作者簡介:張慧娟,華南師范大學文學院,學科教學語文。
摘要:《義務教育語文課程標準》明確提出:“語文課程致力于培養學生的語言文字運用能力,提升學生的綜合素養,為學好其他課程打基礎;為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好個性和健全人格打下基礎;為學生的全面發展和終身發展打下基礎。”同時又指出:“語文課程對繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統,增強民族文化認同感,增強民族凝聚力和創造力,具有不可替代的優勢?!笨梢姡Z文教育并不僅僅只是培養學生聽、說、讀、寫的能力,更重要的是語文教育承載著弘揚民族優秀文化的重要使命。因此,在中學生中,提倡經典閱讀就彌為重要了。
關鍵詞:《論語》;培養;語文素養
一、中學生缺乏閱讀經典現狀與分析
現觀中學生目前已缺乏閱讀經典的現狀,著實讓人為之擔憂,分析其原因,主要有以下幾點。
1.社會方面
隨著經濟和印刷技術的迅猛發展,出版物的出現,可謂層出不窮,讓人眼花繚亂。我們不可否定,在這些出版物中,有很多都是可圈可點的值得細細品讀的佳作。但是也不能否定一些低俗,沒有營養,沒有價值的出版物,它們渾水摸魚,充斥著人們的眼球。
2.學校教育方面
無論是課標還是教育改革,亦或是教育專家都指出:學校教育應該要培養德智體美全面發展的人,不應該只注重分數,最后培養出來的學生是“高分低能”的畸形人才。但是,于我國教學資源的有限,升學率依然是考察學校教育成果和學校領導效績的一個重要指標,學校教育還是沒有辦法只搞素質教育而不注重學生的分數,因而導致教師為了提升成績。每天布置大量的家庭作業,學生就只能把大量的時間花在應付作業上了。
3.家庭方面
首先是家長的傳統觀念,盡管現在社會的發展進步讓人喘不過起來,但是很多家長,特別是偏遠山區的家長,都認為閱讀課本以外的書籍會影響孩子的學習成績,對他們是沒有好處的。這種目光短淺的觀念讓孩子深受其害。因此,孩子失去了閱讀的空間和自由。只要孩子閱讀課外書就被他們扣上了“不學無術”的帽子。其次,現在物欲橫流的社會,生活在重重壓力下,人們的心情也變得浮躁了。在這樣的環境下成長的孩子也不可能成為一個會閱讀、愛閱讀的孩子。
朱自清在《經典常談》的序文中說過:“在中等以上的教育里,經典訓練應該是一個必要的項目。經典訓練的價值不在實用、而在文化。有一個外國教授說過,閱讀經典的用處,就在于教人見識經典一番。這是很明達的主義論。再說做一個有相當教育的國民,對于本國的經典,也有接觸的義務?!币虼?,中學生的經典閱讀,出路在哪里?如何通過經典閱讀,來培養中學生的文學素養?就值得人們思考了。
二、經典著作《論語》的運用
《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是四書五經中影響極盛的一部重要著作,全書記錄了孔子的談話,回答弟子及提問弟子的相互談話。多方面表現了孔子的思想和學說,包括孔子的政治主張、教育原則、倫理觀念、品德修養、文學理論等,表達了儒學的基本思想體系,是研究儒學最重要的文獻,對中華民族的心理素質及道德行為有重大的影響。
1.讓《論語》走進中學課堂
深圳市田東中學開創了雅禮課程《論語》教學。由高級教師楊玉英編寫的《論語分主題讀本》成為了這門課程的校本教材。在田東中學的《論語》課堂中,都會聽到朗朗的“子曰……”的讀書聲。教師的講,學生的悟、寫等教學環節的設計,讓《論語》課既實在、鮮活,又有味道。在楊老師《讀(論語),養詩性》的課堂實錄中,學習后讓學生創作佳作并分享的時候,有學生這樣寫道:“想你的時候,只好“我寄愁心與明月”,只是不知何時明月照你還?”、“我心中那潛藏的吶喊著戰斗的鼓聲也漸漸低迷下去,再低迷下去……”。在學習了《論語》之后,學生們大都能吸詩入文以表情達意,語文素養也會隨著不斷的閱讀《論語》而逐漸提高。
2.讓《論語》走進社會
由經典傳播者子張先生籌劃的“國寶詩經十年耕讀計劃”在深圳市圖書館舉辦得如火如荼。每周一講的《詩經》主講者由《詩經》的研究者、愛好者擔任,這種公益活動,不僅引來了很多對詩經感興趣的聽眾,也讓許多想更多了解中國經典的人慕名而來,還吸引了許多中學生利用周末時間前來聽講。這無形中就讓中學生在了解中國經典的同時,也培養了自己的語文素養。那么,同樣作為中國經典的《論語》同樣也可以以這種形式走向社會,走向大眾的生活,走進中學生的視野。社會公益講座,讓很多人可以花更少的成本,更隨意地融入到經典當中。因此,讓《論語》走向社會,多開辦一些想“詩經耕讀計劃”這樣的公益講座,吸引更多中學生參與其中,也是傳播經典、培養中學生語文素養的有效途徑。
3.讓《論語》走進家庭
學習需要一個氛圍,閱讀更是如此。全做知名小作家謝然說過“我早就忘了我什么時候開始接觸的《論語》,但應該是從“聽”開始了,家里終日響著《論語》,開始并不知道終日喋喋不休的女聲到底念了什么。但常年累月地聽下來,對每個字的發音都了然于心,對這個內容都諳熟?!敝x然的母親為謝然創造的濃厚的家庭《論語》熏陶氛圍,使謝然從小就有未見《論語》先聞其音的“初見”了。謝然從小就接觸《論語》,耳熟能詳,對于她來說,背誦那是再簡單不過了。《論語》不僅影響了謝然對文言文的理解,還影響了她的創作。18歲就創作了《不讀論語枉少年》的她,已然成為了深圳市乃至全國的知名小說作家,她的創作之路會受《論語》的影響越走越遠。可見,在家中塑造濃郁的《論語》閱讀氛圍,對于培養中學生的語文素養也是一種可行的辦法。
結語:《論語》作為經典閱讀,無論是家庭、學校、社會,都可以把它作為教學資源進行中學生經典閱讀訓練,對于培養中學生語文素養有著不可代替的作用,需要人們用心去開發、利用。
(作者單位:華南師范大學文學院)
參考文獻:
[1]謝然.不讀論語枉少年.深圳:海天出版社,2011.12
[2]楊玉英.《論語》分主題讀本.北京:中華書局,2013.7endprint