以智力生活的視角設(shè)計(jì)問(wèn)題

劉加寬

摘要：把問(wèn)題設(shè)計(jì)當(dāng)作一種智力活動(dòng)，更能激發(fā)學(xué)生思維興趣，啟發(fā)他們的表達(dá)智慧，喚起他們的不隨意記憶能力，助推知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。然而，許多語(yǔ)文教學(xué)中所提的問(wèn)題缺乏思維的含量，表現(xiàn)為各種膚淺、隨意的信口提問(wèn)，對(duì)學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)和思維能力提升并無(wú)益處。以智力生活的視角設(shè)計(jì)問(wèn)題的策略有：著眼于師生對(duì)話設(shè)計(jì)問(wèn)題，瞻前顧后設(shè)計(jì)問(wèn)題，循序漸進(jìn)設(shè)計(jì)問(wèn)題，圍繞中心問(wèn)題反復(fù)追問(wèn)。引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題的方法是：從自己的感受體驗(yàn)提出問(wèn)題;從他人的錯(cuò)誤處提出問(wèn)題;從思維發(fā)散角度提出問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;智力生活;問(wèn)題設(shè)計(jì);提問(wèn)策略

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2015）01-0070-03

設(shè)計(jì)問(wèn)題，是一種高智能的腦力勞動(dòng)。問(wèn)題的設(shè)計(jì)與解答，本身就是一種智力生活。課堂教學(xué)，學(xué)生理應(yīng)處于問(wèn)題引領(lǐng)下的智力生活中。但是，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中許多提問(wèn)忽略了學(xué)生的智力活動(dòng)特征，從而導(dǎo)致他們對(duì)知識(shí)探究?jī)?nèi)在興趣的淡漠。

一、問(wèn)題設(shè)計(jì)的誤區(qū)分析

1.問(wèn)題簡(jiǎn)單隨意

許多沒(méi)有思考價(jià)值的問(wèn)題，使母語(yǔ)教學(xué)淪為純粹記憶性的口耳之學(xué)，誤導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入死記硬背的窠臼。如某節(jié)課教學(xué)《霧凇》，教師羅列出系列問(wèn)題：霧凇是哪個(gè)季節(jié)形成的？哪些詞說(shuō)出了霧凇的美？哪些詞表現(xiàn)了霧凇的多？霧凇是在什么地方形成的？學(xué)生用不著思考，從文中便可找出標(biāo)準(zhǔn)答案。這些問(wèn)題僅是對(duì)課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，不能激發(fā)學(xué)生思維興趣，降低了他們對(duì)課文的探究意愿。如果換個(gè)角度，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這段文字告訴我們哪幾個(gè)方面的內(nèi)容，反能啟發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)他們讀思結(jié)合的習(xí)慣。

2.問(wèn)題難度過(guò)高

問(wèn)題的設(shè)計(jì)要充分考慮到學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平。如果問(wèn)題超越學(xué)生現(xiàn)有水平過(guò)高，可能會(huì)讓他們摸不著門徑，甚至阻滯他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的探究興趣。如某節(jié)課教學(xué)《清平樂(lè) 村居》，教師一進(jìn)課堂就問(wèn)學(xué)生“詞”與“詩(shī)”有什么區(qū)別，學(xué)生都支支吾吾。教學(xué)《林沖棒打洪教頭》，教師開(kāi)始就問(wèn)對(duì)比寫(xiě)法有什么好處，學(xué)生說(shuō)不出個(gè)子丑寅卯。諸如此類的問(wèn)題顯然超出了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和心理準(zhǔn)備，難度太大。問(wèn)題應(yīng)設(shè)計(jì)適度，難易適中，充分考慮學(xué)生的思維過(guò)程和可能結(jié)果。

3.問(wèn)題泛濫成災(zāi)

有的教師課堂提問(wèn)頻繁，學(xué)生忙于應(yīng)付，造成心理上的緊張狀態(tài)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)心琢磨和消化，這是把課堂變作典型的“滿堂灌”。問(wèn)題應(yīng)問(wèn)在關(guān)鍵處。一方面是授課內(nèi)容的重點(diǎn)之處，需要學(xué)生著力理解記憶之處;另一方面是學(xué)生領(lǐng)會(huì)授課內(nèi)容必經(jīng)的“不憤不啟，不誹不發(fā)”之處;還有一方面是課堂上學(xué)生注意力分散需要集中之處。問(wèn)題泛濫，實(shí)質(zhì)上偏離教學(xué)目標(biāo)，違背教學(xué)規(guī)律，也忽視教學(xué)對(duì)象，因而毫無(wú)價(jià)值。

4.問(wèn)題死板不變

提問(wèn)一般是備課時(shí)就設(shè)計(jì)好的，但課堂情況瞬息萬(wàn)變不應(yīng)拘泥于原先的設(shè)計(jì)。在講課中，教師應(yīng)根據(jù)課堂上反饋回來(lái)的信息，作必要的調(diào)整。對(duì)課堂上出現(xiàn)的新情況，教師要進(jìn)行分析研究，找出原因，之后再針對(duì)性地提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題。只有遵循這種“變式原則”才能在教學(xué)中恰當(dāng)提問(wèn)，提問(wèn)的效果也才最佳，也才能順利、圓滿完成教學(xué)任務(wù)。

二、智力活動(dòng)背景下的問(wèn)題設(shè)計(jì)策略

于漪老師說(shuō)過(guò)：“教師要有豐富的智力生活，蜜蜂辛勤地采蜜，才能釀出甜美的蜜;教師孜孜不倦地探索人類知識(shí)的寶庫(kù)，不斷汲取新鮮養(yǎng)分，才能擔(dān)當(dāng)教育的責(zé)任。”義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。”“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。”語(yǔ)文課堂中教師的智力生活，主要表現(xiàn)在從智力生活的角度設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下不斷汲取課文中的營(yíng)養(yǎng)。

1.著眼于師生對(duì)話設(shè)計(jì)問(wèn)題

師生之間是平等的對(duì)話關(guān)系，著眼于對(duì)話關(guān)系的問(wèn)題設(shè)計(jì)，能夠激發(fā)學(xué)生的探究興趣。教學(xué)《觀書(shū)有感》教師可設(shè)計(jì)問(wèn)題：當(dāng)年師范畢業(yè)之際，我的老師為我題寫(xiě)畢業(yè)贈(zèng)言：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)！——與君共勉。”不怕同學(xué)們笑話，當(dāng)時(shí)一下子沒(méi)弄明白這兩句詩(shī)的意思，現(xiàn)在哪位同學(xué)能告訴我？教師不以權(quán)威自居，不掩飾自己的不足，坦誠(chéng)地與學(xué)生通過(guò)問(wèn)題交流。這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題一舉三得：一是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，溝通師生感情;二是激起學(xué)生探究這兩句詩(shī)的內(nèi)涵的學(xué)習(xí)需求;三是引導(dǎo)學(xué)生怎樣正確運(yùn)用這兩句詩(shī)。

2.“瞻前顧后”設(shè)計(jì)問(wèn)題

孔夫子曾說(shuō)過(guò)：“溫故而知新，可以為師矣。”一篇篇的課文閱讀教學(xué)從知識(shí)的角度而言雖然沒(méi)有較強(qiáng)的系統(tǒng)化，但是，注重知識(shí)點(diǎn)的前后關(guān)聯(lián)往往能活化知識(shí)的掌握。“瞻前顧后”，意思是在設(shè)計(jì)新問(wèn)題之前要先看看前面學(xué)過(guò)的內(nèi)容，同時(shí)也要看看后面將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)了《紅燈記》唱詞選段（蘇教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)）的“弦外之音”的意思以后，一堂語(yǔ)文課上，筆者跟孩子們說(shuō)：“早讀課的時(shí)候，我到了我們班教室外面，看到同學(xué)們?nèi)褙炞⒌刈x英語(yǔ)，就沒(méi)有打攪大家……”沒(méi)等我的話說(shuō)完，班長(zhǎng)就站起來(lái)說(shuō)：“老師，在你沒(méi)來(lái)的時(shí)候，我們已經(jīng)讀了十分鐘的語(yǔ)文了。”“班長(zhǎng)真聰明，一下子就聽(tīng)出了老師的弦外之音。”這樣不經(jīng)意的談話，其實(shí)是創(chuàng)設(shè)了情境把昨天剛學(xué)的“弦外之音”的意思復(fù)習(xí)了一遍，學(xué)生更深入地理解了這個(gè)詞的意思，原來(lái)就是“話外之話”。前后聯(lián)系，互為映襯，相輔相成。

3.“循序漸進(jìn)”設(shè)計(jì)問(wèn)題

從認(rèn)知規(guī)律的角度而言，設(shè)計(jì)問(wèn)題要遵循循序漸進(jìn)的原則。《禮記 學(xué)記》中說(shuō)，“善讀者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目。”設(shè)計(jì)問(wèn)題理應(yīng)如此，先解決較為簡(jiǎn)單的問(wèn)題，由淺入深，逐步達(dá)到對(duì)知識(shí)的深入把握。一些同學(xué)對(duì)初讀后復(fù)述課文感覺(jué)很難，有經(jīng)驗(yàn)的老師往往會(huì)出示一些詞語(yǔ)，降低門檻，啟發(fā)學(xué)生復(fù)述。比如，教學(xué)《滴水穿石的啟示》，教師出示一組詞語(yǔ)：“鍥而不舍、日雕月琢、目標(biāo)專一、持之以恒;立志學(xué)醫(yī)、翻山越嶺、本草綱目;迷戀電學(xué)、孜孜不倦、發(fā)明專利;不教一日閑過(guò)、爐火純青;三心二意、半途而廢”。同學(xué)們根據(jù)這四組詞語(yǔ)，很容易理清全文思路。

4.設(shè)計(jì)“中心問(wèn)題”反復(fù)追問(wèn)

教師應(yīng)善于運(yùn)用教學(xué)話題，提供一個(gè)討論中心，圍繞這一主問(wèn)題引出多個(gè)問(wèn)題，問(wèn)題的解答可以是教師也可以是學(xué)生，這樣使課堂交流呈現(xiàn)多向性。主問(wèn)題猶如一石激起千層浪，讓學(xué)生沉浸在思考的漣漪之中，讓學(xué)生在探索頓悟中感受思考的樂(lè)趣。課堂中一個(gè)巧妙的主問(wèn)題，常常能收到“點(diǎn)擊關(guān)鍵，一問(wèn)傳神”的效果，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的每一根神經(jīng)，能夠極大地提高課堂的教學(xué)效率。

而當(dāng)一個(gè)學(xué)生的回答不準(zhǔn)確或不完整時(shí)，教師不應(yīng)馬上給出正確答案，可及時(shí)轉(zhuǎn)向其他學(xué)生再問(wèn)，讓問(wèn)題能夠吸引更多學(xué)生討論。教師不代替孩子回答，可反復(fù)追問(wèn)，引起全班學(xué)生的共同討論與思考，尤其在練習(xí)組詞造句的時(shí)候，學(xué)生可以根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)大膽回答，在較短時(shí)間內(nèi)較多學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。

由于知識(shí)欠缺，當(dāng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題理解模糊難以回答或回答不完整、不正確的時(shí)候，教師可以就同一問(wèn)題改變提問(wèn)角度，把原來(lái)的問(wèn)題化解為幾個(gè)小問(wèn)題逐一追問(wèn)，也可以提供回答思路，問(wèn)一個(gè)與問(wèn)題相關(guān)的新問(wèn)題等，促使并引導(dǎo)學(xué)生就原來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行深入而周密的思考。

三、探尋學(xué)生自主設(shè)計(jì)問(wèn)題的路徑

法國(guó)思想家笛卡爾說(shuō)過(guò)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”教學(xué)的最高境界是引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。最有價(jià)值的提問(wèn)是能讓學(xué)生自己提出問(wèn)題。問(wèn)題意識(shí)，究其實(shí)質(zhì)，乃是一種懷疑精神，一種探索意識(shí)。它是研究的起點(diǎn)，沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)就沒(méi)有創(chuàng)造。可以說(shuō)，有效學(xué)習(xí)的過(guò)程就是“問(wèn)題—探究—新問(wèn)題”不斷遞升的過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到動(dòng)腦筋的快樂(lè)，并形成最初的研究性學(xué)習(xí)的意識(shí)。

1.從自己的感受體驗(yàn)提出問(wèn)題

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生有了對(duì)文本的真實(shí)體驗(yàn)，便會(huì)生成許多問(wèn)題，這些問(wèn)題是重要的教學(xué)資源，教師應(yīng)該即時(shí)捕捉并充分利用，使這些生成性資源發(fā)揮出無(wú)窮的力量，達(dá)到資源共享的目的。

教學(xué)《半截蠟燭》，有的同學(xué)提問(wèn)：假如杰克端著蠟燭去取柴火，德國(guó)軍官?zèng)]有喝止他，他會(huì)怎樣做？情節(jié)又會(huì)怎樣發(fā)展？許多同學(xué)有以下回答和各種提問(wèn)：

生1：杰克把蠟燭扔掉或藏起來(lái)。

生眾：那不行，那他搬柴火回來(lái)時(shí)，容易引起敵人的懷疑。

生2：杰克把蠟燭里的絕密情報(bào)取出，再端著蠟燭搬柴火回來(lái)。

生眾：也不行，那蠟燭的內(nèi)芯空了，沒(méi)燃燒到底就熄滅了，更會(huì)引起敵人注意。況且，絕密情報(bào)藏哪里呢？

生3：杰克把蠟燭換掉，換同樣的半截蠟燭。

生眾：那安放絕密情報(bào)的半截蠟燭藏在哪里呢？

學(xué)生們舉起了手表達(dá)自己的觀點(diǎn)和疑問(wèn)，思想自由，觀點(diǎn)各異，讓人感到他們對(duì)課文的理解達(dá)到了質(zhì)的飛躍。

2.從同學(xué)的錯(cuò)誤處提出問(wèn)題

倡導(dǎo)課堂是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方。因?yàn)閷?duì)于學(xué)生而言，許多錯(cuò)誤暴露出孩子真實(shí)的思想，所以教師除了包容、接納外，更要巧妙地利用這些錯(cuò)誤資源，將“錯(cuò)”就錯(cuò)，有效利用其價(jià)值。

教學(xué)《荷花》一課，第二自然段中有這樣一句“荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤。”，許多學(xué)生錯(cuò)誤地讀成“一個(gè)”。為此，教師引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)關(guān)鍵詞上提出問(wèn)題：

師：這句話中，應(yīng)該讀“一個(gè)”，還是應(yīng)該讀“一個(gè)個(gè)”？

生：讀“一個(gè)個(gè)”，課本上就是一個(gè)個(gè)。

師：為什么不能讀成“一個(gè)”？你對(duì)比著讀一讀。體會(huì)、思考一下。

生：不能讀成“一個(gè)”，

師：從讀“一個(gè)個(gè)”，你明白了哪些？

生：“一個(gè)”，僅指一片荷葉，“一個(gè)個(gè)”有很多荷葉。

生：“一個(gè)個(gè)”代表了荷葉有很多很多。

生：“一個(gè)個(gè)”表示很多荷葉擠在一起，連成一片。一個(gè)荷葉沒(méi)有這種效果。

通過(guò)挖掘錯(cuò)誤，引發(fā)學(xué)生思考，使錯(cuò)誤也成為生成的課堂資源之一。

3.從思維發(fā)散角度提出問(wèn)題

在教學(xué)《烏鴉喝水》一課時(shí)，筆者帶上半瓶水和一些小石子，讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上也做個(gè)小實(shí)驗(yàn)，當(dāng)堂驗(yàn)證烏鴉的方法是否可行，并想想烏鴉是否還有其他的辦法。有的學(xué)生說(shuō)：“烏鴉可以用翅膀把瓶子拿起來(lái)像我們拿著瓶子喝水一樣來(lái)喝。”有的學(xué)生說(shuō)：“烏鴉銜泥巴行嗎？”筆者針對(duì)后一個(gè)學(xué)生的想法組織學(xué)生討論，在討論中學(xué)生明白了，“泥巴”的缺點(diǎn)是：1.泥會(huì)弄臟了水把水污染了。2.如果是干的泥巴有可能把水全部吸去，一滴都不剩。學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上思考，在思考的基礎(chǔ)上討論，思維步步深入，認(rèn)識(shí)步步接近科學(xué)。

當(dāng)然，有的時(shí)候，學(xué)生提出的問(wèn)題可能與教學(xué)任務(wù)相去甚遠(yuǎn)，教師應(yīng)珍視學(xué)生的提問(wèn)，保護(hù)學(xué)生的思考成果。真正的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該摒棄某種狹隘功利，即使學(xué)生提問(wèn)離題太遠(yuǎn)，也可以加以引導(dǎo)使之導(dǎo)向有利于教學(xué)。

責(zé)任編輯：石萍

Designing Questions from the Angle of Intelligent Life

LIU Jia-kuan

（Donghai Bureau of Education， Donghai 222300， China）

Abstract： It is more likely to spark students interest， enlighten their expressive wisdom， arouse their non-casual mnemonic competence， and facilitate their knowledge transformation into competence if question designing is regarded as a kind of intelligent activity. Yet some issues with question designing are still common in current Chinese classroom teaching， which is useless for promoting students speech expression and thinking competence. Strategies for designing questions from the angle of intelligent life are as follows： focusing on dialogues between teacher and student， basing on the previous and also predicting the latter， gradual improvement， and repeated interrogation around the central problem. Ways of leading students into questions include raising questions from ones own experience， from the mistakes made by others， and from the divergent thinking perspective.

Key words： primary school Chinese; intelligent life; question designing; questioning strategy