朱湘桂
【摘要】我國改革開放多年,無論是經濟還是社會都發生了翻天覆地的變化。我國也正處于社會的轉型時期,各種思想、各種思潮都層出不窮。多元化背景下馬克思思想政治教育也迫切地改革與創新,做到與時俱進,堅持以人為本。新的教育模式,新的教育倫理思想應運而生。倫理路徑,作為高校思想政治教育研究路徑之一,由于學術界現有研究角度和認識上的偏差,多半限制了其作用的發揮。在此淺談馬克思思想政治教育倫理思想的理論資源,以此作為倫理路徑的學理界定和認識糾偏的理論指導。
【關鍵詞】思想政治 教育 倫理思想
【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)06-0068-01
我們看到馬克思著作中更多的是階級斗爭、政治統治和暴力革命的觀點、語錄,初看之時我們常會被這些語言所震懾,以為馬克思是一個“激進分子”、“暴力分子”,但是細細品味之下,我們會發現,其實這些都是表面現象,在馬克思的論著當中蘊含著豐富的倫理精神和道德追求。深入馬克思思想才能夠對馬克思倫理思想有系統的學習和研究,本文就是希望通過筆者對馬克思思想政治教育的淺顯分析和研究,為大家研究馬克思思想政治教育倫理思想提供一點借鑒。
一、馬克思思想政治教育倫理思想的脈絡
在馬克思的著作中,沒有明確提出 “思想政治教育”這一概念,但是在這些著作論述中,也不乏諸如 “宣傳工作”、“理論教育”、“政治宣傳工作”等相關概念,在這些相關概念的論述中,現代思想教育的豐富內涵躍然紙上。當然,因為馬克思著作中沒有明確提出“思想政治教育”的概念,因此在馬克思的著作中也沒有專門論及此觀點的著作。但是我們應當將此作為一條主干線,此主干線貫穿著平等、自由、民主以及人類徹底解放的珍貴價值,這些價值構成了深厚的倫理關懷。
“在馬克思本人那里沒有一門作為學科出現的倫理學,但他卻在整體上具備著深厚的倫理關懷,甚至主要就是從倫理關懷的角度出發的”,這些倫理思想散見于馬克思對政治、經濟和文化的論述之中。馬克思思想政治是由其長年累月對人類文化歷史的研究,對現實社會的研究,對人類命運的關懷,對正義的追求,這些馬克思在乎的價值追求正是馬克思思想政治教育的精髓。
二、馬克思思想政治教育思想的精髓
思想政治教育倫理思想也歷經萌芽、形成、豐富發展的過程,即革命民主主義時期、由人本主義向歷史唯物主義轉變時期以及唯物史觀形成及其以后時期三個階段。我們對其內容細細梳理之后可以發現,馬克思思想政治教育思想有其自有的精髓所在。
1.倫理基礎即是人的本質
人性、人的本質在馬克思著作中進行了深刻透徹的論述,這些論述構成了馬克思主義思想政治教育思想的倫理基礎。人既非超歷史的存在,也非超社會、超階級的抽象存在,人的本質屬性是其社會屬性,人類的歷史就是人類本性進行進化和改變的歷史。
馬克思反對任何統治者與人民站在對立面,壓迫人民、剝削人民成為馬克思最為反對的行為方式。馬克思認為所有人類的關系都是平等的,都應當相互尊重,相互愛護,任何一個思想者、統治者都不應當將自己神圣化、權威化,成為思想和自由的統治者。其最為肯定的就是人類自由、平等、相愛的重要意義。
2.倫理核心即是堅持以人為本
馬克思倫理思想汲取了西方近代啟蒙倫理思想基礎,因此堅持以人為本,對人的關懷備至就成為其著作的特點。馬克思對人的關懷從不是建立在一成不變的抽象基礎之上,而是建立在現實中的人的基礎上展開的。《1844年經濟學哲學手稿》已經初現堅持以人為本的思想,比如馬克思堅持了人的勞動是人的本質,此思想也為以后馬克思對政治經濟學的研究奠定基礎,體現了對無產階級人道主義的追求。
3.倫理價值目標即是人類的全面自由的發展
馬克思追求自由、平等的社會價值,而自由當中最為重要的就是人類的全面自由發展,這也是其著作中十分重要的價值體現。馬克思在論述人性時,提出人類“應然”和“實然”的屬性,指出人類在“應然”和“實然”狀態的不同,事實存在在人類的本質屬性上的表現。“實然”表現為人類是一種存在物,是一種價值的體現,是一種實實在在的存在。“應然”又表現為人類作為一種社會的產物,必然會有其自身的發展的價值需求和追求。
三、馬克思思想政治教育倫理思想在社會生活中的體現
學習馬克思思想政治教育倫理思想,對于我們的社會生活大有裨益。比如在生活中關心身邊朋友、師長,做任何事都堅持以人為本,從“人”的角度出發,堅持道德和規律的合二為一,不僅對我們做事有益,對我們做人更是有幫助,也會對我們之后的發展起到促進作用。
在馬克思思想政治教育中,關注馬克思思想政治教育倫理思想,無論從學習馬克思思想政治方面,還是從實際出發的生活方面,都會對我們有很大的幫助,對整個社會的道德提升也會有所促進,堅持馬克思思想政治教育迫切需要與時俱進、以人為本的新型馬克思思想政治教育模式,馬克思思想政治教育實效性研究應逐漸成為我國思想政治教育的熱點。
參考文獻:
[1]董治良.中國政治倫理研究[M].昆明:云南民族出版社,2006.
[2]劉書林.人道主義在馬克思主義思想體系中的地位變遷[J].思想理論教育導刊,2006年04期.