“慕課”對思想政治理論課開放式教學模式的影響

羅芳芳 管芯如

(成都工業學院思想政治理論課教學部，四川 成都 611730)

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“慕課”對思想政治理論課開放式教學模式的影響

羅芳芳 管芯如

(成都工業學院思想政治理論課教學部，四川 成都 611730)

“慕課”即大規模開放在線課程，作為一種全新的在線課程教育模式，勢必對高校思想政治理論課教學模式產生重要影響。為了提高高校思想政治理論課的教學效果，思想政治理論課必須主動借鑒“慕課”這種全新的在線教學模式；正確處理“慕課”模式與傳統教學模式的關系；理論聯系實際，一切從實際出發，努力提高教師自身素質。

慕課；思想政治理論課；教學模式；影響

高校思想政治理論課是各個層次、各科類大學生的公共必修課，是對當代大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，是引導青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將自身發展與社會發展、國家富強、民族振興緊密結合在一起。因此，肩負著為社會主義事業培養合格建設者和可靠接班人的歷史重任。然而，在實際教學中，思政課的教學效果卻并不是很理想，所以長期以來，如何提高思政課的教學效果一直是高校思想政治理論課探討的一個重要難題。隨著科學技術的進步“互聯網已成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，我們要充分認識以互聯網為代表的新興媒體的社會影響力，高度重視互聯網的建設、運用、管理。”[1]“慕課”的產生正是互聯網發展的直接結果，它作為一種全新的在線開放式教學模式，正以破竹之勢推動著全世界教育方式的改變，它的到來勢必也會直接沖擊思想政治理論課的教學模式。

一、解析“慕課”與開放式教學模式

何為“慕課”？它是由MOOC音譯而來，全稱是大規模開放在線課程即Massive Open Online Courses，是新近出現的一種全新在線課程教育模式。這場由美國發起的在線教育技術變革，正以“星星之火，可以燎原”之勢促進全球教育資源的開發和共享、推動全世界教學方式和學習方式的改變。大規模性、開放性、自主性和在線學習是“慕課”最大的特點。大規模是指它與傳統的班級授課不同，不再受教學環境所限，傳統的班級授課制只有幾十或幾百人同時學習一門課程，“慕課”則不一樣，一門課程最多可以上萬人同時學習。開放性主要是指，它是依托于互聯網的，主要是以興趣為導向，所以凡是想學習的，都可以進來學習，不分國籍、不分地域，只需要一個郵箱，就可注冊參與，每一個用戶都可以獲得學習高校的課程，同時，還可以獲取證書。這種新近的教學模式在中國同樣受到了很大關注，2013年被稱為中國的“慕課”元年，包括清華大學、北京大學、復旦大學等27所高校也建立或加入了中國大學MOOC網。開放式教育模式是與傳統的封閉式教育模式相對應的一種課堂教學模式。開放式教學模式是近年來受到各個層級的教育工作者重視并被廣泛運用到教學實踐中去的一種教學模式。這一模式淵源于科恩創建的 “課堂討論模型”和“開放課堂模型”，即人本主義的教學理論模型和斯皮羅等人創建的“隨機通達教學”和“情景性教學”即建構主義的教學模式。這些教學理論模式強調學習是學習者主動建構的內部心理表征過程，教師的角色是思想的“催化劑”與“助產士”[2]故開放式教學模式重在改善教學過程的各個環節，使師生之間的雙邊活動向多邊活動轉變，增加課堂教學交流的開放程度，使枯燥的課程變得生動活潑，極大地調動了學生學習的主動性和積極性，在實踐中也取得了良好的效果。從這個意義上可以說“慕課”模式其實就是一種全新的開放式教學模式。

二、“慕課”對開放式教學模式的影響

大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是國家的未來。思政課承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育、用發展著的馬克思主義武裝學生頭腦的任務。高校思想政治理論課的教育教學，關系到能否培養出大批社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，關系到黨的事業能否后繼有人，國家能否長治久安、全面建設小康社會及中華民族偉大復興的中國夢的目標能否實現。作為一種大規模的開放性的在線網絡課程，“慕課”的出現必將對高校思想政治理論課教學產生巨大的影響。

(一)改變傳統的開放式課堂教學模式

進入21世紀以來，隨著社會的進步和科技的進步，我國的高等教育亦不斷與世界接軌，逐漸地由傳統地封閉式教學模式向開放式教學模式轉變。高校思想政治理論課也順應這種潮流由封閉走向了開放。在開放式教學模式下，思想政治理論課包括課程體系、教學內容、教學方法、教學資源等在內的諸多教學要素都是開放性的，是面向世界、面向未來的。這種開放式教學模式主要是從增強課堂教學的交流，使師生之間的互動由單邊向雙邊或多邊轉變，開始之初，這種模式在思想政治理論課教學中取得了一定的效果，但這種模式仍然是以師生面對面的課堂交流為主，仍然沒有改變傳統的課堂教學模式。

現在學校的大學生基本都是 “90”后，他們成為了大學生的主力軍。這部分大學生是改革開放的直接得益者，也是互聯網的直接享用者，不再滿足于傳統的課堂教學模式。“慕課”作為一種全新的開放式教學模式，大規模、開放性和在線免費學習是其主要的特點，這種教學模式不再受教學要素、教學環境等的影響，不再局限于傳統的課堂，只要愿意學都可以自主學習，并且同樣能夠獲得證書，已經突破了傳統的開放式教學模式的空間和時間的限制。這種開放式教學模式恰好迎合了當代大學生的需求，可能會更受當代大學生的歡迎，這勢必會沖擊傳統的師生面對面的課堂教學模式。正如教育部科技發展中心李志民所說：“MOOC意味著校園圍墻正在被打破，優質教育資源的共享已經成為時代的必然，傳統意義上的大學職能將會發生顛覆性變化”，這勢必是未來開放式教學模式的發展趨勢。

(二)資源獨享向資源共享轉變

自1999年高校擴張以來，我國高等教育迅速從“精英化”進入了“大眾化”，經過十幾年的發展，我國高等教育在改善人口素質、促進經濟社會發展和提升綜合國力等方面都取得了重大發展。然而在取得重大成就的同時，也帶來了新的困難和問題，如資源共享就是目前我國高等教育需要解決的重要問題。長期以來，資源匱乏是制約我國高等教育發展的重要因素，尤其是在上個世紀90年代高校擴招以后這個問題表現得尤為突出。高校僅以其自身的資源很難滿足專業人才培養及教育工作的需要，資源匱乏與需求擴張的矛盾顯得特別突出。每所高校在發展核心和定位上有所側重，各校都有自己的優勢和不足，這就導致了在我國高等教育普遍存在這種現象，就是教育資源常被視為專有資產，校與校之間共享教育資源共識缺乏，導致許多有價值的教育資源價值未得到很好的開放和利用，所以廣泛開展高等教育資源共享，最大限度地發揮資源效益，是目前我國高等教育管理和改革探索及研究的重要課題。

為解決資源共享問題，2012年我國教育部頒布的《教育信息化十年發展規劃(2011-2020年)》明確提出，要“重點推動信息技術與高等教育深度融合，創新人才培養模式”，實施“優質數字教育資源建設與共享行動”。“慕課”作為一種全新的大規模在線開放教育模式，它的到來在一定程度上恰好可以改變我國目前資源獨享的現狀，因其本身所具有的開放性特點就預示著它已經拆掉了傳統大學的“圍墻”，讓高等教育實現資源共享成為了可能，促進了資源獨享向資源共享的轉變，一定程度上實現了教育公平。正如教育部部長助理林蕙青所說“與已有的網絡課程、遠程教育不同，近年在美國興起的MOOC模式使得大規模并且個性化的學習成為可能，使得加快實現高等教育普及化，促進教育公平成為可能，使全球各國不同人群共享優質教育資源成為可能。”[3]

三、“慕課”對高校思想政治理論課教學模式的啟示

(一)高校思想政治理論課必須主動借鑒“慕課”模式

朱熹曾說：“事必誘發，然后可成；師舍是則無以教，弟子舍是則無以學。”可見，教學手段是影響教學效果的十分重要的要素。2004年中共中央、國務院聯合印發的《關于加強和改進大學生思想政治教育的意見》即16號文件就明確指出：“在繼承黨的思想政治工作優良傳統的基礎上，積極探索新形勢下大學生思想政治教育的新途徑、新方法，努力體現時代性，把握規律性，富于創造性，增強實效性。”同時，2012年我國教育部頒布的《教育信息化十年發展規劃(2011-2020年)》亦指出“高等教育信息化是促進高等教育改革創新和提高質量的有效途徑”。作為高等教育重要組成部分的高校思想政治理論課，它的教學成效直接影響到高等教育人才培養的質量。

長期以來，提起高校思想政治理論課，不少大學生或多或少都有這樣一種認識和印象，即枯燥、乏味和無用，甚至有的會直接說如果不是為了學分壓根就不想進思想政治理論課課堂，足見高校思想政治理論課的課堂教學效果欠佳。所以，目前高校思想政治理論課普遍存在這樣一種現象：一是學生遭遇成長中的種種困擾不知如何妥善解決；二是作為對大學生進行“三觀”教育即世界觀、人生觀和價值觀教育主渠道與主陣地的思想政治理論課教學往往教育實效欠佳，致使一些學生甚至產生了排斥思想政治理論課的心理。新時期大學生思想政治教育能否取得實效，方式方法問題頗為關鍵，從某種意義上講，方式方法得當，事半功倍；方式方法不當，事倍功半，甚至勞而無功。因此，如何提高高校思想政治理論課的教學質量一直是高校思想政治理論課建設的重點和難點。

“慕課”作為一種最新的開放式教學模式則可以有效彌合這種“臺上講一套、臺下不對號”的背離。為了提高高校思想政治理論課的教育教學質量，為了更好的適應“慕課”時代的發展，迎接“慕課”對高校思想政治理論課所帶來的沖擊和挑戰，高校思想政治理論課教學模式必須進行改革創新，改革的核心是教學方式的改革，基于此高校思想政治理論課必須主動借鑒“慕課”模式，主動參與進來，正如教育部科技發展中心主任李志民所說“對于各國知名高校而言，‘慕課’平臺是高等教育的新大陸，誰都不希望失去向全世界傳播知識，提升國際地位的機會。在未確定‘慕課’對高等教育是否具備顛覆性影響的前提下，參與其中是最好的選擇。”[4]但是，在借鑒過程中必須結合高校思想政治理論課的課程性質和特點，結合大學生的各方面實際情況，而不是完全照抄照搬“慕課”模式。

(二)正確處理“慕課”模式與傳統教學模式的關系

思想政治理論課要主動借鑒“慕課”，但絕不是意味著它就會完全取代傳統課堂，因為“在線教育并不能完全替代傳統教育”這樣的判斷已成為不少教育專家的共識。比如，東南大學副校長鄭家茂認為，“在目前的技術背景下，比較適合MOOC的課程有兩類，一是通過文字、視頻這種傳導方式能夠讓學生比較容易接受或者可接受性比較強的課程；二是某些雖然復雜一點，甚至需要動手操作，但可以通過邏輯或者代碼比較容易得到的一些課程。真正憑借自身體驗和鍛煉的課程，還要依靠課堂教育。”同時，如清華大學教育研究院副院長史靜寰所說“更重要的是，有些東西，你只能在場才能獲得，比如上大學。”“傳統課堂教育中思考、深度探討、動手實踐、與教師同學一起生活等特質是在線教育無法提供的。它出現的更大意義在于重構學習和教育方式。”[5]傳統課堂教學，即班級授課制自提出以來，就在充分發揮教師的主導作用和提高教學效率等方面做出了過去歷史上任何教學組織形式都不曾做出的貢獻[6]。由此可見，長期以來課堂講授都是教學的中心環節。但是難以關照學生的個體差異也是其難以克服的弊端，這也是深入地對大學生進行思想政治、道德教育等的主要障礙。思想政治理論課教學過程中對“慕課”的合理利用，可以更好地解決學生個體差異等特點，所以從這我們可以說“慕課”是對傳統教學模式很好地補充和完善，絕不能顛覆性的取代傳統開放式教學模式。

(三)理論聯系實際，一切從實際出發

“理論聯系實際”是中國共產黨的三大優良作風之一，它也是馬克思主義最基本的原則之一。一切從實際出發是人們認識世界和改造世界的根本立足點，是指我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點。這里所說的理論聯系實際，一切從實際出發，主要是指思想政治理論課在借鑒和利用“慕課”的時候，必須和中國的具體實際相結合。同時，美國著名的教育家布魯納也曾指出：“即使教育學的理論是正確的、恰當的、可行的，但如果它不符合特定社會的首要任務或急需，便會在教育實踐中毫無效果。”[7]眾所周知，“慕課”最早發端于美國，所以它的產生是基于美國的文化背景、美國人的價值觀、美國人的特點。作為對大學生進行思想政治教育主渠道的思想政治理論課在借鑒“慕課”或者說本土化“慕課”的過程中絕不能是簡單的模仿，必須要結合中國的實際，要聯系改革開放和社會主義現代化建設的實際，聯系大學生的思想實際，要將其更好地和中國文化背景和中國人的價值觀相結合，去研究如何更好借鑒和利用“慕課”模式，以改進思想政治理論課的教學方法和教學手段，實現思想政治理論課教學的目的。

(四)提高教師素質

中共中央國務院發出的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出：思想政治教育工作隊伍是加強和改進大學生思想政治教育的組織保證，由此可見，教師在思想政治工作中的重要性。作為從事思想政治理論課教學的教師，只有必須不斷提高自身素質，適應“慕課”所帶來的挑戰。與高校的其他課程不同，思想政治理論課更注重學生理論素質的培養，這就要求教師必須有扎實的理論功底。作為思想政治理論課的教師，只有具備廣博的知識，才能在教學中多角度、多側面地啟發學生思考，才能提高理論的說服力。如前所說，隨著“慕課”時代的到來，資源共享已經由理想轉變成了現實，在資源共享時代很多知識我們能接觸到，學生同樣也能接觸到。所以教師必須在知識的廣博和對理論的深刻理解的深刻方面多下工夫。

[1] 張瑞芬.談網絡思想政治工作的三大規律[J].中國職工教育，2011((1)：16.

[2] 季開勝.關于思想政治理論課開放式教學模式的探索與思考[J].黨史文苑， 2012(5)：78.

[3] 鄧暉.在線大學：洪水猛獸還是“濟世仙舟”[N].光明日報，2013-06-05.

[4] 曹繼軍，顏維琦.“慕課”來了，中國大學怎么辦？[N].光明日報，2013-07-16.

[5] 鄧暉.在線大學：洪水猛獸還是“濟世仙舟”[N].光明日報，2013-06-05.

[6] 劉志軍，馮永華.課堂教學變革的反思與重建[J].教師教育學報，2014(6).

[7] 葉平.知識經濟時代的文化教育景觀[J].教育理論與實踐，1999(7).

2015-03-01

本文為“2014年度四川省教育廳網絡文化研究中心項目——慕課時代大學生思想政治教育創新研究” (項目編號：WLWH14-47)和“2014年度成都工業學院院級科研項目——慕課背景下高校思想政治教育開放式模式研究”(項目編號：2014RW12B)的階段性成果

羅芳芳(1986-)，女，碩士研究生，助教。研究方向：馬克思主義中國化。管芯如(1981-)，女，碩士研究生，講師。研究方向：思想政治教育。