從四合院建筑看中國傳統民居設計的藝術研究

摘 要：中國民居建筑文化歷經千年發展，形成了世界建筑史上獨特的東方風格。其中四合院是北方民居建筑中最為典型的建筑形式，本文通過對四合院的分析，指出其在傳統民居中的獨特性、典型性和傳承性，并結合實際案例分析，論證四合院的傳統文化，以及其對現代設計的影響和啟示：繼承和發揚。闡明了在未來的設計中要理性的運用傳統文化元素，以求在現代世界多元的文化河流中為中國的傳統元素尋求未來發展之路。

關鍵詞：四合院；居住；傳統文化

四合院建筑，是我國古老、傳統的文化象征，蘊含著深刻的文化內涵，是中華民族傳統文化的載體。說起四合院，人們所能想到的便是北京四合院，北京四合院式民居又是中國建筑文化的瑰寶，凝聚著許多的歷史文化內涵。然而我國這種住宅建筑傳統的布局樣式，在開封已經有很久的歷史，開封四合院作為是中原城市民居的典型代表，早在北宋時期已相當廣泛，開封四合院與北京四合院相較有著更為久遠的歷史，可以說開封四合院是北京四合院的“先師”。時移世易，到了明清時期，北京四合院無論數量、規模、樣式等都超過了開封。

1 四合院的概述

四合院是我國的一種傳統合院式民居形態，它是由四面房屋合起來而形成的一種內院式建筑，分布在我國南北地區，由于氣候環境的不同，南方與北方的四合院有很大的不同。從整體院落來看，南方的四合院院落較小，因為受到南方氣候特點所致，一般在宅院中房屋和圍墻之間圍成一個天井；而在北方，由于天氣寒冷，冬季較長，如果想使房屋得到足夠的采光和日照，就必須要將四合院的庭院和門窗擴大。建筑是承載文化的載體，也是向世界展示我國傳統文化的窗口，四合院作為民居建筑，承載著博大的中國文化，因此我們必須繼承和發揚這種傳統的藝術建筑。

2 四合院的實例分析——開封劉家宅院

四合院傳統住宅建筑早在北宋時期的都城汴京（今河南開封）已經相當廣泛。經典畫作《清明上河圖》的作品中畫有多處住宅，其主要特征便是“前堂后寢”所構成的四合院。汴京無疑是我國歷史上首座進入近代型城市的大都市，作為城市建筑主體的民居，開封四合院得到了大規模的發展。

開封劉家宅院是清末民初豫東地區四合院民居建筑的典型代表，它位于開封市劉家胡同，按南北縱軸線對稱布置房屋和院落，平面布局緊湊，是典型的并排兩座三進四合院。因資產階級民主人士劉青霞曾在劉家宅院居住生活，所以也稱劉青霞故居。劉家宅院建筑為抬梁式木構架，構架規范化程度高，柱網結構完整。它不同于一般四合院，它的所有房屋都有前廊，遇有陰雨天氣，可以不用雨具互相走動，有點像南方的建筑風格，在北方并不多見。

在劉家宅院中，宅院大門為單開間，設于東南角，為屋宇式金柱大門。面闊3.5m，進深3.2m，單開間五架梁抬梁式結構。大門偏左，以左側下角配房的山墻頭作照壁。大門脊高7米、檐高4.8米，高出臨街南屋脊頂，看起來頗有氣勢。且磨磚雕花，做工精細。原有四步石階，現因街道地基抬高，石階已被埋沒，整個建筑從南向北，房屋檐口與屋脊逐步升高，中廳脊高于配房脊，主次十分明顯。整個建筑雕飾素雅，門敞窗明，相得益彰，雖無雕梁畫棟，卻也碧玉素裝、光彩照人。建筑群顯得古樸大方、雅而不俗，確是一座頗有特色的建筑群，也為后世研究四合院文化提供重要的史實資料。

3 四合院建筑的意義

中國四合院本身是中國傳統文化最豐富、最完整的結合，他記載著人們的許多過去，如生活方式、社會思想、藝術情趣、建筑語言，無不承載著社會生活的方方面面，四合院建筑具有深邃的文化傳統和精神意蘊。中國是一個大陸國家，儒家思想是中國的社會哲學，也是中國人的人生哲學，儒家思想強調個人的社會責任，是一種既出世又入世的哲學，既重視內在品格的培養，還重視在世俗事物中陶冶性情，中國哲學的另外一種主要思潮，道家則強調人內心自然自動的秉性，追求心靈的自由流動，把自然看為最高理想，中國的古代藝術，無論是書畫藝術還是建筑室內藝術，都在追求一種在天地的大美之中，領會超越自然和人生至上的妙道，被用來表現人們對生活理想追求的一種方式，是社會地位的表征；是德行族表的對象，這些都在四合院建筑中得到了很好的體現。隨著社會的出現和社會的演進，由此而產生了社會層面的意義。

4 四合院在現代生活模式下的新探索

在現代設計中，不斷有設計師試圖將傳統文化融入到現代設計中，如何將傳統文化完美的融入現代設計，使之和諧發展是現代設計師面臨的重大挑戰，也是設計界爭論的焦點。德國建筑大師奧托斯泰德勒曾經把現當代中國建筑的發展歷程劃為四個階段：前蘇聯模式階段；市場經濟解困的模式階段；西方復制品階段；以及屬于中國當代制造的建筑階段。這其中追求西方“異域化”建筑復制品的階段對城市居民的居住觀念有頗大影響。

不過我們可以欣喜地看到，近幾年中國到了追求傳統文化的中式住宅階段，中式步行街，中式別墅小區日益增多。以開封為例，開封的“三街兩片”工程（馬道街、書店街、徐府街三條傳統街改造；雙龍巷、劉家胡同傳統民居保護）也已見成效，已經在形成一種富有開封古城特色的人文景觀。四合院宅院這種典型的中式a符號的運用也開始常見起來，有的偏于硬性、直接的表達，如完全古式造型模仿；也有追求空間意境再現，簡單地抽象表達與組合，并嫁接在現代功能之上的現代中式。對于傳統四合院建筑形式的簡單變形和更加直觀的表達能夠與當地的景觀氣質和旅游資源的形態融合的更好、更自然。這兩種探索都能夠提供給人們一定精神上的保護和歸屬感，并且結合城市旅游資源，也能提升城市居民精神生活的層面。從時代特征著手，對歷史文化環境整體保護，傳統建筑文化正在找到一個繼續生長的平臺。

5 結語

中國四合院本身是中國傳統文化最豐富、最完整的結合，他記載著人們的許多過去，如生活方式、社會思想、藝術情趣、建筑語言，無不承載著社會生活的方方面面。正是由于這種特性，現代意義的建筑文化特色的設計表達也變得更為復雜。在現代建筑發展中，四合院作為建筑圍護面的重要組成部分，有著自身獨到的文化特色，其設計表達更應充分融入所屬的建筑環境，表現地域特色與時代文化內涵；既要根植于地域傳統文化特色，又要實現現代意義文化價值，注重文化脈絡與民族傳統，這要求我們著眼于四合院藝術在現代設計中的運用，并從其入手，剖析傳統與現代交流融合的可能性，以期尋找出一條獨具特色的未來設計之路。

參考文獻

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作者簡介

杜文飛（1986—），女，山東省棗莊市人，河南藝術職業學院，職務：教師，研究方向：設計藝術學。