在語文教學中落實人生觀和世界觀教育

袁中全

長期以來，我們的思想品德教育存在著兩個問題：（1）理論脫離實際，脫離學生生活和社會生活實際，空洞的理論說教，使德育形式主義嚴重，變成了唱高調，說空話；（2）缺乏整體性，內容頭緒繁多，未從本源抓起，實施脫離學科教學實際，各自為政，難以形成體系。因而思想品德教育高消耗，低效率，質量不高。如何才能改變這個現狀呢？我認為，應從根本抓起，與學科教學有機結合，緊密聯系學生生活和社會生活實際，構建學用結合的德育機制，將科學的人生觀和世界觀教育落到實處，才能提高質量，提高效率。下面，我們以小學語文第五冊《小攝影師》為例，談談如何在語文教學中運用結合型課堂教學技術，落實人生觀和世界觀教育。

一、整體感知階段——通過感知課文內容、中心、結構，奠定進行科學的人生觀和世界觀教育的基礎

首先，組織學生帶著下面的問題初讀課文，整體感知課文內容、中心、結構，獲得粗線條的教材結構圖，構成學習本課的先行認知結構。本課主要寫誰？讀了課文，你喜歡高爾基嗎？他哪些地方值得你喜歡？課文是通過什么事，來表現高爾基熱愛、關心少年兒童的？通過初讀、討論，讓學生對高爾基關心下一代的品質，有一個初步的了解：大概知道，課文是通過高爾基讓孩子給他照相來表現高爾基關心少年兒童的。從而，為對學生進行“人人為我，我為人人”和“實事求是，有根有據”的科學的人生觀和世界觀教育奠定基礎，提供本課德育的固著點。

二、具體理解階段——通過示范和引導學生，在理解詞句、理解課文內容和表情朗讀中，進行運用科學的人生觀和世界觀分析問題的技能訓練

首先讓學生細讀有關段落，弄清楚孩子怎樣請求高爾基，高爾基是怎樣同意讓孩子給他照相的，并討論這件事說明了什么。然后通過表情朗讀來感受“小攝影師”對高爾基的敬愛與懇求。接著，組織學生精讀高爾基認真配合孩子照相的段落，深刻理解寫高爾基聽從孩子吩咐、主動配合孩子照相的語句（如“咧開嘴笑”“拿了張報紙，按吩咐坐下”等），讓學生真切地感到高爾基對下一代的誠摯而深切的關愛。待學生深刻理解這部分內容之后，還可以組織學生表演，用自己的動作語言來深刻感受老一輩對下一代的愛。最后還要提問：當孩子因忘了裝膠卷而哭著跑了以后，高爾基是怎么做的？他為什么不僅不生氣，反而還那么著急地叫孩子回來？讓學生帶著上述問題仔細讀書，通過討論和表情朗讀來加深對高爾基優秀品質的體驗和理解。這樣把“關心他人”的情感教育、人生觀教育與理解語言文字、理解課文內容以及朗讀訓練，有機結合起來施教，不僅具有全面育人的功能，而且由于堅持了對高爾基其優秀品質的“實事求是”“有根有據”的分析，因而對學生同時進行了一次潛移默化的科學世界觀的教育。

三、總結升華階段——在聯系實際、升華認識的教學中，培養學生應用科學的人生觀和世界觀分析問題和處理問題的能力

首先提問：本文突出寫了高爾基的什么特點？高爾基為什么不接待記者采訪，卻一直惦記孩子照相的事？組織學生研讀課文，應用抽象思維方法，對已獲得的具體、形象的教材進行歸納綜合，形成具有充實、豐富內容的整體的高爾基形象。接著提問：高爾基為什么那么愛孩子？依據科學的人生觀世界觀，運用辯證思維的方法，組織學生討論，對教材內容、中心進行評議總結，讓學生認識到孩子是國家的未來、社會的希望，高爾基站在這個高度，特別關愛少年兒童，特別重視對孩子的培養。通過討論，達到深刻理解教材、升華中心、提高認識、獲得科學的人生觀和世界觀教育的目的。最后，還要向學生提問：在家里、在學校，你感受過別人對你的關愛嗎？讓學生聯系自己的生活和社會生活實際，說一說人們是怎樣關心下一代的。人人都在關心我們，我們應該怎樣對待自己身邊的爺爺、奶奶、老師、同學呢？讓學生認識到“人人為我，我為人人”是一種普遍的社會現象，進而要求學生關心社會、關心他人，為社會、為他人做些力所能及的事。

結合型教學認為，必須從本源抓起，科學的人生觀和世界觀的培育，是全面發展教育的首要任務。初步形成科學的人生觀和世界觀，應成為思想品德教育的最根本的目標。只有這個目標，才能將各種紛繁的德育內容統一起來，五愛教育才有堅實的根基，只有圍繞這個目標組織教育活動，才能形成學以致用的思想品德教育體系。我們還認為，學科教學是思想品德教育的主渠道，只要將二者緊密結合，才可能將思想品德教育落到實處。思想品德教育只有在學以致用的過程中，才能與學生生活和社會生活實際密切聯系起來，才能從知、情、意、行不同角度全面、統一施教。總之，思想品德教育只有從本源抓起，構建學以致用的德育結構，與學科教學緊密結合，才可能獲得事半功倍、高質高效的效果。

參考文獻：

彭樂群.語文教學中創新思維能力的培養[J].文學教育：下，2009（02）.

編輯 韓 曉