濱海新區(qū)本土文化與城市形象設(shè)計(jì)模式研究

倪春洪

摘 要：信息時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的普及應(yīng)用，城市環(huán)境形象也發(fā)生著變化。城市的發(fā)展離不開(kāi)城市建設(shè)，城市經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及環(huán)境等多種因素均見(jiàn)證著該城市的成長(zhǎng)歷程，如何建設(shè)適宜人居住的城市環(huán)境形象是當(dāng)今時(shí)代諸多城市規(guī)劃部門(mén)要考慮的首要前提，什么樣的城市給人能留下深刻的印象，特色環(huán)境形象建設(shè)是第一要?jiǎng)?wù)。

關(guān)鍵詞：本土文化 城市形象 天津

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Abstract ：With the coming of information age and the popularization of science and technology， the image of urban environment has also been undergoing striking changes. And urban construction lays a solid foundation for citys sustainable growth and lasting prosperity； likewise， citys growth is witnessed by diverse factors like urban economy， politics， cultures and environment. Nowadays， how to promote the image of livable urban environment poses a tremendous challenge to municipal planning divisions. Thus， it is the top priority to make a better urban environment and to set afoot the building of characteristics environment image.

Keywords ：Buildings from the Period of Republic of China， Creative City Construction， Protection and Development

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引言

城市形象指一座城市或者是某一特定區(qū)域給人的整體印象。它包括精神上的印象、某種行為、某種視覺(jué)刺激和風(fēng)情文化。基于這些感官刺激通過(guò)這些符號(hào)向外界傳達(dá)該城市的地域文化和地方特色，以區(qū)別于其他城市。城市環(huán)境是人類(lèi)利用和改造環(huán)境而創(chuàng)造出來(lái)的高度人工化的生存環(huán)境。城市環(huán)境是城市整體互相關(guān)聯(lián)的人文條件和自然條件的總和。城市環(huán)境形象是外界通過(guò)這些視覺(jué)符號(hào)給予該城市相關(guān)的評(píng)價(jià)和認(rèn)知，進(jìn)而使該城市達(dá)到城市個(gè)性突出、經(jīng)濟(jì)繁榮的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代城市風(fēng)貌。每個(gè)城市都有特定的文化特色，城市利用某種特定文化形象傳播系統(tǒng)進(jìn)行對(duì)外宣傳，公眾給予其定位。城市環(huán)境形象包括許多方面，例如它的建筑、風(fēng)景名勝、自然環(huán)境、文化教育等等多方面要素，使公眾對(duì)某城市形成的印象的綜合體。城市通過(guò)理念識(shí)別、行為識(shí)別以及視覺(jué)識(shí)別等形式宣傳其城市特色，使城市具有個(gè)性、塑造其性格。本文探討的是針對(duì)環(huán)境內(nèi)容對(duì)城市形象的塑造作用和塑造方式方法。我國(guó)云南省麗江憑借著得天獨(dú)厚的優(yōu)越地理位置環(huán)境，四面青山環(huán)繞，形似碧玉大硯，故而得名“大研廂”的美譽(yù)。麗江古城又稱(chēng)大研鎮(zhèn)，四方街內(nèi)街道均采用五彩石鋪路，與崎嶇的地勢(shì)融合在一起，到處可見(jiàn)小橋流水，真實(shí)完美地體現(xiàn)了古城建設(shè)崇拜自然、率直的古樸的民族文化。

一、本土文化是城市形象的底蘊(yùn)情懷

（一）本土文化與城市環(huán)境建設(shè)之間提煉融合

本土文化在城市環(huán)境建設(shè)中主要體現(xiàn)在建筑、景觀、風(fēng)土人情上。全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我國(guó)城市化進(jìn)程也隨之加快，城市結(jié)構(gòu)、城市風(fēng)貌、城市環(huán)境的打造也逐步地趨于雷同，原本不同的地域、不同的民族文化都各自有著不同的城市發(fā)展脈絡(luò)，但是正是由于城市化進(jìn)程的步伐，原本的自然環(huán)境和本土的歷史文化也在迅速地消失。很多地方政府和組織，為了保護(hù)本土文化打出了“建設(shè)特色城市，保護(hù)原生態(tài)環(huán)境”的口號(hào)，用城市環(huán)境來(lái)帶動(dòng)城市的發(fā)展，讓賴(lài)以生存的城市更加美好。城市形象賦予城市不同的個(gè)性，信息時(shí)代，城市也需要環(huán)境形象建設(shè)。在許多知名城市，城市環(huán)境建設(shè)的人文景觀中很多都體現(xiàn)著“和諧”為主題的建筑特色，為城市的環(huán)境也增添了一些城市色彩。

（二）城市符號(hào)的提煉是本土文化的再現(xiàn)

城市環(huán)境形象是城市整體化的精神與風(fēng)貌，是城市全方位、全局性的形象。好的城市形象可以將城市整體的精神與風(fēng)貌特質(zhì)予以高度提煉、升華、塑造出獨(dú)特而鮮明的城市文化形象，充分發(fā)揮城市功能，推動(dòng)城市的全面發(fā)展，創(chuàng)建品牌城市。政府可以利用城市品牌符號(hào)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，激發(fā)市民的思想感情，影響城市向更好的方向發(fā)展。2008奧運(yùn)會(huì)，普天蓋地的云紋圖案和紅色渲染了整個(gè)北京城，使全世界更深一層地認(rèn)識(shí)了中國(guó)北京，天安門(mén)、故宮、頤和園等代表北京環(huán)境形象的視覺(jué)符號(hào)，向外界顯示著中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)的城市環(huán)境建設(shè)的塑造中的作用可以不言而喻。《華盛頓郵報(bào)》《費(fèi)加羅報(bào)》《澳大利亞人》等澳大利亞主流報(bào)紙?jiān)u論說(shuō)，全世界億萬(wàn)觀眾在觀看奧運(yùn)會(huì)實(shí)況時(shí)看到了壯觀的場(chǎng)面，現(xiàn)在再也無(wú)法否認(rèn)中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的實(shí)力。洪都拉斯主流媒體《新聞報(bào)》說(shuō)，北京奧運(yùn)會(huì)讓世界更深入地了解北京和中國(guó)，深深體會(huì)到遙遠(yuǎn)東方民族的熱情好客。

二、本土文化在城市形象中的繼承與創(chuàng)新

（一）本土文化的繼承態(tài)度與方法

城市本身就是一個(gè)多元的融合體，各種因素的相互碰撞形成一座城市的獨(dú)特氣質(zhì)。多元文化的融合意味著和諧。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和。城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與環(huán)境資源保護(hù)之間存在沖突。在這個(gè)倡導(dǎo)綠色、多元的時(shí)代我們對(duì)本土文化的態(tài)度應(yīng)該屬于有效地繼承，優(yōu)化創(chuàng)新思維。不可否認(rèn)的是，在中國(guó)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與城市綠色工程建設(shè)方面是成反比。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū)，城市綠色環(huán)境越少，高樓林立代替了樹(shù)木林蔭。環(huán)境的破壞、城市居民建筑方式改變，傳統(tǒng)文化的消失速度也越來(lái)越快。例如，瀘沽湖，國(guó)際級(jí)4A級(jí)景區(qū)，居住在當(dāng)?shù)氐娜司幼〉氖悄局品课荩瑢?shí)行的是母系社會(huì)制度。10年前，在當(dāng)?shù)乜梢月?tīng)到很多人用摩梭語(yǔ)言聊天，居住在象征著祖母權(quán)利的木制結(jié)構(gòu)的房屋中，所有的風(fēng)土人情與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境一樣，古樸、原始。10年的變遷，往日的摩梭語(yǔ)言消失，房屋變成了高檔酒店的樣式，如今想去考證民族文化的游人已經(jīng)很難再找到考證資料。所以，在歲月的變遷中，城市建設(shè)不可避免，但是在城市的進(jìn)程中本土文化的保存與延續(xù)值得深思，不能以消失為目的的覆蓋。endprint

（二）本土文化的傳承方式與思維

在城市環(huán)境建設(shè)過(guò)程中，各種環(huán)境的塑造對(duì)于本土文化也是運(yùn)用其中，以體現(xiàn)地域文化特征。但是，在對(duì)本土文化的研究運(yùn)用過(guò)程中難免有些許過(guò)時(shí)落后的視覺(jué)印象，在這個(gè)充滿色彩的城市中，對(duì)于本土文化要有選擇的運(yùn)用，例如一個(gè)色彩，一個(gè)樣式，一個(gè)圖案，一個(gè)裝飾角，一個(gè)文字就能代表一種文化。例如在云南很多城市景觀環(huán)境的建設(shè)中運(yùn)用了納西文字。城市環(huán)境形象推廣方面在國(guó)內(nèi)外均有很多成功的案例。例如倫敦、東京、墨爾本、巴黎、首爾等諸多城市。尤為突出的是澳大利亞的第二大城市墨爾本市，近期改進(jìn)了新的市徽設(shè)計(jì)，改變了以往灰色為主的色調(diào)，大膽采用代表藍(lán)天和綠草的漸變色彩，在這座國(guó)際公認(rèn)的多元、創(chuàng)新、宜居和重視生態(tài)的城市，該形象的設(shè)計(jì)象征了墨爾本的活力、新潮和現(xiàn)代化。

三、天津?yàn)I海新區(qū)城市形象設(shè)計(jì)模式發(fā)展趨勢(shì)

（一）港口城市為特色的城市形象

天津，一座獨(dú)特的城市。中西合璧造就了天津多國(guó)建筑風(fēng)格并存、各具特色，異國(guó)情調(diào)風(fēng)景區(qū)也見(jiàn)證了天津的歷史滄桑。天津?yàn)I海新區(qū)位于天津東部沿海，環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的中心地帶，由一條“天津景觀大道”貫穿天津市內(nèi)中心城區(qū)和濱海新區(qū)的地理位置，擁有中國(guó)最大的人工港、最具潛力的消費(fèi)市場(chǎng)，是中國(guó)內(nèi)陸的重要出海口。黨的十七大報(bào)告明確指出：“更好地發(fā)揮經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東新區(qū)、天津?yàn)I海新區(qū)在改革開(kāi)放和自主創(chuàng)新中的重要作用。”濱海新區(qū)聚集了國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)、保稅區(qū)、高新區(qū)、出口加工區(qū)、保稅物流員和中國(guó)面積最大、開(kāi)放度最高的保稅港區(qū)，是全國(guó)綜合配套改革實(shí)驗(yàn)區(qū)。豐富的石油、天然氣、海鹽和1214平方公里可供開(kāi)發(fā)的土地，濱海新區(qū)蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)摿Γ澜绲哪抗狻＝?jīng)調(diào)查目前天津?yàn)I海新區(qū)的城市形象有以下特征：第一、城市特色建筑形象設(shè)計(jì)不夠明顯，沒(méi)有突出城市特色，整體性關(guān)聯(lián)欠缺。第二、在色彩方面濱海新區(qū)的建筑特征和風(fēng)格多樣。有以灰色、白色、藍(lán)色、黃色和紅色為主，風(fēng)格上塘沽區(qū)、大港區(qū)以及漢沽區(qū)由于發(fā)展路線不一樣所以在建筑色彩的風(fēng)格上也不盡相同屬風(fēng)格迥異，有簡(jiǎn)約的簡(jiǎn)樸風(fēng)格，高檔的歐式風(fēng)格，同時(shí)也有動(dòng)感時(shí)尚的風(fēng)格，作為濱海新區(qū)的整體規(guī)劃上歸屬性上不是十分強(qiáng)烈。

（二）立足中國(guó)傳統(tǒng)文化融合天津本土文化

城市理念方面立足于天津地域文化、天津?yàn)I海新區(qū)的背景文化、濱海新區(qū)的重要組成部分、位于濱海新區(qū)境內(nèi)的旅游資源、物質(zhì)資源、礦產(chǎn)資源、天津城市文化和濱海新區(qū)城市文化。城市行為方面符合該地域的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、文化宣傳、廣播媒體、對(duì)外活動(dòng)、招商行為、公益活動(dòng)等。城市視覺(jué)方面，包括城市交通狀況、城市精神標(biāo)語(yǔ)、城市口號(hào)等。針對(duì)天津?yàn)I海新區(qū)現(xiàn)狀展開(kāi)調(diào)研，借鑒國(guó)內(nèi)外城市形象以及濱海新區(qū)的建設(shè)情況展開(kāi)調(diào)研。重點(diǎn)調(diào)研天津市濱海新區(qū)城市發(fā)展的主體形象。濱海新區(qū)的城市形象立足天津本土文化，兼容并包、海納百川的態(tài)度，尋找出適合天津?yàn)I海新區(qū)的元素，以區(qū)別于天津市、國(guó)內(nèi)其他城市的濱海新區(qū)的城市形象，與國(guó)內(nèi)、國(guó)際上的濱海城市拉近距離，并彰顯個(gè)性。

（三）構(gòu)建綠色、生態(tài)、和諧為一體新城環(huán)境形象

城市交通是構(gòu)建城市環(huán)境的主要方面，濱海新區(qū)道路交通方面新區(qū)已確定“1環(huán)11射5橫5縱”交通路網(wǎng)整體規(guī)劃布局，較之天津市內(nèi)六區(qū)的道路交通規(guī)范化、便捷化、人性化，更適合新城的發(fā)展規(guī)劃。濱海新區(qū)城市環(huán)境建設(shè)條件優(yōu)越，土地利用面積廣，綠化覆蓋面積大，給前來(lái)投資就業(yè)的人提供方便。濱海新區(qū)毗鄰渤海灣空氣宜人、適宜人居住、發(fā)展、就業(yè)在形象推廣上應(yīng)大力提倡。大港、塘沽、漢沽作為濱海新區(qū)的組成部分，濱海新區(qū)有義務(wù)為其規(guī)劃一個(gè)典型特征，塑造大港、塘沽和漢沽的特征，加強(qiáng)濱海新區(qū)的凝聚力。設(shè)計(jì)制作出適合濱海新區(qū)的典型形象，通過(guò)政府部門(mén)推廣海灣城市特色，充分挖掘?yàn)I海城市的城市色調(diào)。利用設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和政府行為，積極探索具有港口特色的城市形象。在推廣過(guò)程中，注重維護(hù)與宣傳并存的長(zhǎng)效機(jī)制。

結(jié)語(yǔ)

2014年3月《天津市政府工作報(bào)告》對(duì)加快濱海新區(qū)開(kāi)發(fā)開(kāi)放提出了殷切的期望和要求，天津?yàn)I海新區(qū)的城市環(huán)境形象提升不僅僅是天津市的問(wèn)題，更是關(guān)系到天津在國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際地位的關(guān)鍵所在。通過(guò)對(duì)濱海新區(qū)的地域文化加工、提煉并設(shè)計(jì)出具有代表性的典型形象并適合城市應(yīng)用城市色彩，發(fā)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧關(guān)系，進(jìn)一步滲透文化生活的內(nèi)涵。充分調(diào)動(dòng)市民參與文化建設(shè)，構(gòu)建濱海新區(qū)城市新形象。用環(huán)境形象建設(shè)提升城市品牌，充分發(fā)揮城市環(huán)境優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，吸引更多的資金流、人才流和信息流，增強(qiáng)城市凝聚力，體現(xiàn)人文關(guān)懷，提高人的環(huán)保意識(shí)，利用城市環(huán)境形象有效地宣傳城市建設(shè)，提高城市競(jìng)爭(zhēng)力，提高城市居民幸福指數(shù)，營(yíng)造合理良好的宜居城市。

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