高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

毛崇堯

【摘 要】踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)，關(guān)系民族命運(yùn)和國(guó)家的前途，關(guān)系到每個(gè)公民的價(jià)值取向。高職學(xué)生是21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第一線的主力軍，培養(yǎng)他們“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的品質(zhì)，對(duì)提高社會(huì)主義勞動(dòng)者的素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有十分重要的意義。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀 高職學(xué)生 戰(zhàn)略意義 行為措施

一、要充分認(rèn)識(shí)高職大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略意義

黨的十八大報(bào)告明確提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”“倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，用二十四個(gè)字對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀分別從國(guó)家發(fā)展目標(biāo)、社會(huì)共同理想、公民行為準(zhǔn)則三個(gè)層面進(jìn)行了最新概括。

這二十四個(gè)字概括的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是經(jīng)過(guò)反復(fù)討論提煉，被社會(huì)各界廣泛認(rèn)同、普遍接受、一致認(rèn)可、共同追求的社會(huì)主義主流價(jià)值觀。目前，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多元文化背景下，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，有利于沖破人們的思想迷霧，提高認(rèn)識(shí)，凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神武器。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要從教育入手，從小抓起，使我們的年輕一代，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。高職院校要從學(xué)生的自身特點(diǎn)出發(fā)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更應(yīng)該培育他們“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的品質(zhì)，提高他們的思想道德素質(zhì)，教育他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立正確的理想信念，弘揚(yáng)真善美，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

2014年“五四”青年節(jié)，國(guó)家主席習(xí)近平在北師大師生座談會(huì)上說(shuō)：“人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神需求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。”他還說(shuō)：“我為什么要對(duì)青年人講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題？是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年人又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”習(xí)近平主席的以上講話很明確地告訴我們廣大教育工作者，要十分重視對(duì)當(dāng)代學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和培養(yǎng)。我們不僅要提高他們的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更要落實(shí)在自己的行動(dòng)中，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族富強(qiáng)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

古人云：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”我們現(xiàn)在提倡的核心價(jià)值觀，其實(shí)就是培育學(xué)生的道德，即是個(gè)人的品德，包括職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義國(guó)家公民的基本價(jià)值追求，也是公民基本道德規(guī)范的核心要求。我們要緊緊圍繞踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一根本，以培養(yǎng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，積極努力，勇于實(shí)踐，努力提高高職學(xué)生的道德水平。

高職學(xué)生是21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的品質(zhì)，對(duì)提高社會(huì)主義勞動(dòng)者的素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有十分深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義。

二、踐行高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一些行為措施

1.要愛(ài)崗敬業(yè)。高職學(xué)生，是奮斗在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第一線的技術(shù)工人。“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。敬業(yè)是一種責(zé)任心，是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)的全身心投入，干一行，愛(ài)一行，在自己本職崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)，勇于實(shí)踐，才能贏得社會(huì)的尊重和認(rèn)可。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，無(wú)過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，必將被競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)所淘汰。所以，敬業(yè)是時(shí)代的呼喚，是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的需要，也是自己生存的需要。

目前，大批高職學(xué)生走向社會(huì)，就業(yè)面臨著許多問(wèn)題。譬如有些畢業(yè)生缺乏職業(yè)興趣，沒(méi)有樹(shù)立正確的職業(yè)理想，沒(méi)有職業(yè)責(zé)任感，缺乏敬業(yè)精神，工作中不適應(yīng)社會(huì)職業(yè)道德規(guī)范的要求，沒(méi)有正確的就業(yè)觀念和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，缺乏艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，高職學(xué)生初次就業(yè)率較高，但失業(yè)率也高，其中缺乏敬業(yè)愛(ài)崗的精神是其中很重要的原因之一。

人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，一個(gè)具有敬業(yè)愛(ài)崗精神品質(zhì)的人，就會(huì)有很強(qiáng)的職業(yè)自豪感和責(zé)任感，立足本職，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，竭誠(chéng)地為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民做貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

2. 要誠(chéng)信服務(wù)。“人無(wú)信不立”，誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)，也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。在中華民族的傳統(tǒng)文化中，“信”占有重要位置，被列為“五常”之一，是每個(gè)人“立身進(jìn)業(yè)之本”。誠(chéng)信，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的重要組成部分，講誠(chéng)信，就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)。

高職學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，他們的誠(chéng)信狀況將直接關(guān)系到我國(guó)誠(chéng)信社會(huì)的建設(shè)。我們要大力提倡誠(chéng)信道德建設(shè)，說(shuō)真話，辦實(shí)事，營(yíng)造誠(chéng)信的社會(huì)氛圍，使他們耳渲目染，受到熏陶，讓講誠(chéng)信變?yōu)楦呗殞W(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。

誠(chéng)信是立國(guó)之本，是寶貴的社會(huì)民族財(cái)富，也是個(gè)人完備人格的必備品質(zhì)，是一個(gè)人做學(xué)問(wèn)、成才干、謀事業(yè)的根本。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)實(shí)守信，能規(guī)范市場(chǎng)秩序，提高經(jīng)濟(jì)效益。時(shí)代呼喚誠(chéng)信，個(gè)人修養(yǎng)需要誠(chéng)信，在經(jīng)濟(jì)全球化及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，加強(qiáng)高職學(xué)生的誠(chéng)信教育，培養(yǎng)他們的誠(chéng)信美德，才能讓他們擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。

3.要有正確的價(jià)值觀。高職學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，就能處理個(gè)人利益同社會(huì)和他人利益的關(guān)系，就會(huì)肩負(fù)使命感和責(zé)任感；就能做到淡泊名利，克己奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)，在全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，立足崗位，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上出現(xiàn)了一些誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，如假冒偽劣商品、做假賬騙稅逃稅、信用卡惡意透支等等，這些失信現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足的年輕高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，會(huì)產(chǎn)生一些不良的影響。還有，目前信用建設(shè)體系法律法規(guī)滯后，對(duì)社會(huì)上那些失信行為的監(jiān)督、處罰力度不到位，使高職學(xué)生在道德行為標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向上，往往原則性不夠堅(jiān)定，甚至對(duì)傳統(tǒng)的道德行為規(guī)范知而不行。因此，我們有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清基本國(guó)情，使他們認(rèn)識(shí)到我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化還比較落后，需要我們用雙手去創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”， 我們要淡化個(gè)人名利，做到“心底無(wú)私天地寬”，積極樂(lè)觀地對(duì)待工作、學(xué)習(xí)和生活。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，保持清醒的頭腦，正確地面對(duì)苦樂(lè)、得失、生死、善惡，為偉大的祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)自己的青春。

4.要從小事做起。高職學(xué)生，要肩負(fù)歷史新使命，積極投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，干一行愛(ài)一行，積極進(jìn)取，熱愛(ài)人民，服務(wù)社會(huì)，擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任，使自己成為一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人。

“不以善小而不為，不以惡小而為之”。 高職學(xué)生作為未來(lái)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，一定要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地，從小事做起，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，以自己的實(shí)際行動(dòng)，積極投身到建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。

“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海”，古往今來(lái)，大凡成大器者，都是從小事做起的。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深”，我們只有干好每一件小事，才能“壘土成高臺(tái)”，辦好大事。我們只有踏實(shí)肯干，干好了自己的每一件小事，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是我們學(xué)校思想德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。我們作為教育工作者，要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教育引領(lǐng)高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力奮斗！

【參考文獻(xiàn)】

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