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汲取傳統文化精華提升領導干部素養

2015-04-27 18:15:59路煜萍
企業文化·中旬刊 2015年3期
關鍵詞:傳統文化素養

路煜萍

摘 要:文化是是民族的血脈,是人民的精神家園,是一個民族的靈魂,如果沒有自己的文化,這個民族就難以在世界上生存,更談不上實現偉大的夢想。我國要實現文化強國,要靠每個人的努力,而且領導干部是實現中華民族復興的中流砥柱,是我們民族的脊梁,因此努力學習、汲取傳統文化精華是領導干部的必修之課。

關鍵詞:傳統文化;領導干部;道德;素養

黨的十八大報告中特別提到要扎實推進社會主義文化強國建設。報告中強調,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化是一個民族的靈魂,如果沒有自己的文化,這個民族就難以在世界上生存,更談不上實現偉大的夢想。我國要全面建成小康社會,實現偉大的中國夢,并將我國建設成社會主義文化強國,僅僅靠中央的宏觀調控是遠遠不夠的,需要每一個人的努力,去汲取中華優秀傳統文化正能量,努力提高自己的文化素養,才能得以實現。領導干部是實現中華民族復興的中流砥柱,是我們民族的脊梁,因此努力學習、汲取傳統文化精華是領導干部的必修之課。

一.汲取傳統文化正能量是實現偉大中國夢的堅實根基。

(一)傳統文化是中華民族的寶貴精神財富。

十八大報告指出,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。自從盤古開天地后,我們的先祖就在這片古老的土地上繁衍生息,不僅創造了無窮無盡的物質財富,而且創造了人類文明史上獨具特色、燦爛輝煌的中華文化。中華優秀傳統文化是中華民族的精神家園,培育氣度,陶冶人格,更是中華民族的根,精深厚重,傳承文明。

(二)繼承弘揚優秀傳統文化歷來受到黨和國家領導人的高度重視。

黨的十八大報告中強調“要建設優秀傳統文化體系,弘揚中華優秀傳統文化。”縱觀習近平總書記在中外的歷次重要講話,不難發現他曾數次引用古典詩句、諺語闡述思想,展現了他獨特的語言風格和人格魅力。由此可見,我們中國的領導人們都是認同中國傳統文化的,他們都將傳統文化和個人修養很好地結合在一起。

(三)領導干部提升素養必須汲取傳統文化正能量。

中國古代人民創造了燦爛輝煌的文化,我國很早就有“半部《論語》治天下”的典故,《論語》記載孔子之語:“修己以敬”,“修己以安人”,“修己以安百姓”,這正是修養的三個層次,第一個層次是提高自己的修養,并保持謹慎,第二個層次是提高自己并幫助其他人提高,第三個層次是提高自己并使老百姓安居樂業,領導干部就應達到第三層次,嚴格要求自己,借鑒傳統文化,從祖先留下的精華那里吸取營養。

二.汲取傳統文化精華的途徑

中華傳統文化講究四字美德,即忠、孝、節、義。幾千年來,這四個字支撐著中國社會基礎性的道德價值觀。

(一)忠——牢記“為人民服務”的宗旨

在中國的傳統文化中,是把四德之中的“忠”放在首位,可見中國人對忠誠的重視,領導干部更要將為官之忠作為重中之重,《論語》中講到的“吾日三省吾身”中的“三省”中列居第一的便是“為人謀而不忠乎?”,翻譯之意也就是和朋友交往是不是有不誠信之處?所以,領導干部的“為官之忠”,不在于其他高、大、空的大道理,而是要牢記“為人民服務”一心為公的宗旨。

(二)孝——中華傳統文化的基礎

中國有句古語“百善孝為先”,這是作為一個社會人的基本底線,一個“孝”字,軫分文野,支撐人倫,在中華傳統文化中居于基礎和核心地位。孝的基本涵義是愛敬父母。我國古已有“老百姓是衣食父母”的說法,我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。作為領導干部應為“衣食父母”當好了“孝子”,這樣黨的工作就有了基礎,有了保證。新時期領導干部要講的“孝”,即是一種責任意識,義務精神,孝于人民造福社會。堅持立黨為公、執政為民的理念,真正做到為國謀而忠,為民敬且孝,切實把黨和人民的利益放在首位。

(三)節——為官為政者的基本素質

中華傳統文化對君子節操的要求:第一,憂國憂民,以天下為己任的志氣。第二,修身正行,嚴于律己的風范。第三,奉職循理,守官盡職的態度。第四,堅持真理,舍生取義的氣節。君子是儒家一直追求的做人最高境界,我認為,領導導干部如做不了“君子”,但必須具備“為官的節操”。“為官的節操”最重要的即是“清正廉潔”,它被認為是為官為政者的一項基本素質。

習近平總書記在十八屆中央紀委二次全會上提出:“反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴,關鍵就在‘常、‘長二字。”因此我們廣大領導干部,就要要自覺地、真正做到“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”,切實把以人為本、執政為民的理念貫徹落實到黨風廉政建設和反腐敗工作中。這才是歷史賦予我們共產黨人和廣大干部光榮使命。“清正廉潔”它是為官為政者一種品質和道德、一種標準和目標、一種素養和水平、一種口碑和形象。因此,為官之道在于廉潔奉公,一個廉潔的官員,必須摒除內外的污點,公正立身、公正處事、公正待人,樹立起一身正氣、兩袖清風的良好形象。

(四)義——為國利民,“興天下人民之大利”

孔子曰:“君子義以為上。”義,是中華民族傳統美德的又一重要方面。從古至今,中華民族在現實生活中,有了特有的義氣:對國家民族——盡忠義,對父母長輩——行孝義,對親人——重情義,對朋友——講信義。人們義不容辭、見義勇為、伸張正義、施行道義直致舍生取義。而另一種“義”,則是“天下興亡,匹夫有責”的國家大義。強調的是為社會、為民族、為國家、為人民的整體主義思想。在中國傳統倫理結構中,為國利民,“興天下人民之大利”(《墨子·經上》)乃是道德的最高表現,是最大的“義”。眾多的思想家、政治家和文學家們一直倡導這種人生的境界。面對歷史發展走到了今天,“義”對于領導干部而言可理解為勇于擔當,這也是是領導干部一項極為重要的領導素質,是領導干部激發斗志、凝心聚力,團結帶領部屬干事創業的基本條件。因此擔當更是一種思想境界和道德修為。

經過歷史積淀而流傳下來的中華傳統文化蘊含著豐富的思想哲理和人文內涵。領導干部要通過汲取優秀傳統文化精華,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗,民族的正氣、愛國的情懷、做人的操守會潤物無聲地流入國人的血液,滲入靈魂的深處,在潛移默化中凈化心靈、陶冶情操、塑造品德、增加智慧。

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