陶鑄情性 化育心靈

曹容

摘 ?要：當前農村職業技術學校的音樂教育被大大弱化，有的學校音樂課有名無實，音樂課挪作其它課程，音樂只停留在課表上;有的音樂課成了教流行歌曲的唱歌課，更有甚者根本就不排音樂課。究其原因主要是學校重視不夠，由于缺乏對音樂的功能和作用正確認識，沒有明確的課程目的，師資奇缺，素養不高，加上設施簡陋，從而導致音樂教學邊緣化。為此，我們提出重新認識音樂的功能和音樂課的價值，從音樂固有的美育功能入手，認識它在提高學生職業素養方面的積極意義，從而改善職業學校音樂教育的現狀。

關鍵詞：職業學校;音樂教育;功能;意義

一、農村職業學校音樂教育的現狀歸因

作為人類最古老的聽覺藝術音樂是一門關乎情性和品質高尚的精神生活的組成部分。它蘊含豐富的歷史和文化內涵，以獨特藝術魅力伴隨著人類教育從遠古走向現代，不僅豐富了校園文化生活，而且也陶鑄師生了師生的品質，化育了師生的心靈。然而，多年來，農村學校尤其是職業學校的音樂教育一直受到傳統觀念的禁錮，管理者意識落后，師資隊伍缺乏，理論水平較低，教學設備簡陋，給農村中小學音樂教育健康發展帶來了巨大的壓力。音樂教育卻成了可有可無的副科，有的學校甚至在設置課程時就沒留音樂的位置。

我們在農村職業學校課程設置調研中發現，有相當部分學校，除了設置專業技術課程、文化課程和體育課程之外，音樂課被刪去了;有的學校雖設置了音樂課，但由于師資的原因，被挪作他用，有其名而無其實。在開設音樂課的學校，我們觀摩的音樂教學其實就是沒有課程計劃、隨意性極大地“唱歌課”、“耍耍課”。

究其原因有四：一是師資隊伍緊缺。我國現有農村中職業學校，只有不到三分之一的音樂教師學歷基本達標，很少學校配齊專業音樂教師。為了解決目前音樂師資緊缺問題，不少人半路出家，改行充當音樂教師。這些老師理論水平低，綜合技能差，把音樂課當成唱歌課，也就不足為奇了。對于音樂知識根本不作要求，嚴重制約了學校音樂教育的發展。二是領導認識不當。學校、家長對音樂教育的重視不夠，他們認為，職業學校的學生是學技術的，把技術課程開齊開好，學生能找一門技術活干就行了，音樂課可有可無，因而挫傷了音樂教師的積極性。三是課程標準缺失。各級教育主管部門對農村職業音樂教育沒有明確的課程設置和教學要求，導致音樂教學的隨意性。四是教學設施簡陋。有的學校沒有標準的音樂教室，缺乏鋼琴、風琴、二胡等器樂，以及演出服裝、道具、錄音錄像器材，沒有完善的圖書、音像資料，學校對對音樂教育的經費投入甚少，更談不上有開展音樂藝術實踐活動的條件。

農村職業學校音樂教學邊緣化，嚴重影響了當前農村素質教育、職業教育和教育均衡化發展，必須引起我們的警覺。

二、農村職業學校開展音樂教育的必要性

農村職業學校的學生大都生活農村，沒有條件接受系統音樂教育，因此，有不少學生幾乎就是“音樂盲”，不會識譜，不會發聲，不會用嗓，更不要說吹來彈唱。他們來到職業學校希望能夠在教師的指點下，學習樂理知識，受到音樂的熏染，以便豐富生活，陶冶情操，提高自己的人文素養。因此，職業學校應該把全面發展學生綜合素質作為教育的追求，在培養學生工作技能的同時，培養學生藝術審美能力。

首先，人的綜合素質與職業技術是不矛盾的，一個優秀職業學校畢業的學生往往應該是多才多藝，全面發展，會唱會畫，綜合素質很高的人，而不是木訥的工具。我們曾經觀摩過一所職業學校的文藝匯演，那些會唱會演的學生，多數是專業技術尖子。

音樂作為藝術與技術的關系十分緊密，因為不少優美的樂曲都來自生活，伴隨勞動而產生的。音樂是用無形的樂音來塑造形象、表現生活的，具有空靈之美，可以激發人的想象能力和創造激情，這正是技術工作者最需要的。我們知道人們最初利用聲音的高低、強弱等來表達感情，隨著人類勞動的發展，逐漸產生了統一勞動節奏的號子和相互間傳遞信息的呼喊，這便是最原始的音樂雛形;當人們慶賀收獲和分享勞動成果時，往往敲打石器、木器以表達喜悅、歡樂之情，這便是原始樂器的雛形，而器樂的發明和制造就是一種技術。據說，古希臘時代的墨丘利在尼羅河畔散步時，腳碰到一個物體發出美妙的聲音，拾起一看，原來是一個空龜殼內側附有一條干枯的筋碰撞時發出的聲響。墨丘利從此得到啟發，發明了弦樂器。可見技術和藝術作為人的基本素養是可以相互啟發，相互促進的。

其次，音樂作為一門聽覺藝術史可以陶鑄人靈魂的。在古代人們非常重視音樂的教育作用。所謂“先王之為樂也，以法治也，善則行像德矣”，說明音樂可以教化人，使人們的行為符合德行規范。捷克著名愛國音樂家的斯美塔那的《沃爾塔瓦河之歌》，就如同冼星海的《黃河頌一樣》，喚起了多少愛國熱情，曾被譽為捷克人的名片，無論你在哪兒只要能哼上幾句，人們就知道你是捷克人。音樂具有強烈的共振效果，并與人的心靈契合，其可以浸潤心靈，美化生活，起到修身養性的作用，能使人對人生有更深刻的理解，可以促使人們具備愛祖國、愛人民的寬廣胸懷，學會求真、向善、愛美。

第三，音樂作為情志的產物可以促進學生和諧發展。音樂來自生活，與生活聯系緊密，對學生的全面和諧發展有著深遠的影響。音樂可以培養人感受生活美好情感和追求積極人生態度。學校之所以要開設音樂課程，就是以音樂作為橋梁實施美育，將審美情趣的培養和人文素養陶鑄融為一體，在提升學生審美能力的同時潛移默化提升人文素養，從而塑造學生完美的人格。

三、農村職業學校開展音樂教育的基本對策

那么，在農村職業學校如何開展有效的音樂教育呢？

首先，要借助音樂學習，喚起學生的存在感。存在感是人自信自強的基本感受，是指職校生自我認同的基礎，也是我們搞好職業教育的前提。職校生是應試教育的失敗者，他們自暴自棄，缺乏自信，因而沮喪、懶散、逃避學習。其實職校生非常聰明，而且不怕吃苦，有韌性。我們何不借助于音樂喚醒人身上關于周圍世界和自身崇高的、雄偉的、美好的觀念呢？所以我們重視音樂這種自我教育的強有力的手段。

音樂是一種富有感染力的情感語言，它在教育中的作用是直接的，價值蘊含其中。音樂教育對每一位學生來說是自我完善的重要途徑。音樂比說教更具感召力，它能激發學生對祖國、對人民的熱愛之情和責任感。

經典的樂曲都具有豐富的內涵，一首樂曲就是一個世界。我們可以根據學生實際情況，讓他們感受生活的美好，體驗人生的價值，喚起他們的人生覺悟。通過樂音與心靈的共振效應，旋律與人的心靈契合，浸潤心靈，美化生活，喚起學生對人生有更深刻的理解，促使他們產生“天生我材必有用”、“職校學生也是才”的情懷，引導他們永不放棄。

其次，要借助音樂學習，促進學生心身健康。與普通學校高生相比，職校生心理素質普遍較差，生活或學習上一遇到挫折，往往會逃避、半途而廢、離家出走、個別的還會有輕生，暴力等現象。能夠凈化和撫慰學生心靈的音樂藝術是寓教于樂的最佳途徑。我們可以組織學生聽聽音樂，唱唱歌去，通過觸及人的心靈深處來陶冶人，育化人，提高學生應對挫折的承受力，促進學生的心理建康和身體建康。柏拉圖認為，音樂與樂曲有最強烈的力量浸入人的心靈最深處，如果教育方式適合，他們就會拿音樂之美來浸潤心靈，美化情性。受過良好音樂教育的人，可以很敏感地看出一切藝術作品和自然界事物的丑陋，很正確地加以厭惡，但看到很美的東西，他就會贊賞他們，很快地吸收到心靈，作為美的滋養，性格也變成高尚陽光。

第三，要借助音樂學習，促進學生心靈發育。對于農村職校學生來說，高雅的音樂是一種富有感染力的情感語言，音樂學習一種是自我完善的重要途徑。例如，對學生進行愛國主義教育時，要激發學生對祖國、對人民的熱愛之情和責任感，音樂教師可以找到比說教更具感召力的經典樂曲，讓學生在欣賞豐富的內涵和富于變化旋律中，完成思想的洗禮和情感的升華。如欣賞鋼琴協奏曲《黃河頌》，給我們變奏出咆哮黃河，吶喊的黃河，震撼人心的旋律，激越跳動的音符，與學生情感和肢體運動產生強烈的共鳴，從而完成心靈洗禮。

這首著名的樂曲曾經激發無數熱血青年奔向抗日前線進行浴血奮戰，今天仍然可以激發學生愛國益民的歷史責任感。如孔子所言：“樂以治性，故能成性，成性亦修身也。”所以我們要利用音樂強烈的共振效果，與人的心靈契合，發揮其浸潤心靈，美化生活，修身養性的作用，促進學生學會求真、向善、愛美。

第四，要借助音樂學習，促進學生主動學習。職業技術學校主要培養學生正確的勞動觀念、職業素養和職業技能。音樂作為一種具有空靈聽覺藝術，來自于生活，伴隨勞動產生和發展的，它可以讓大家協調一致，有節拍地勞作，可以讓人產生想象，促進思維創新。因此，在課堂教學中，讓學生欣賞一些輕松、歡快的樂曲，心情愉快了，內心就會平靜，情緒相對穩定，穩定的情緒對于學習多么重要。音樂營造的和諧氛圍和平靜的心境，往往能讓學生產生刻苦學習的動力，把學習看成是一種愉悅創造活動，從而自覺參與學習。

有時候學生可能遇到挫折而想放棄，對于這樣的孩子與其說說教，還不如播放一首貝多芬的《命運交響曲》，旋律可以激勵他拼搏的勇氣，鼓勵他讀職高也有出息，同樣可以成材，不能自暴自棄，要讓自己成為生活的強者！

總而言之，音樂作為一門必修課存在的價值就在于它具有凈化心靈、修養品性的審美功能，能促進學生綜合素質提高，而綜合素質對于一個職校學生而言尤為重要。要促進學生綜合素質的發展，必須讓他們學會生活、學會求知、學會健體、學會做人、學會審美、學會勞動。音樂教育可以豐富精神生活，提高學生生活品質，可以純化思想，陶冶情操，促進心靈健康發育，可以讓人產生創造的欲望?？傊?，音樂對職高生的學習、生活、甚至成材有著重要的作用，職高的音樂教育與普通中學一樣，理應受到人們的重視。

參考文獻：

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（作者單位：四川金堂縣職業高級中學）