利用鄉(xiāng)土資源 開發(fā)校本課程

朱智軍

【摘 要】 充分挖掘利用學(xué)生身邊的鄉(xiāng)土課程資源，有利于素質(zhì)教育的實(shí)施。通過合理規(guī)劃課程目標(biāo)，科學(xué)設(shè)計(jì)課程方案，精心組織課程實(shí)施，多元進(jìn)行效果評價等手段，形成特色鮮明的校本課程體系。

【關(guān)鍵詞】 鄉(xiāng)土資源；開發(fā)；校本課程

南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué)地處歷史文化街區(qū)——寺街，學(xué)校依托寺街深厚的文化積淀和翔實(shí)的人文史料，科學(xué)規(guī)劃，精心組織，形成特色鮮明的校本課程。

一、合理規(guī)劃課程目標(biāo)

以鄉(xiāng)土資源為背景的校本課程目標(biāo)的規(guī)劃體現(xiàn)“一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展”的課程改革方針。在知識目標(biāo)方面，重視體驗(yàn)性知識、策略性知識和跨學(xué)科知識；在能力目標(biāo)方面，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、認(rèn)知能力、計(jì)劃能力、表現(xiàn)能力、管理能力、創(chuàng)造能力和信息的搜集和處理能力；在情感目標(biāo)方面，著重培育學(xué)生的好奇心、求知欲、責(zé)任心，發(fā)展學(xué)生的個性。

具體的目標(biāo)是：使學(xué)生了解鄉(xiāng)土資源，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題，綜合運(yùn)用思考問題，實(shí)踐活動中解決問題的能力；培養(yǎng)尊重事實(shí)，尊重他人，樂于合作的精神；提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

根據(jù)不同年段學(xué)生的年齡特點(diǎn)，規(guī)劃各年段的校本課程目標(biāo)。

低段（1～2年級）：初步接觸家鄉(xiāng)、日常生活中的基本常識，初步培育學(xué)生的生活熱情和愛美情趣。

中段（3～4年級）：初步了解家鄉(xiāng)的地域風(fēng)情和習(xí)俗；培養(yǎng)學(xué)生觀察、質(zhì)疑、探究態(tài)度和能力，使學(xué)生獲得參與探究體驗(yàn)，培育學(xué)生的生活熱情和愛美情趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的自信心和意志力。

高段（5～6）年級：使學(xué)生感受家鄉(xiāng)的地域風(fēng)貌和傳統(tǒng)習(xí)俗，體驗(yàn)民族風(fēng)情，使學(xué)生了解家鄉(xiāng)的發(fā)展歷史；初步培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識思考問題的能力和基本的人際交往能力、合作能力，以及求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和人格，使學(xué)生關(guān)心社會歷史現(xiàn)狀，初步形成社會的責(zé)任心和使命感。

二、科學(xué)設(shè)計(jì)課程方案

以鄉(xiāng)土資源為背景的校本課程的方案有兩類，即校本課程的總方案和教學(xué)案例。

校本課程的總方案是校本課程開發(fā)的計(jì)劃書，設(shè)計(jì)了校本課程的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、實(shí)施、評價等一系列的項(xiàng)目。要重視總方案的設(shè)計(jì)，并根據(jù)實(shí)際及時進(jìn)行修正。完整的校本課程總方案包括：需要分析，總體目標(biāo)，課程內(nèi)容，課程結(jié)構(gòu)，課程實(shí)施，評價設(shè)想，保障措施，課時設(shè)置等內(nèi)容。

通過查閱方志資料、訪問有關(guān)專家，課題組討論確定課程編寫體系和實(shí)踐體系，按“地理位置、歷史淵源”、“生態(tài)環(huán)境、人文概況”、“民俗生活、傳統(tǒng)文化”、“建筑風(fēng)格、工藝特色”四個課題進(jìn)行編寫，較全面地涵蓋本土文化知識。

教學(xué)案例是校本課程的個案，設(shè)計(jì)了具體的目標(biāo)、內(nèi)容、組織與輔導(dǎo)方式、評價與展示方法等。要研究校本課程的案例的設(shè)計(jì)格式。案例格式一般包括以下項(xiàng)目：輔導(dǎo)教師、課程內(nèi)容、課程類型、活動時間、活動對象、活動目標(biāo)、課程安排、評價展示等。要根據(jù)教師實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)校本課程的案例，探索案例的設(shè)計(jì)模式。

三、精心組織課程實(shí)施

在利用鄉(xiāng)土資源開展的校本課程中，應(yīng)盡量提供學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)的機(jī)會，倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)小組為單位，以實(shí)踐性、綜合化沙龍式、研究為基本的活動形式，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容合理匹配輔導(dǎo)教師和教學(xué)媒體，靈活應(yīng)變活動的組織結(jié)構(gòu)和教學(xué)的場所，為達(dá)成校本課程的目標(biāo)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。

教師要在教學(xué)活動中，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)采用不同的輔導(dǎo)方式。要積極探索輔導(dǎo)方式的多樣性。

如三年級開展了做“寺街榮譽(yù)小公民”主題體驗(yàn)活動。“步長測寺街”——進(jìn)行一次步行上學(xué)，步測寺街的有趣體驗(yàn)，同時貫穿行走的禮儀、安全等教育，學(xué)會走路。“寺街賞春景”——老師帶領(lǐng)學(xué)生穿街走巷，觀賞院中的樹，庭中的花，墻頭的草，感受老街的生機(jī)與活力，同時貫穿護(hù)綠教育。“寺街品小吃”——品嘗臭豆腐、豆腐腦、缸爿等寺街傳統(tǒng)小吃，初步了解其制作過程，貫穿民俗文化的教育。

五年級開展“走進(jìn)寺街”主題探究活動。學(xué)生分成若干活動小組，根據(jù)活動菜單選擇一項(xiàng)去觀察、去體驗(yàn)、去研究。學(xué)生踏著古樸的石板路，穿梭在古老的街道，從不同的視角，了解了寺街歷史，觸摸文化根脈。有的去研究“官地街”“三衢墩巷”“育嬰堂巷”等地名的來歷，有的觀察古宅建筑樸素典雅的特點(diǎn)，有的了解寺街里名人，如清朝狀元胡長嶺、畫家李方膺、文藝戰(zhàn)士史白、科學(xué)家黃耀等，還有的走進(jìn)千年古寺——天寧寺，初步涉獵佛教文化……

四、多元進(jìn)行效果評價

以鄉(xiāng)土教育資源為背景的校本課程，應(yīng)重視課程評價和展示的方式的研究。實(shí)現(xiàn)評價主體的多元性，即教師、學(xué)生自己、同學(xué)、家長等共同參與評價；評價主體的互動性，即評價主體間進(jìn)行雙向的、多向的評價；評價內(nèi)容的多元性，即以發(fā)展的眼光，從認(rèn)知、行為等層面，多角度、多視點(diǎn)地分析評價；評價過程的動態(tài)性，即不僅要關(guān)注結(jié)果，更要注重學(xué)生成長發(fā)展的過程，通過多層次、多角度的評價，使學(xué)生逐步感悟自身的發(fā)展，提高發(fā)展的欲望；實(shí)現(xiàn)評價方式的多樣性，如表格統(tǒng)計(jì)式、談話式、語言描述式、檔案袋式、社會式等。

在評價的同時，積極探索成果的展示方式。學(xué)校每年舉行“寺街文化節(jié)”。通過競賽、匯演、書畫展、報(bào)告會等形式及時地把學(xué)生豐富多彩的階段性成果集中展示出來，供人品評。

俗話說：一方水土養(yǎng)一方人，因而育好一方人就要用好一方土。心理學(xué)研究表明，人們對于身邊的事物有著特殊的親切感。學(xué)生對自己家鄉(xiāng)及所居住的社區(qū)特別親近，更有深入了解周圍事物的強(qiáng)烈愿望。家鄉(xiāng)的秀美山川、歷史名人、淳樸風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)騰飛能讓學(xué)生津津樂道，倍感自豪。充分挖掘利用學(xué)生身邊的鄉(xiāng)土課程資源，有利于素質(zhì)教育的實(shí)施。