馬克思人的本質理論及其對高校思想政治教育的啟示

宋成鑫 王冰

摘 要：馬克思理論的重要內容之一就是人的本質理論，他關于人的本質是自然性與社會性的統一、人的本質是受動性與能動性的統一的理論內容，不僅能幫助人們全面正確地理解馬克思人的本質理論，同時對引導受教育者進行社會教育、改進高校思想政治教育方法等方面產生了啟示，對高校思想政治教育工作有著重要的作用。

關鍵詞：馬克思;人的本質理論;高校;思想政治教育

馬克思關于人的本質理論思想內容豐富、特色鮮明、自成體系，有關人的本質的諸多思考和論述，不僅推動了高校思想政治教育工作的順利進行，也為當今高校思想政治教育的進一步發展提供了借鑒和思考。

一、馬克思關于人的本質理論的內涵

“本質”是指一個事物區別于其他事物的根本屬性，是該事物的根本特征和內在必然聯系。人的本質是區別于其他事物的根本屬性和特征，是人之所以成為人的標志。它是人所固有的特殊屬性，人不能脫離人的本質而存在。

馬克思所著《關于費爾巴哈的提綱》和馬克思恩格斯合著《德意志意識形態》，這兩部著作標志歷史唯物主義基本形成，相應馬克思關于人的本質理論也趨于成熟。他在《關于費爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和”。總的來說這一說法是馬克思人的本質理論的核心，我們可以根據這一論斷來理解它的科學內涵。

1.人的本質是自然性與社會性的統一

首先，人具有自然屬性，自然屬性是人的本質理論的前提。馬克思指出，“任何人類歷史的第一個前提是具有生命的個體的存在”，“人直接的自然存在物是有肉體、有自然力、有生命的、現實的、感性的、對象的存在物”。這說明，人首先是一個自然的生命存在，是一個活生生的生命體，這是人存在和發展的物質基礎。

其次，人具有社會屬性，社會屬性也是人作為人的根本屬性。人只有具有了社會屬性才把自己同自然的生命存在區別開來。馬克思做了深刻的論述：“個人是什么樣的，這取決于他們進行生產的物質條件”，而在物質生產活動中，“以一定的方式進行生產活動的一定的個人，發生一定的社會關系和政治關系”。實際生活中人們為了生活，必須進行物質生產勞動，而在勞動中總會與他人結成一定的生產關系，這是不以人的意志為轉移的社會關系。人的本質正是由這些社會關系決定，在現實社會中，每一個人都被各種社會關系所制約、所規定。

2.人的本質是受動性與能動性的統一

馬克思認為，人與動物最大的區別在于人具有能動性，能夠進行有目的、有意識的實踐活動。恩格斯說過，“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧。但是最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房前，已經在自己的頭腦中把它建成了。”動物的勞動實質上是憑借它們的本能在進行活動，純粹是為了在自然界生存的結果，而人的勞動則是在長期的人類演化過程中形成的有目的、有意識改造自然的活動。正是由于人類在這個過程中創造性地生產出滿足人們需要的事物，才極大地推動了人類社會的發展。但是，人的這種能動性不是無限的，在社會實踐中，人類還受人自身、自然環境、社會環境等等因素的制約，存在受動性。當人類的實踐活動能夠改造自然、改變環境時，體現出的是人的能動性;當人的發展受到環境制約的時候，反映的是人的受動性。因此，在現實社會中，人的能動性與受動性是辯證統一的。

二、馬克思人的本質理論對高校思想政治教育的啟示

馬克思在研究中揭示出人的本質，得出人的本質理論的正確結論，為我們科學認識人提供了正確的理論依據，同時我們可以運用人的本質理論來認識高校思想政治教育，優化高校思想政治教育并對其產生巨大的指導作用。

1.高校思想政治教育要以尊重現實需求為基礎

高校思想政治教育屬于精神需求的范疇，是人們基本的物質需求得到滿足后所進行的社會實踐活動，高校的思想政治教育要從自然屬性出發，關注受教育者的需求，從而滿足并尊重其現實需求。只有真正認識和了解受教育者的現實需求，才能有效地進行高校思想政治教育。首先，要尊重現實需求的客觀性。現實的需求受到當前社會生產力水平的制約，有些需求可以得到滿足，有些則不可以。那么，高校思想政治教育就要從實際出發，盡最大的努力滿足受教育者的合理需求。其次，要尊重現實需求的變化性。受教育者的需求隨著生產力的發展和物質文化生活水平的提高而改變，并產生了更高的需求，因此高校思想政治教育要時刻關注受教育者的變化，有針對性地提出意見和方案，引導受教育者樹立正確的價值觀，追求更高層次的物質生活和精神生活。

2.高校思想政治教育要以人為本為理念

高校思想政治教育是受教育者進行社會實踐活動的重要組成部分，它以受教育者的思想為活動對象，目的在于幫助他們形成符合社會所要求的思想政治品德，培養合格的社會主義現代化接班人，充分調動受教育者的積極性、創造性，促進他們的發展。高校思想政治教育必須樹立以人為本的理念，盡可能通過各種手段和方式滿足人們正當的物質需要和物質利益需求，這就要求高校思想政治教育必須做到以人為本即要注重人的主體地位。在基礎教育過程中，教師往往成為教育活動的主體，而在高校思想教育中，要充分發揮教育對象即受教育者的主體地位，在教育過程中給受教育者平等自由的參與權利，使其接受教育、參與教育。

3.高校思想政治教育要以人的全面發展為目標

人總是不斷的進行自我改造和自我發展，隨著人類生產力水平的不斷提高，人的生存環境不斷改善，人的發展也必然更加完善。馬克思主義認為，人的發展的最高境界與最終目的是實現人的全面而自由的發展，是人的本質的真正實現，即“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質”。馬克思將人的全面自由發展分為四個階段，一是人的身心的全面發展，二是人的活動能力的多方面發展，三是個體與社會的和諧統一和全面發展，四是自由個性的充分發展。高校思想政治教育屬于人的精神實踐活動的一部分，它為人類追求自身的發展和社會的和諧發展提供內在的精神支柱，它的最終目標也是實現每個人的自由而全面的發展。在現階段的高校思想政治教育中，享樂主義、拜金主義等促使更多空虛的、喪失自我的受教育者出現。在高校開展思想政治教育工作，要準確定位受教育者的社會關系，幫助他們處理好這些社會關系，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

4.要引導受教育者進行社會教育

受教育者的社會關系復雜多變，隨著近年來我國社會生產力的較快發展，綜合國力的不斷增強，社會主義經濟、政治、文化都得到了很大的發展，使得受教育者的社會實踐活動也越來越豐富，社會關系不斷復雜化對受教育者的思想產生了重大的影響。因而在面對復雜的社會關系時，高校思想政治教育要充分發揮綜合的教育功能，全面考察各種社會關系對人思想的影響，充分認識和把握受教育者意識形態的社會根源，以便全方位的引導受教育者接受社會教育，調控他們的思想和行為。

5.要改進高校思想政治教育方法

首先，重視網絡媒體思想政治教育的建設。網絡已經成為繼報刊雜志和廣播電視之后的重要媒體，高校思想政治教育要緊跟時代的步伐，綜合運用多種媒體，特別是網絡媒體開展高校思想政治教育工作。人的本質理論體現著社會性和發展性，強調與時俱進，因而加強網絡思想政治教育的建設，發揮網絡溝通作用是新時期高校思想政治教育的重要方法。其次，要堅持因材施教。具體問題具體分析的說法在教育領域已經被廣泛應用，然而高校思想政治教育是一個復雜的社會實踐過程，那么在選擇方法上就有多重的選擇。由于不同的內容有不同的教育方法，同樣的教育方法也可以適用于不同的教育內容，因此，針對受教育者的個體性，高校思想政治教育必須從實際情況出發，靈活選擇教育方法，有針對性地進行因材施教。再次，教育要向啟發誘導式的方向轉變。高校的受教育者具備獨立思考、深入研究知識的能力，被傳授知識已經不是他們的全部任務，知識的拓展、研究能力的提升都時刻要求著高校的受教育者們接受啟發式教育的訓練。傳統的思想政治教育形式比較僵化，教育方法比較守舊即向受教育者灌輸社會要求的政治觀點、思想觀點。而啟發誘導式的教育方法要求教育者用多種方式喚醒受教育者的主體意識和創新意識，使受教育者從被動接受知識到主動學習。最后，注重課堂教育與社會相結合。受教育者在社會環境之中，社會關系對他們的意識形態的影響非常巨大。高校思想政治教育的開展要充分利用社會環境中積極的因素來引導受教育者樹立高尚的價值觀，不斷完善思想政治教育的要求。

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