吳倩
摘要:隨著生態(tài)形勢日益嚴峻,人們對環(huán)境意識的不斷提高,園林設計的藝術風格正從綠化層面向生態(tài)層面提升,傳統(tǒng)的園林造景不能適應生態(tài)時代的要求,如何將生態(tài)的內(nèi)涵賦予到藝術設計中,如何構(gòu)建綠地生態(tài)效益的藝術園林又成為我們園林工作者必須探究的話題。
關鍵詞:園林;生態(tài)設計;藝術
園林藝術風格是古代人們對于美好事物的向往,它的發(fā)展體現(xiàn)了人們對美的探索與追求,園林藝術具有民族特色,特別是在生態(tài)環(huán)境迅速發(fā)展的今天,園林的生態(tài)理念具有非常重要的借鑒意義。我國的園林藝術經(jīng)過長期的發(fā)展與創(chuàng)新,已形成民族獨有的自然式風格的山水園,生態(tài)園林要求有較大的規(guī)模.,利用自然地形加以人工美化。園林藝術要體現(xiàn)實用和審美相結(jié)合,由于時代、民族風情和地域環(huán)境等因素影響,使園林藝術體現(xiàn)出了五彩繽紛、美不勝收的藝術特色。園林藝術源于傳統(tǒng)繪畫,是傳統(tǒng)上來說是繪畫的表現(xiàn)形式之一,從審美主體來說,是藝術詩詞、工藝美術和設計交融起來的一個形態(tài)藝術。總的來說,我國的園林以含蓄、清幽、淡泊為美,重在對自然物的各種形式屬性的組合,在審美前意識中追求含蓄的境界。
一、生態(tài)設計要孕育美學思想
園林是滋生在文化肥田沃土之中,深受繪畫和文學的影響,我國的園林要帶有詩情畫意的濃厚感情色彩。生態(tài)設計下的中國園林是循著繪畫的脈絡發(fā)展起來的,并遵循著以自然山水為創(chuàng)作的楷模,不是機械的抄襲自然山水,要經(jīng)過藝術家的修飾粹取其精華,除繪畫外,詩詞對于造園的影響也是體現(xiàn)在“緣情”的一面,園林景觀多要反映出詩人的氣質(zhì)和情操,反映著某一階段的哲學和道德觀念,通常以尊崇自然、逃避現(xiàn)實的思想形成一種文人特有的恬靜淡雅的趣味,樸實無華氣質(zhì)與情操決定了生態(tài)設計理念下的美學思想。
二、生態(tài)設計要挖掘自然美
科學地合理開發(fā)各類風景園林;風景園林要注重保護生態(tài)環(huán)境,將自然生態(tài)的保護與風景園林的建設緊密結(jié)合。
1 從自然中獲得靈感.園林生態(tài)建設要追求的是造園藝術,體現(xiàn)分割空間、樹木花卉、山環(huán)水抱、曲折蜿蜒,參差錯落之美,力求與自然融合。尋求自然界與人的審美心情相融合的方式,園林雖從風格上看屬于自然山水園,但決非簡單的模仿自然,園林設計在特定的歷史條件下,迫使士大夫階層淡漠政治寄情于山水,并從自然美中抒發(fā)情感。
2從自然中體現(xiàn)樸素。園林藝術注重選材的樸素、自然,以材料本身的紋理、質(zhì)感為基礎,使自然之美置身于簡樸、謙虛的至美境界。 以寫意象征手法表現(xiàn)意境豐富,典型表現(xiàn)便是多見于靜謐、深邃的蘇州園林,園內(nèi)細細耙制的自砂石鋪地能表現(xiàn)大江大海、島嶼、山川,不用滴水卻能體現(xiàn)高山峻嶺。
3從自然中體現(xiàn)清幽。我國的自然山水園具有清幽恬靜,凝練素雅的大氣風格,清雅素潔之處不用濃艷色彩,可以出古典藝術中所講究的“和、寂、清、靜”的“寂”美,如:在張家界有限的空間內(nèi),表現(xiàn)出深山幽谷之境,給人以寂靜空靈之感,給游人一種遠離塵世,超凡脫俗的境界。
三、生態(tài)設計要體現(xiàn)民族文化
1文化和游憩是生態(tài)設計的承載。生態(tài)設計的植物配置是保持和塑造一個地區(qū)文脈和特色 的主要方式,應以自然生態(tài)條件為基礎,將傳統(tǒng)文化和歷史文物等融合在園林綠化中,使綠地系統(tǒng)具有文化性特征,具有豐富的寓意和象征。通過合理配置設計,將園林植物的寓意和韻律達到植物形與神的結(jié)合,借鑒傳統(tǒng)園林的文化傳統(tǒng),融合自然規(guī)律和人文傳統(tǒng),實現(xiàn)了審美和精神功能的統(tǒng)一,創(chuàng)設出品味和情調(diào),提升園林景觀的內(nèi)涵和功能。
2體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承。我國是具有悠久歷史文化的國家,憑借得天獨厚的優(yōu)美風光,極富民族特色的歷史文化沉淀,加之富饒的自然資源和美麗的自然景致,以及外來文化的吸收融會,構(gòu)成了我國園林發(fā)展的人文基礎,形成了保護區(qū)與國家公園互相穿插交織,實現(xiàn)了對野生動植物、海洋生物、陸地或海洋自然生態(tài)系統(tǒng)的有效保護,這種復合型風景資源拓展了原有對功能的界定與區(qū)域的劃分。多種類型的風景園林充分要利用各自的天然優(yōu)勢,在原有的單獨存在的基礎上進行優(yōu)勢互補,多個自然保護區(qū)在人文因素的作用下形成頗具研究價值園林生態(tài)體系。
四、生態(tài)設計要體現(xiàn)以人為本
園林生態(tài)設計中,“以人為本”的思想主要是指在整體設計體系中一切設計活動、思想以及理念,其最基本的出發(fā)點應高度體現(xiàn)在人的利益和需求上,并以此作為設計效益的尺度。根據(jù)各個民族“人本”理念,高度重視設計中所體現(xiàn)的人文關懷和人性化設計原則。在“以人為本”的設計原則下,生態(tài)園林設計中應高度重視生活在該地域的人們的心理需求,在園林景觀的功能、形態(tài)、生態(tài)以及人文等設計元素上,盡量減少硬質(zhì)景觀,而多增加軟質(zhì)景觀,從而盡量降低天氣給人們生活帶來的壓力。在現(xiàn)代園林生態(tài)設計理論的基礎之上,通過分析和借鑒國內(nèi)外相關理論和方法,拓寬園林景觀設計的新方法和新思路,應因地制宜的對園林景觀進行量身設計,尊重其自身的文脈和地脈,創(chuàng)造出精致的園林藝術,對地面、建筑、植被和設施等要素進行統(tǒng)籌安排,以此突顯出園林景觀內(nèi)部的協(xié)調(diào)性和整體性。在生態(tài)設計中,應倡導以人為主體營造出宜人的生活環(huán)境。同時依據(jù)社會學、心理學、生態(tài)學、環(huán)境學和人體工程學等多方面理論,從宏觀到微觀都應當充分滿足使用者的合理日常要求,創(chuàng)造出宜人的園林景觀空間。
總之,在能源危機日益急劇的社會背景下,生態(tài)園林設計已經(jīng)成為各行各業(yè)共同關注的熱點。園林作為景觀的構(gòu)架系統(tǒng),在設計中應通過設計方法將生態(tài)理念體現(xiàn)出來,彰顯園林景觀“與時俱進,響應環(huán)保”的風格色彩。堅持“生態(tài)、環(huán)保、人文、發(fā)展”的設計理念,將生態(tài)、環(huán)保效益作為園林設計高度追求的成果目標,促進園林生態(tài)設計實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益的統(tǒng)一。
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