基于學生能力發(fā)展的有效教學的合理性建構(gòu)

文/盧云霞

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基于學生能力發(fā)展的有效教學的合理性建構(gòu)

文/盧云霞

摘要:有效教學歷來是各國學者共同關(guān)注的問題，要進行有效的教學就必須厘清有效教學的含義，有效教學不僅指知識的有效，更應該指學生能力發(fā)展的有效;不僅指教師教的有效，更是學生學的有效。有效教學的合理性建構(gòu)，應該是合目的與合規(guī)律的統(tǒng)一，合“理性”與“合理”性的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞:能力發(fā)展;有效教學;合理性

自有教學以來，人們就一直在追求有效的教學，實施新課改以來，對有效教學的研究有了更進一步的發(fā)展。當前對有效教學的探討大多是基于具體的科目的課堂教學的有效性，并提出有效教學的策略，而本文意在對有效教學進行理論反思，探討有效教學的合理性問題。

一、有效教學的概念

要研究有效教學，必須先清楚什么是有效教學。從文獻中可發(fā)現(xiàn)，對于有效教學的理解，大部分是從教育經(jīng)濟學的角度出發(fā)，把有效教學理解為有效果、有效率、有效益。即用最小的投入獲得最大的結(jié)果。隨著教育改革的推進，一些學者從學生角度出發(fā)，認為有效教學是促進學生的個人發(fā)展。然而，有些人對有效教學的理解偏離了它本真的含義，把有效教學僅僅理解為知識的獲得、學習成績的提高。只是從工具理性的角度出發(fā)，而沒有獲得其本質(zhì)的認識。因此我們必須首先對有效教學的本質(zhì)進行追問。

二、有效教學的本質(zhì)追問

1．知識的有效性還是能力的有效性?

探尋有效教學的本質(zhì)，必須厘清“效”與“教學”的含義。先從“效”的含義出發(fā)。這里的有效是指知識學習的有效還是能力發(fā)展的有效?在大多數(shù)文獻當中，從人們對于“有效”的理解上看，有效更是偏重于知識掌握和成績提高的有效。當有效教學中的“效”是指知識上有效時，我們通常認為此時的有效教學就是通過教學過程，學生掌握了最多的知識或者是說成績得到了最大的提高。但是知識與能力是不可分割的。有效教學不僅指獲得知識的有效，還應該是發(fā)展能力的有效。中長期發(fā)展規(guī)劃提出:堅持能力為重，強化能力培養(yǎng)。教學促進學生能力的發(fā)展也是有效教學的應有之義。我們在理念上首先要認識到有效教學并不僅僅是知識獲得上的有效，還應該包括能力、道德上的有效。

2．教師教的有效性還是學生學的有效性?

從教學的含義出發(fā)，教學是“教”與“學”的統(tǒng)一，那么有效教學是教師教的有效性還是學生學的有效性?當認為有效教學就是教師“教”的有效性時，即教學過程的有效性，強調(diào)教學過程符合教學的發(fā)展規(guī)律，提倡教學準備活動、教學實施的合理科學。當認為有效教學是學生“學”的有效性時，即認為教學有沒有效與教師的教無關(guān)，并不是指教師的教學內(nèi)容是否完整并且高效的呈現(xiàn)，而是指學生有沒有學到或?qū)W生學得好不好。誠然，如果教師以高效的方式把教學內(nèi)容呈現(xiàn)給了學生，但是學生并沒有很好地接受，學生自身沒有得到發(fā)展，那么不能說這是一個有效地教學，只能說是一個低效的教學。有效教學的切入點應當側(cè)重教師的教，但是在核心的價值上一定是落在學生的學，以學生的有效發(fā)展為重點。如果把教學的有效只集中于“教”或“學”的某一方面，就會導致從一個極端走向另一個極端。教學是教與學有機統(tǒng)一的活動，有效教學也應該是有效地教和有效地學的有機統(tǒng)一。

三、有效教學的合理性建構(gòu)

1．有效教學是合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一

有效教學的“效”是一種有價值傾向性的活動。有效的教學是一種為“學生”的教學，其合目的性就是指通過教學達成學生的目的。我們都知道目的分為近期的目的和長遠的目的，但是在說到有效教學是達成學生的目的時，總是自覺不自覺的忽略了長期目的，把有效教學定義為在某一階段教學任務的有效完成、教學進度的有效實現(xiàn)、學生內(nèi)在的有效發(fā)展。有效的教學應該是著眼于學生長遠的發(fā)展，著眼于學生在個性、品德、能力等方面的全面發(fā)展。合規(guī)律性是指有效的教學要符合教育教學基本規(guī)律。有效教學必須遵循教育的兩條基本規(guī)律:首先教學應該是符合社會要求的，這是培養(yǎng)人才的基本方向。其次就是教學要關(guān)注學生，有效的教學要符合個體發(fā)展的順序性、差異性、階段性、不平衡性，從而實現(xiàn)真正意義上的有效教學。違背了教育規(guī)律的教學不叫教學，更非有效教學。因而真正有效的教學應該是內(nèi)在的包含了合目的性與合規(guī)律性的教學。

2．有效教學是“合理”性與合“理性”的統(tǒng)一

與“合理”性相對應的就是不合理，即有效教學應該是一種合理地教學。我們耳熟能詳?shù)摹昂锨楹侠怼辈⒎鞘钦f合情與合理相對立，合理中應該包含也包含了合情。“有效教學是關(guān)注學生成功的活動。因此，有效教學的研究應當致力于教師角色的轉(zhuǎn)變”［2］。有效教學中的師生之間應該是主體間的關(guān)系:相互溝通、相互交往、互相對話。當個別學生與整體發(fā)展不協(xié)調(diào)時，教師要給他平等的尊重，提供給他交流融合的舞臺，這是合情理的教學，是合理的教學，是有效的教學。

與合“理性”對應的就是非理性。“人的本質(zhì)和價值本來就是工具理性和價值理性及其與非理性的統(tǒng)一，有效的教育本來就應該是兩種理性及其與非理性融合統(tǒng)一的教育”［1］。有效教學應該是合“理性”的，即有效教學應該是合工具理性和價值理性的。只注重工具理性的教學容易造成只關(guān)注學生的成績、升學率，注重知識教育而忽視道德、價值的教育。只注重價值理性的教學關(guān)注學生的內(nèi)在發(fā)展與成長，強調(diào)選擇正確的手段去實現(xiàn)自己的目的，但是對于目的是否達成卻并不關(guān)注，這種不關(guān)注現(xiàn)實情況的教學不能稱之為有效教學，因為知識的獲得、學業(yè)的進步也是有效教學的應有之義。合工具理性與合價值理性統(tǒng)一的教學才是有效教學。有效教學指教學既達到了預期的目標，同時又是促進學生發(fā)展，滿足學生需求，用正當?shù)氖侄芜_到或近期的目標或長遠的發(fā)展。

有效教學本身就是一個包含有豐富含義的理念，我們只有在本質(zhì)上認識有效教學，認識到它本身合規(guī)律性與合目的性統(tǒng)一，合“理性”與“合理”性統(tǒng)一，才能真正達到有效的教學。

(作者單位:陜西師范大學)

參考文獻:

［1］郝文武．兩種理性及其與非理性統(tǒng)一的有效教育方式［J］．教育研究與實驗，2009 ( 4) : 1．

［2］鐘啟泉．“有效教學”研究的價值［J］．教育研究，2007 ( 6) : 31－35．

作者簡介:盧云霞( 1992－)，女，漢族，山西省臨汾市人，教育學碩士，陜西師范大學教育學原理專業(yè)，研究方向:農(nóng)村教育。

中圖分類號:G645

文獻標志碼:A

文章編號:2095－9214 ( 2015) 08－0246－01