論廣播電視大學師生的文化認同

陸秀艷

【摘要】大學文化是大學的靈魂。廣播電視大學文化建設的最大問題是文化認同感不強：先天的“補課”功能，阻礙了師生的文化認同；對普通高校的文化克隆，放棄了師生的文化認同；濃厚的行政色彩，遮蔽了師生的文化認同。重建廣播電視大學文化的路徑：“一朝注冊，終身學習”，生成廣播電視大學“拿了畢業證，可以不畢業”的學習文化；“一代名師，皆教電大”，凸現廣播電視大學“請全國名師，上電大講堂”的包容文化；“亦生亦師，互教互學”，彰顯“面向社會，學用結合”的實用文化。

【關鍵詞】廣播電視大學；文化建設；文化認同；終身學習

【中圖分類號】G728 【文獻標識碼】A 【文章編號】1001—8794（2014）11—0029—03

文化的定義很多，其中最廣泛的表述為，人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富與精神財富的總和或人類生活方式的總和。本文在認同這一概念的基礎上認為，學校文化是指在一定的學校內，經長期歷史積淀而形成的，以學校教師、學生、職工為主體創造并共享的校園精神氣候與氛圍。

我國廣播電視大學作為世界上最大的開放大學，擁有世界上最多的學生，大都市上海“每80個上海市民中就有一個電大畢業生，每8名在讀大學生中就有一名電大學生”。數十年的教學實踐，形成了自己的文化。有人認為，廣播電視大學文化沒有自己文化特色，因而沒有文化。筆者認同廣播電視大學文化特質不突出，但是沒有特色本身就是一種文化，沒有特色只是一個文化問題。而問題的關鍵是廣播電視大學師生的文化認同感不強。本文現就這一問題進行探討。

一、文化認同是廣播電視大學校園文化建設的基礎

大學文化是大學的靈魂。任何一所大學都非常注重文化建設，包括精神文化建設、物質文化建設和制度文化建設。筆者認為，對于我國廣播電視大學而言，文化認同是文化建設的基礎。

文化認同是一種群體文化認同的感覺，是一種個體被群體的文化影響的感覺。亨廷頓認為“文化認同對于大多數人來說是最有意義的東西”。學校文化作為組織文化的一種，只有那些體現在師生員工身上，絕大多數師生員工認同、遵守并信任的文化，才能發揮應有的作用。許多學者認為，組織到底提倡何種文化或價值觀，其實并不重要，重要的是員工對文化是否認同。師生對學校文化的認同程度也是衡量一個學校文化建設的尺度。

1.文化認同可以增強師生的凝聚力

社會群體中不同的成員都是獨特的行動者，他們基于自己的需要、根據對情景的判斷和理解采取行動。一般情況下，普通高校大學師生對本校的文化有著強烈的認同感。尤其在我國當下“單位人”未能完成向“社會人”過渡的情況下，廣大師生從心理和行為上都能夠與學校保持一致。這種一致性，就是凝聚力。

廣播電視大學學生和普通高校的學生不同，他們都是成人，有著學校、家庭和單位三個行動空間，每個人的學習目標不同，獲取知識的先后也不一致。學員的特點是比較“散”。文化是他們之間溝通的中介，如果他們能夠共享廣播電視大學文化，那么他們就能夠有效的溝通，消除隔閡，促成合作。同時，作為一種心靈的黏合劑，它把各個方面、各個層次的人都團結在本身文化的周圍，使師生員工對廣播電視大學產生一種心理歸屬感和認同感，形成巨大凝聚力，使廣播電視大學不僅僅是現在的或過去的學習場所，更是自己的心靈家園。

2.文化認同可以規范師生的日常行為

文化是人們以往共同生活經驗的積累，是人們通過比較和選擇認為是合理并被普遍接受的東西。大學文化的形成和確立，就意味著大學的價值觀和行為規范被廣大師生認可和被遵從，這也意味著大學秩序的形成。而且只要大學文化在起作用，那么由大學文化所確立的社會秩序就會被維持下去。

廣播電視大學的校規校紀即學校的規章制度以及學校在長期的文化生活中所形成的文化約束力，前者是帶有強制性的正式行為規范，后者是約定俗成的行為規范，兩者都是大學文化的重要組成部分。一方面，要維護學校的正常教學、工作和生活秩序，就要制定各種規章制度來規范和約束人們的言行舉止；另一方面，規章制度無論多么完善，都不可能明確到每個教師、學生的每個具體的行為。尤其是有了工作的廣播電視大學學生，即使開除學籍，他的成本很低，而全校師生在長期的工作、學習和生活中約定俗成的文化的約束力就能有效地彌補規章制度的不足，通過校園文化在學生心靈深處形成一種心理定勢，構造出一種響應機制，營造出一種大家共同推崇和遵守的、高雅文明的精神文化氛圍。

3.文化認同可以形成得以傳承的學校品牌

現代符號學認為，能指和所指不可分割，能指對所指具有喚起性，特定的能指和所指構成特定的意指關系，這種意指關系一旦建立便具有相對的穩定性，不以個人的意志為轉移。當特定符號的產品通過廣告、公關等擴散給消費者，消費者也就在品牌符號信號的認知與品牌產品消費體驗中接受了該符號的產品，而且連同符號本身——“品牌”。

廣播電視大學的文化，塑造著大學的形象。良好的大學形象是重要的無形資產，是大學成功辦學和區別于其他大學的標志。學校形象除對本校產生影響外，還會對本地區乃至社會各方面產生一定的影響，從而顯示出廣播電視大學文化的巨大輻射作用。這種作用從世代的角度看，如果文化能向新的世代流傳，即下一代也認同、共享上一代的文化，那么，廣播電視大學的文化就有了傳續功能。

二、廣播電視大學文化建設的主要問題是文化認同感不強

與國內底蘊豐厚的大學相比，廣播電視大學的辦學歷史積淀不厚，底蘊不深，表象是廣播電視大學歷史文化感不厚重，無法充分體現廣播電視大學獨有的特色，但根本的問題還是廣播電視大學廣大師生的文化認同感不強。

1.先天的“補課”功能，阻礙了師生的文化認同

廣播電視大學從規模看任何一個普通高校都無法相比。但由于廣播電視大學誕生于高校資源稀缺、大批未能人大學的成人急需“補課”拿文憑和當時先進的傳播工具這三個條件。那時的紅火有它的特殊性，可以理解為計劃經濟的遺產。而當下這三個條件都將減弱或消失。這就使得廣播電視大學的文化自信不足，從而阻礙了師生的文化認同。endprint

2.對普通高校的文化克隆，放棄了師生的文化認同

認同是一種意向性反應。如果一個人置身于某個文化情境中，不與異文化接觸，可能談不上有認同的需要或沖動，認同發生在不同的文化接觸、碰撞和相互比較的場域中，是個體（群體）面對另一種異于自身存在的東西時，所產生的一種保持自我同一性的反應。

廣播電視大學由于歷史文化不厚重，在羨慕一些名校的同時，開始克隆這些名校的文化，這樣在短期也許有一定的效果，但是人云亦云，跟在知名大學的后面，邯鄲學步，最終喪失了自我，等于放棄了師生的文化認同。因為廣播電視大學的文化，不僅要有高校的特點，更多的還要有自己獨特的載體和個性。這種個性正是廣播電視大學文化區別其他大學文化的地方。如果這種特質逐漸消失，廣播電視大學文化也就失去了它應有的魅力。

3.濃厚的行政色彩，遮蔽了師生的文化認同

由于廣播電視大學誕生于特定的歷史條件和文化環境下，缺少普通高校應該具有的文化元素，行政化色彩較為濃厚。文化行為中，教學與科研的中心地位未能真正的確立，行政權力高于學術權力。從廣播電視大學內部機構設置可以看出，省市廣播電視大學根本就沒有按照學科專業設置內部機構，而是按照行政事務設立機構。加之廣播電視大學作為育人的主要參與者的教師數量嚴重不足，教學任務普遍過重，而且游離于教學和管理之間，大部分教授、副教授都是校長、處長、科長。學生也不像普通高校學生那樣認可自己的教師，更多地把廣播電視大學當成行政單位，這種行政化，遮蔽了廣播電視大學師生的文化認同。

三、廣播電視大學增強文化認同感的路徑

面對廣播電視大學當下文化建設的狀況，一方面，我們必須承認存在的差距，因為大學文化的形成需要長期的積淀。另一方面，我們又不能妄自菲薄，必須立足于自己的優勢和特點，有意識地挖掘、培育和張揚，更要生成、凸現和彰顯自己的特色。筆者認為，可以從以下三個具有操作性的路徑進入：

1.“一朝注冊，終身學習”，生成廣播電視大學“發了畢業證，可以不畢業”的學習文化

廣播電視大學是沒有圍墻的學校，也是目前世界上唯一以辦學理念命名的一所大學。保羅·朗格朗認為，在當今變化的社會，人們不可能獲得一種知識或技能就享用終生，教育的意義不再是獲得知識，而在于促進個人的自我發展和自我實現。終身教育思想被認為是“知識社會的根本原理”，并最終發展成為世界性的教育改革的主導理念。開放的學習，必將成為公民終身學習、不斷提升的主要學習形式。而承擔終身學習的載體非廣播電視大學莫屬。因此，廣播電視大學要底氣十足地大力宣傳這張文化品牌，宣傳廣播電視大學的辦學特色，不僅讓學習者認同，更要讓教育界的其他系統和社會的各個領域都了解廣播電視大學，認同廣播電視大學的辦學方式、辦學理念。

操作上，可以采取“一朝注冊，終身學習”的辦法，使學員終身在廣播電視大學內，這就是廣播電視大學的比較優勢。完全可以利用現代信息技術條件下的計算機網絡、衛星通訊及多媒體技術構筑虛擬的、健康、向上的文化交流空間，不僅使文化傳播更為開放和便捷，也更有利于人的認知能力、文化素養和道德情操的全面提升。同時，廣播電視大學可以廣泛開展“發了畢業證，可以不畢業”的各類非學歷繼續教育，從而生成廣播電視大學新的學習文化。

2.“一代名師，皆教電大”，凸顯廣播電視大學“請全國名師，上電大講堂”的包容文化

一所大學，表面看，在硬件，在生源。但其核心在于教師，在于大師。一個大師，就是一所大學的文化符號。前清華校長梅貽琦說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，這是大家都熟知的。

廣播電視大學沒有圍墻，高樓更少，校內短期不可能產生大師，普通大學之間，大師面臨選擇，而廣播電視大學有包容的能力，其開放性決定了它可以聘請全國的大師。因為廣播電視大學的開放，不僅僅是學習硬件的開放，更重要的是學習軟件的開放。完全可以在教師和教材上博采全國之長，聘請全國高等院校每一學科的優秀教師和企事業單位的各方面專家，由他們擔任課程主講教師和教材主編，形成“一代名師，皆教電大”的氛圍，從而凸顯廣播電視大學“請全國名師，上電大講堂”的包容文化。

3.“亦生亦師，互教互學”，彰顯“面向社會，學用結合”的實用文化

前面所述，由于廣播電視大學克隆普通高校的文化，放棄了師生的文化認同，廣播電視大學的人才培養目標不同于普通大學。紐曼認為，“大學教育的最終目的并不是學習和掌握知識，而是在掌握知識的基礎上形成思想或理智”，筆者認同這一說法，但這是普通大學的觀念。

廣播電視大學教職員工幾乎都是由普通高等教育培養出來的人才，一開始就打下了普通大學的文化烙印，使得教學與實踐嚴重脫離。因此，廣播電視大學教師除了聘請名師外，要有意識地從廣播電視大學學員中選擇事業、學術有成就的優秀學員擔任教師。“亦生亦師，互教互學”，彰顯“面向社會，學用結合”的實用文化。這樣一方面，與實際相結合緊密，另一方面，增強學員對廣播電視大學的認可度，長期堅持，必將形成自己獨特的品牌，并成為文化傳承下去。

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（編輯/趙曉東）endprint