,將大學(xué)生的興趣、情感、思想觀念吸引到所講述的內(nèi)容中,形成雙向交流和平等探討的良好氛圍,提升思想政治話語的影響力。這是傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育的弱勢(shì),也是慕課帶來的啟示。
三、圍繞著力點(diǎn),積極探索大學(xué)生思想政治教育的有效路徑
面對(duì)席卷全球教育界的“慕課”,思想政治教育的研究必須迅速融入其中,無論是其有效地傳播教育信息,便捷地儲(chǔ)備知識(shí),深入地互動(dòng)交流的功能,還是教育環(huán)節(jié)的自由性、教育內(nèi)容的及時(shí)性、教育方式的互動(dòng)性,都決定了“慕課”是進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育研究的大勢(shì)所趨。
(一)著力研究大學(xué)生的行為特點(diǎn)和關(guān)注特征,增強(qiáng)基于慕課的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方式的吸引力
大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)與時(shí)代結(jié)合非常緊密的課題,理論的前瞻性意味著不能走在時(shí)代前面的理論終究是不能得到發(fā)展的;教育的實(shí)效性意味著脫離學(xué)生的關(guān)注特點(diǎn)和行為特征的教育方式是不能發(fā)揮作用的。教學(xué)課堂的流動(dòng)性意味著不能用強(qiáng)制的方式要求某一部分人必須接受某種課程教育。在慕課平臺(tái)上,大學(xué)生可以自主選擇自己感興趣的課程。這要求思想政治教育相關(guān)課程必須具有較強(qiáng)的吸引力,不僅要從較深的層面把握大學(xué)生在大數(shù)據(jù)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)律和特征,對(duì)于慕課時(shí)代大學(xué)生的關(guān)注特點(diǎn)和行為特征也要有較好的把握。endprint
思想與行為方式變化與價(jià)值觀之間有必然的聯(lián)系。一種新的知識(shí)傳播方式,會(huì)影響學(xué)生的思想和行為方式的改變,潛移默化地影響價(jià)值觀。慕課平臺(tái)中的思想政治教育從內(nèi)容上分為兩類,一類是專門的思想政治教育課程,將傳統(tǒng)的思想政治理論課放入網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源共享;另一類是在專業(yè)技術(shù)及相關(guān)課程中滲透思想政治教育內(nèi)容。無論是哪種,實(shí)現(xiàn)教育效果的要點(diǎn)是吸引學(xué)生的有效關(guān)注,講授形式要符合學(xué)生的行為特點(diǎn)和關(guān)注特征,要使他們?cè)凇翱催^來”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“聽進(jìn)去”。有效的方式是對(duì)慕課平臺(tái)上最受學(xué)生喜歡的課程進(jìn)行案例分析,探索其共性的基本特點(diǎn),掌握學(xué)生潛在和內(nèi)在的需求。從其興趣點(diǎn)入手,用講故事等方式引入。講授主體也要統(tǒng)籌思想政治教育領(lǐng)域優(yōu)秀教師,不僅要在專業(yè)領(lǐng)域有深入研究,更要與學(xué)生溝通交流能力強(qiáng),講授學(xué)生能夠聽進(jìn)去,這樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等的有效傳播。
(二)著力實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生的“知識(shí)同構(gòu)”,增強(qiáng)基于慕課的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的吸引力
大學(xué)生思想政治教育面臨的一個(gè)重要問題是教育內(nèi)容的針對(duì)性,要與時(shí)代同步、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)國家對(duì)大學(xué)生思想政治教育的方針政策與學(xué)生內(nèi)在需求的有效對(duì)接,推進(jìn)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極認(rèn)同。針對(duì)于現(xiàn)今大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容所面臨的問題,結(jié)合大學(xué)生在慕課時(shí)代關(guān)注點(diǎn)和大學(xué)生自身的思想困惑、價(jià)值困惑,探索可以運(yùn)用于“慕課”平臺(tái)的思想政治教育內(nèi)容的系統(tǒng)構(gòu)建,包含可以融入其他學(xué)科和課程的教育內(nèi)容。
相對(duì)于基于慕課平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育來說,思想政治教育傳統(tǒng)模式的“灌輸論”顯然已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代要求。只有與學(xué)生成長有密切交集,能夠?qū)崿F(xiàn)“知識(shí)同構(gòu)”的體系化內(nèi)容,才能實(shí)現(xiàn)有效的教育效果。通過有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容,解決學(xué)生的思想困惑,滿足學(xué)生獲取信息的需要,引導(dǎo)學(xué)生形成價(jià)值認(rèn)同。思想政治教育內(nèi)容可以多元化,不僅單純來自于教育機(jī)構(gòu),也可以來自于個(gè)人,甚至是學(xué)生本身,源自于學(xué)生個(gè)體的教育樣本更加具有吸引力和說服力。有效的教育內(nèi)容一定是“接地氣”的內(nèi)容,是與學(xué)生成長密切相關(guān)的信息點(diǎn),而這些信息點(diǎn)需要在綜合調(diào)研的基礎(chǔ)上進(jìn)行體系化的建構(gòu)。要充分利用網(wǎng)絡(luò)思想政治教育資源共享的優(yōu)勢(shì),著力于學(xué)生的思想實(shí)際,運(yùn)用從一線調(diào)研的生動(dòng)案例豐富思想政治教育理論,
實(shí)現(xiàn)名師、制作團(tuán)隊(duì)和先進(jìn)的教育技術(shù)的有機(jī)融合,使慕課平臺(tái)上的思想政治教育更加具有吸引力。
(三)著力研究思想政治教育發(fā)展作用機(jī)理,增強(qiáng)基于慕課平臺(tái)的有效溝通交流
如何有效運(yùn)用慕課,將思想政治教育路徑的社會(huì)化和生活化融入其中,針對(duì)學(xué)生需求的離散型、多樣性和學(xué)生群體分眾化、淺閱讀的特征,構(gòu)建有效的思想政治教育傳播體系是提升學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。思想政治教育發(fā)展作用機(jī)理與思想政治教育實(shí)效性密切相關(guān)。面對(duì)慕課平臺(tái)的有利契機(jī),運(yùn)用思想政治教育發(fā)展作用機(jī)理實(shí)現(xiàn)主客體的優(yōu)化,轉(zhuǎn)變以教育者為主導(dǎo)的趨勢(shì),通過有效的溝通交流,打牢網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地。
研究思想政治教育發(fā)展作用機(jī)理的目標(biāo)是使教育內(nèi)容通過更加有效的方式更容易被受教育者接受。探索大學(xué)生思想政治教育與“慕課”的有效融合,以最為受教育者樂于接受的方式,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,拓展和提升思想政治教育的空間和效能。與傳統(tǒng)的思想政治教育相比,基于慕課平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)空的互動(dòng)性,更有利于教育者與受教育者之間的平權(quán)化的交流,交流時(shí)間并不受傳統(tǒng)授課時(shí)間的限制,而相對(duì)匿名的溝通有利于了解受教育者真實(shí)的思想動(dòng)態(tài),這也是思想政治教育課程與其他專業(yè)技術(shù)課程的區(qū)別。慕課正是利用信息化手段解決信息化發(fā)展中的問題,在對(duì)不同網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用方式和習(xí)慣,教育方式和受眾接受心里之間的對(duì)稱性研究,實(shí)現(xiàn)傳播效果和教育功能的最大化,從客觀上推進(jìn)了思想政治教育信息的與時(shí)俱進(jìn)。
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作者簡(jiǎn)介:李智慧(1980.01- ),女,黑龍江大慶人,北京第二外國語學(xué)院宣傳部,助理研究員,博士研究生,研究方向:思想政治教育。endprint