跨文化交際視域下《貴婦畫像》主題思想挖掘

摘要 《貴婦畫像》是亨利·詹姆斯早期的代表作，這部小說主題內(nèi)涵豐富，而且結(jié)構(gòu)嚴謹，細致入微地刻畫了青年女性的心理，被西方文學評論家認為是美國現(xiàn)代小說的開端。為此我們以跨文化交際的視角分析這部小說的主題表達和人物刻畫，是對小說主題挖掘的全新高度。

關(guān)鍵詞：亨利·詹姆斯 《貴婦畫像》 跨文化交際

引言

《貴婦畫像》被公認為亨利·詹姆斯的代表作品，開辟了心理現(xiàn)實主義小說的全新寫作方式。在這部長篇小說中，亨利·詹姆斯運用了熟練的心理分析手法，實現(xiàn)了作品外在的表現(xiàn)向人物內(nèi)心世界的過度，并且運用了大量的隱喻，再一次采用了國際主題作為創(chuàng)作的中心背景，描寫了一個天真善良的美國姑娘，為了自由和獨立只身一人來到歐洲，最終她自己也逐漸地迷失在了追求的自由中。而跨文化交際就是指本族語者和非本族語者之間的交際，同樣也泛指那些沒有任何語言和文化背景之間的人們的交際。而采用跨文化交際的視角分析文學作品，就需要站在不同的文化角度分析和解讀作品的文化內(nèi)涵，重視語言以及文化之前的差異。

一 跨文化交際視角理論概述

不同的國家和民族都有著屬于自己的文化背景，而不同的文化之間的交流和溝通不僅僅是對語言的考量，更加是對價值觀的考量。文學作品是文化傳播和交流的重要載體，從跨文化交際的角度分析文學作品有著重要的意義，要求在分析中體現(xiàn)跨文化視角，不僅僅針對本國文化，更加針對外國文化。跨文化交際的主要目的是通過不同的文化背景和理解來提高對文學作品的解讀，并且加深對不同的國家和民族文化沖突的接納。跨文化交際在文學批評領(lǐng)域也有助于提高讀者的知識層面，并幫助其構(gòu)建更全面的價值體系，提高對不同文化背景下產(chǎn)生的沖突以及融合進行分析。

二 跨文化交際視角下主角形象的解讀

《貴婦畫像》中的主角是一個為了自由和獨立前往歐洲的美國姑娘伊莎貝爾，而其他人物都或多或少地和伊薩貝爾有著一定的關(guān)系。就像大多數(shù)的美國人一樣，對于神奇的歐洲大陸都充滿著自己的幻想，因此他們都迫切地希望能夠親身體驗歐洲的社會和文化，感受本民族文化的本源。這里就出現(xiàn)了一個差異，那就是美國人和歐洲人的思想和價值觀念的不同，伊莎貝爾身上有著明顯的美國文化的特點，她獨立、熱情而且有著強烈的個性。但是初次踏上歐羅巴大陸的伊莎貝爾卻發(fā)現(xiàn)了自己和英國人之間明顯的不同，所以伊莎貝爾總是小心謹慎地處理著周遭的一切事物，而且認真地觀察著自己與英國人之間的不同。這種來自本族文化者對非本族文化的看法就是所謂的“文化震撼”，也就是當一個人來到本民族文化的區(qū)域內(nèi)感受到的焦慮和不安，而這種文化震撼的心理也給伊莎貝爾帶來了跨文化交際的困難。

盡管存在著明顯的文化差異以及對非本族文化的焦慮心理，但是伊莎貝爾還是不斷地提醒著自己來歐洲的目的，即認識更多的人以及感受不同的文化。但是實際的交往中，伊莎貝爾還是展現(xiàn)著明顯的防范之心，很難展示出自己在美國本土的熱情和開放，并且對英國的貴族制度和階級制度展現(xiàn)出了不理解，而這種不理解以及不接受也貫穿了整部小說，而這也是導(dǎo)致她在跨文化婚姻中失敗的重要原因。伊莎貝爾一開始的婚姻對象是英國的沃爾頓伯爵，其貴族身份是當時英國女性絕佳的擇偶標準，而伊莎貝爾一開始也為伯爵身上顯示出來的紳士風度以及英國深厚的文化底蘊所折服，來自美國文化的伊薩貝爾這個時候從一開始對非本族文化的戒心轉(zhuǎn)化成了崇拜。但是當伯爵真正地向伊莎貝爾求婚的時候，卻被她拒絕了，最終是本民族文化的行為意識影響了伊莎貝爾的決定，自幼生活在美國自由和獨立文化背景下的伊莎貝爾擔心一旦自己嫁給了沃爾頓，很可能會深陷在英國階級文化的牢籠中失去了自由的思想，因此最終選擇了拒絕。而在這場跨文化交際的失敗婚姻中，沃爾頓身上來自英國本土的文化內(nèi)涵一方面吸引了伊莎貝爾，另一方面也震懾到了逐漸向非本族文化的靠近，顯示著跨文化交際中文化地位的不同轉(zhuǎn)變，也就是說，在伊莎貝爾的內(nèi)心世界中盡管有著對歐洲文化的崇拜但是最終還是以本族文化為主的，而這種自由和獨立的美國文化也在小說中有多處體現(xiàn)，例如伊莎貝爾在處理姨夫留給自己的巨額財產(chǎn)的時候也顯示出了明顯的美國文化特征，這個從小生活在自由和獨立過度的孩子無法接受從天而降的意外收獲，面對不勞而獲伊莎貝爾保持了非常理性的態(tài)度。因此小說的主題表達了文化交際的最大失敗者就是主角本身伊莎貝爾。

三 跨文化交際視域下的主題表達

《貴婦畫像》中描寫的人物大多數(shù)來自于美國本土，這些形象都有著明顯的美國文化的特點，相比于有著歷史底蘊的歐洲文明來說，美國可以說是一個沒有歷史的國度。因此在跨文化交際的視角下，美國人在交際中表現(xiàn)出來的文化和歐洲人顯然是沒法比的。然而，這種文化的外在體現(xiàn)也并不是簡單的語言對白，是在悠久的歷史文化熏陶下表現(xiàn)在其生活的方方面面，因此兩個國度的人們在意識形態(tài)上的差異是極其明顯的，而且也會在交流和交際中產(chǎn)生障礙，因此他們待人接物的時候也有著明顯的不同感受。文化交際的沖突和矛盾是從個人來體現(xiàn)的，但是追本溯源的話，還是不同的歷史環(huán)境造就了人們行為習慣和方式的不同。這種跨文化交際引起的戲劇矛盾和沖突，在小說中有著很多的體現(xiàn)。例如伊莎貝爾的姨媽和姨夫，她的姨夫是一個成功的商人，盡管常年在英國經(jīng)商但是其本質(zhì)上體現(xiàn)出來美國人的性格特征卻是永遠無法消失的，無論在任何時候，她的姨夫都表現(xiàn)著美國人的熱情和開朗，而且在生意場上也體現(xiàn)著一個美國人的敏銳和進取精神。在沃爾頓來到自己家里做客的時候，他熱情地將自己的外甥女夸獎了一番，稱贊了外甥女的特別之處，而在這樣特定的場合下的夸獎也讓沃爾頓誤認為他想要將伊莎貝爾嫁給自己，站在一個英國人的角度是非常尷尬的。就像他的兒子評價他的性格一樣，他已經(jīng)學會了很多英國人會說會做的東西，但是卻從沒有掌握怎么來回避他們忌諱的東西，仍然體現(xiàn)著一個美國人內(nèi)在的精神狀態(tài)。

同樣的，伊莎貝爾的姨媽也是一個典型的美國人，在她的身上同樣體現(xiàn)著明顯的美國精神特征。由于丈夫做生意的原因，她不得不居住在歐洲，但是她并不喜歡也不適應(yīng)英國的生活方式，而選擇住在了意大利的弗洛倫撒，處在交際中的姨媽顯示出的熱情、獨立和率真也顯示著其美國生活的背景，但是在這場跨文化交際的實踐中，伊莎貝爾的姨媽夫婦算是少有的成功者了，盡管他們?nèi)匀挥兄黠@的本民族文化特質(zhì)，但是交際中已經(jīng)可以開始理解和接受非本民族文化的差異性了。

相對于以上這一對跨文化交際中的成功夫婦來說，伊莎貝爾的記者朋友斯塔克波爾顯然就是一個不折不扣的跨文化交際失敗者了。斯塔克波爾是一個去歐洲旅游的記者，但是在她的眼中，無論自己身處在那里都認為自己的國家是最優(yōu)秀的也是最正確的，她過多地強調(diào)著本國文化的優(yōu)勢，熱烈地喜歡和鐘愛著美國的一切政治環(huán)境和文化，并且處處體現(xiàn)出自己的這種文化忠誠度，也注定了其必然會成為跨文化交際的失敗者。在小說中，作者有意地為我們刻畫了史塔克波爾遇到的種種障礙，盡管她身處歐洲大陸，但是她卻對英國文化有著明顯的抵觸情緒，幾乎抵制著英國的一切文化。這其中就包括了伊莎貝爾和博爾頓的婚事，小說中的史塔克波爾一直在關(guān)注著這樣一個跨文化婚姻，甚至利用和伊莎貝爾的關(guān)系不斷地向卡斯帕透露著伊莎貝爾的喜好，并努力地促成兩者的婚事從而可以抵制其與博爾頓的婚事，她認為假如讓自己的好朋友嫁給一個英國人，就是美國人的墮落。她也極力地讓自己的好朋友產(chǎn)生對英國階級文化的恐懼，并認為那種生活會毀掉她的青春。不僅如此，斯塔克波爾對于英國文化的抵觸還體現(xiàn)在她與一個英國人的交往中，她將自己第一次到達歐洲時的認識到的社會制度、風土人情認為就是歐洲文化的全部，并且也將拉爾夫也一并看成了英國腐朽的階梯制度中的一員，并認為拉爾夫是英國制度下的傀儡。這種強烈的對于本民族文化的認同感，極大地增加了其對于英國人的認識，因此也在交際中獲得了失敗的結(jié)果。其實從作者的描述來看，拉爾夫并不是斯塔克波爾認為的那樣無所事事，通過我們從作者對拉爾夫言談舉止的描寫中也能夠看出來斯塔克波爾其實有著敏銳的洞察力，而這樣細膩的觀察力是從小生活在美國文化背景下的斯塔克波爾所無法理解的。也正是由于斯塔克波爾對于文化差異的理解，導(dǎo)致斯塔克波爾在于非本族文化的人交際中有著非常大的交際障礙，也很注定了其失敗的結(jié)果。分析斯塔克波爾跨文化交際失敗的主要原因就是她犯了一個很大的忌諱，那就是在跨文化交際中過度地重視和看待本民族的文化，而且還形成了一種文化上的優(yōu)越感，導(dǎo)致她在跨文化交際中時時刻刻都將自己放在了中心的位置，而將其他民族的文化放在了一個次要的位置甚至是脫離了自己的交際過程，這種跨文化交際的態(tài)度也是其最后失敗的重要原因。殊不知沒一個民族的文化都有著自己的閃光點，斯塔克波爾只是看到了英國階級文化的腐朽和古老，但是卻忽視了英國文化優(yōu)秀的思想傳統(tǒng)，自我認識的不平衡也體現(xiàn)在了其交際的表面上，影響了其在跨文化交際中的地位。

總的來說，按照《跨文化交際》中所體現(xiàn)的觀點，美國文化是認為是一個低語境文化存在的，而歐洲等國顯然是定位成了高語境。但是對于僅僅生活在一個地方的民族來說，是沒有更多的精力和思想去負擔其他文化的，在他們的生存意識中，自己所處的環(huán)境的文化內(nèi)涵直接影響了其外在的行為習慣。過度的優(yōu)越感和自卑感都會導(dǎo)致跨文化交際的失敗，而小說所描述的幾個典型的人物也象征著其重要的主題表達。

結(jié)語

亨利對于本土的文化有著很深的見解，在《貴婦畫像》這部小說中，他將對本民族文化的理解放在一個特定的跨文化交際語境下，通過介紹兩種文化背景中人們意識形態(tài)和行為習慣上的差異，展現(xiàn)著對于本土文化更深層次的探索和思考。而文章的主題也是圍繞跨文化交際來開展的，作家塑造了形形色色的在跨文化交際中的人們，從他們的表現(xiàn)以及結(jié)果展示著兩種文化的內(nèi)涵和差異，而在全球文化多元化發(fā)展的今天，站在跨文化交際視角下分析這部作品也有著重要的意義。

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（吳玉飛，澳門科技大學人文藝術(shù)學院2012級在讀博士生）