凌子越

中國歷史上多次推行過“不動產登記”政策,都無一例外是在艱難中進行的。
古代中國沒有土地證,沒有登記簿,一旦發生不動產糾紛,只能靠契約來判決,而契約是可以造假的,你偽造一份賣契,就能白占別人的地皮和房子,如此荒誕的案例在中國古代史上屢見不鮮。
宋太宗在位時,一個名叫趙孚的官員就曾經感嘆地說:“莊宅多有爭訴,皆由衷私妄寫文契,說界至則全無丈尺,昧鄰里則不使聞知,欺罔肆行,獄訟增益。”意思是說房地產糾紛越來越多,幾乎每一宗糾紛都涉及到虛假契約,而且官方又無從查考,很多案件只能懸而不決。
為了解決這個問題,趙孚上奏太宗,建議進行不動產登記:將每一宗不動產交易都登記在冊,當民間發生糾紛時,以官方登記簿為準,凡跟簿冊不一致的,一律視為偽契。
宋太宗采納了他的建議,隨即頒發圣旨:“應典賣倚當莊宅田土,今后并立合同契四本,一付錢主,一付業主,一納商稅院,一留本縣,違者論如法。”以后無論不動產買賣還是不動產抵押,一律要簽四份合同,一份交給買方,一份交給賣方,一份交稅務局備案,一份交縣政府備案,否則以違法論處。
宋太宗的做法非常合理,也非常有意義,既有利于明晰產權、減少糾紛、保護民產,使其免遭巧取豪奪,又有利于增加稅收——過去老百姓為了逃交契稅,買賣房屋很少過戶,現在好了,交易雙方必須拿著契約去衙門登記,想偷稅漏稅也不可能了。
可惜的是,太宗的圣旨并沒有真正推行下去,直到他駕崩,甚至直到200多年后宋朝亡國,“天下契書之奸巧一如往時”。不動產交易很多,不動產登記很少,虛假契約一如既往,民間糾紛一如既往。
宋朝以后,每個朝代隔三差五都會呼吁一回不動產登記,結果都沒能實現。進入民國時期,孫中山先生為了厘清產權,減少糾紛,呼吁進行不動產登記。各地市政府先后響應孫先生的號召,紛紛在地方法院下面設立“登記處”或者“登記局”,讓當地業主都主動去法院申報房屋位置、房屋面積、房屋質量和房屋現值,登記處或者登記局先審查,再公告,確信沒有產權糾紛了,再登記備案,最后發給業主一張《不動產登記證》。國民黨政府先后四次頒布《不動產登記辦法》,讓“一切公私房屋之所有人向地政局作確定之報告,請領登記證,并照章納稅”,響應者依然寥寥無幾。