淺析現階段中國的文化

李紅

【摘要】中國有五千年的文明史，五千年的文明是技藝簡單、居住穩定、收益低效的農業文明。這種社會的管理，采取成本最低的、以儒教文化為信仰的家族自治、行業自治。近代以來雖然西方工業文化、蘇維埃社會主義文化洋風東漸，其效果并不太理想。偉人辭世，總設計師銳意改革，實事求是重實踐、重實效。兼收并用包括儒教文化、契約文化、法制文化、國家資本主義文化的多種文化。混搭雖然不太成熟完美，但是的確實用管用。泱泱大國，十多億民眾。無數團體，時時處處事事，都在選用最適合自己的實用主義文化。這是社會變革時代的特征，是超大民族國家的特點。

【關鍵詞】小農經濟文化；傳統文化；各種文化；實用主義文化

中國是一個偉大的國家，有五千年的歷史，五千年的文明，五千年的文化。

五千年的歷史是農耕的歷史，五千年的文明是農耕文明，五千年的文化是小農經濟文化。

小政府大社會，輕管理重自治。億萬萬人民，千萬種行業。有條不紊，各守其道。各自應用各自的文化。

老其老，幼其幼，父為子綱，夫為妻綱。勤勞創業男兒責，相夫教子婦女命。老少三代，四世同堂，大家庭中各分其工，各盡所長。這就是中國社會的最小細胞，這就是中國傳統家文化。

兄弟四五個，長大各分家，相互挨著住，對外同宗親。年老為族長，祠堂立宗法。同姓的社區同姓自己管理，不勞縣太爺升堂開會訓話。小政府為什么能小？就是因為使用了宗親族群自管自治法。趙錢孫李周吳鄧王家，每一家的宗法都符合縣太爺的縣法，州衙門的州法，皇帝萬歲爺的國法，都是忠孝節義、不偷不搶、不拐不騙、不奸不淫的儒家文化。

在家靠父母，出門靠朋友。左伯桃為羊角哀而死，荊軻替燕太子而亡。劉皇叔要爭天下不去求侄兒，而是到桃園結義張飛關云長。做大事，做小事，做成家門之外的任何事，都要結幫入伙搞同盟。這是中國的碼頭文化

農業的資源是土地，農民的保障是土地。三五畝可以自耕自種，幾十畝要找人幫種，上百畝則出借給他人租種，自己不勞而獲吃資本，剝削他人享輕松。上千畝，上萬畝，那是皇帝的恩賜，是王侯將相的薪俸組成。土地文化成就了中華五千年的民族穩定。

農業之外是工業，中國傳統工業是手工業。手工業的關鍵是技藝。研究技藝不容易，出了成果要保密，不給大大的好處，我不舍得告訴你。師傅可以教徒弟，師徒必須如父子，傳男不傳女，嫁出去閨女不泄露技藝。官府管政治不涉生產，知識產權要自己開發自己管理。秘方加秘籍，密藏加秘制。封建的中國之所以落后世界，這就是不用再保守的秘密。

一八四零，鴉片戰爭，西方帝國主義用堅船利炮轟開中國的大門，帶來了洋油、養火、洋釘、樣布、洋槍、洋炮、洋鴉片，洋機器、洋工業、洋軍隊、洋文化。

一九一八，俄國革命，蘇維埃老大哥給我們送來了馬克思列寧主義。土地改革、社教運動、互助組、合作化、人民公社、國營企業、文化革命。中國古老大地舊貌換新顏，統而一之社會主義文化、計劃經濟文化、無產階級專政下繼續革命新文化。

巨星隕落，偉人辭世。總指揮銳意改革。實踐是檢驗真理的唯一標準，當今時代我們最想用、最常用、最善用的是什么文化？

張村的張家是個典型的北方農家，七口人戶口，四世同堂，和和睦睦，生活安康。最老的太爺八十多歲，還能拄著棍到大門外看風景。二代的老張兩口年過花甲身板還挺硬朗。種了四畝責任田，養了五只老三羊，忙里忙外，不知何謂休閑。小張兩口年過而立正當年干啥啥行，有錢有閑。頭胎是女孩，現已八周歲，在本村上小學二年級。三歲的二胎是男娃，天天跟在奶奶的身后像小狗，是老人的尾巴。

老有所依，老有所養，小有所育，小有所托，各取所長，各盡所能。農村的土地之本還在，城市的希望之路通達。張家成功的要素是什么？是中國古老的傳統家文化。

我們換一換思路，如果將八十多歲的張老太爺放在養老院，推給社會行嗎？花甲之年的老張兩口優哉游哉到村頭跳健身舞，找社保局每月索要幾千塊養老金，社保局能給嗎？兩個娃仔奶奶不管，纏著他媽媽自己帶，媽媽不工作，還有經濟收入嗎？

理想很豐滿，現實很骨感。張村的張家還是利用這行之有效、行之有理、行之有利的中國傳統家文化。

去年初，小張的姐姐姐夫來拜年，建議小張放棄鄰村一千多的工資，帶上媳婦和他們一起去深圳打工。單人工資三千多，兩人同工六千多，一年收入相當于在家做四年。本鄉鎮老鄉幾十個一起走，一起來，地雖生，人卻熟。一人有事，大家相幫。在外和在家差不多。這樣利好的事情，小張當然小張當然不會拒絕。到年底小兩口果真帶回來六萬多。同時也產生了在城里買房、讓孩子到城里上學的想法。

試想：如果小張的姐姐不帶回城市的信息，如果村里的鄉親都是獨自在深圳各地打工，那么小張兩口能得到外面的消息嗎？小張兩口獨自去外面的世界闖蕩嗎？舉目無親，滿目生疏。乘什么車？下什么站？帶什么物品、住什么地方？工種熟悉嗎？工資拖欠嗎？生病有人照顧嗎？遇事有人幫忙嗎？家中父母擔心嗎？一大堆的問題足以把他的信心磨掉，把精神拖垮。

在家靠娘，出門靠墻。靠山會塌，靠墻會倒。可靠的是親情，支撐的是友情。出門在外的小張依傍的是文化支柱，是傳統的、幾千年的中國碼頭文化、親情文化、朋友文化、同鄉文化。

農村種了幾畝責任田，這是中國遺留的小農經濟尾巴。城市開發區的工廠工人，這是工業革命的新興文化。城中村遷移改造建花園小區，這是新時代的城鎮化文化。婚喪嫁娶發請帖擺酒席，這是傳統的互助互幫、禮尚往來的世俗文化。圣誕節、追悼會、去教堂、做彌撒，這是西風東漸的基督教洋文化。

小張打工的廠子月底不發錢，這是中國現階段民營土老板應付資金緊張的潛規則文化。工人沒錢花不滿意，集體罷工，這是延續一百年前馬克思列寧主義的無產階級反壓迫反歧視的革命文化。罷工沒效果，工廠倒閉，這是因緣善果的誠信文化。工廠停工也要發工資，解決生活費，這是保護弱勢群體的良心文化。老板昧良心，咱去社保局開庭仲裁，這是新時代法制社會的法治文化，這是人民政府為人民的社會主義文化。老板破產消失，民政部門出頭救助衣食、救助回家車票，這是中國社會主義的社會保障文化。

當下的中國萬事紛呈，萬事復雜。轉型的社會，轉型的經濟，轉型的現實需要轉型的文化。各取所需，各取所長，各用所利，不管是現代文化還是傳統文化，中國文化還是外國文，儒教文化還是佛教文化，官場文化還是民間文化，愿身處轉型時期的每個人都能找到適合自己的實用型文化。愿有著五千年文明的中國文化，煥發出新的活力和生機。