以課堂為陣地，攻占人文高地

楊靜華

【摘 要】 人文素養是一個人道德修養的基礎，是學生學會做人的基礎。重視和加強學生人文素養的提升是學生個體成長的需要，也是新時期教育目標的需要。《語文課程標準》指出：“語文課程應致力于學生語文素養的形成和發展。”可見基礎學科中，最具人文內涵的語文教學應首當其沖肩負起培養學生人文素養的責任。因此在小學語文教學中，教師應注重科學與人文相結合，體現小學語文教學的人文性。

【關鍵詞】 人文素養 語文教學 創造性發展

現代社會越來越需要創造性人才，需要能適應現在又適應未來的人才，為此新課程改革特別重視人文性的培養。然而長期以來語文教學理念還普遍停留于工具性的層面，過少地去考慮或研究它“人文意義”的一面，語文教學也只重視知識傳授、技能訓練，忽視了人文道德修養的熏陶。面對現代社會多元文化的挑戰，我們必須充分認識加強人文素質教育的緊迫性和重要性，必須充分關注學生的人文素養的培養。為此筆者從以下幾方面探究在小學語文教學中提升學生人文素養的措施。

一、創設學習環境，營造人文氛圍

1.提供最佳學習時機

語文是一門有靈性的學科，更多時候需要作者、師生心靈上的溝通和交流。因此，特別需要教師為學生創設一個良好的語文學習環境。教師可以結合教材內容，創建最佳學習時機，激發學生的參與積極性和主動性，使學生在輕松、愉快的氛圍中，深入理解文本并提升自我素養。

例如教學《桂花雨》，可將原本十月中旬的課時調整到九月下旬，那時正值桂子飄香，教師在引領學生觀桂花形、聞桂花味后，展開具體教學。這樣，有了現實的實物對照，學生更容易品讀文本，充分感受作者眼中那份獨愛的桂花清香，領悟作者那揮之不去的思想情懷，同時也領會文本先抑后揚、借物抒情的寫作特色。

2.創設最宜學習環境

這份學習環境不只局限于民主平等的課堂師生關系，還要將教材中蘊含的教育因素與和諧融洽的心理氛圍巧妙地整合，讓學生樂在其中，使他們的學習興趣被充分激活，人文培養順勢而生。

例如指導學生學習《學會合作》時，教師可以放手讓學生自由組合，形成實驗小組，這樣實驗小組充滿凝聚力，可有效提高學生對實驗的參與熱情。然后讓學生操作“彩球離瓶”實驗，同時寫下實驗報告和實驗心得，最后對照文本進行深入理解。在愉快的活動教學中，學生很自然地就領悟到合作不僅要有統一的目標，做好分內事，還應具有自我犧牲的高尚品質，人文素養得到了很好的熏陶。

二、感悟文本內涵，提高人文素養

語文課堂教學是一個陶冶學生情操、豐富學生的情感世界、喚醒心智、促進生命成長的過程。語文教師應立足課堂，把握教材，挖掘其中人文思想的火花，并根據學生實際的知識水平，結合教學內容，有針對性地介紹和講解相關的人文知識，指導學生去思考、學習并借鑒，從而使學生在潛移默化中形成良好的人格魅力。

1.把準握緊研教材

文學名著永遠傳達著人類有價值的時代精神和文化精髓，最具人文教育功能，比如：英雄們的忠孝仁義、舍身報國；科學家的大膽實踐、刻苦追求；詩人的淡泊明志、冰心一片……這些都值得學生去學習、體會和進行創造性轉化。因此，教師必須有通讀學期、學年、學段教材的能力，根據教材的編排特點，穩步推進學生的名著閱讀教學，促進人文思想培養。

例如教學《三打白骨精》《林沖棒打洪教頭》《三顧茅廬》前，讓學生閱讀中國四大名著，通過講述“我是誰”的猜人物名游戲開啟文本教學。在教學《孔子游春》《最大的麥穗》后，讓學生搜集并閱讀有關孔子和蘇格拉底的資料，通過“古代中西方教育之差異”的主題研討活動，激發學生進一步認識主人公，感受科學的教育思想，從而產生學習的新動力。教學《第一朵杏花》《輪椅上的霍金》《愛因斯坦和小女孩》《夜晚的實驗》前，讓學生積極閱讀中外科學家的故事，借助“我最崇拜的科學家”講故事活動，讓學生從小熱愛科學，主動學習科學家們細心觀察、善于思考、潛心研究、為民造福的科學精神。

由于教材編排的特殊性，語文教師的指導切不可隨意性、間歇性，關鍵要堅持，時刻把自己對教材的解讀螺旋式地傳達并影響學生，使他們不間斷地接受教材的引領，激發他們的求知欲望。

2.精推細磨眾美文

語文教材中有許多美文具有人文性。每一篇文章都是作者個人情感的自然流露，展現了作者的個人見解和智慧，積淀著豐富的文化內涵與人文精神。因此，教師在具體課堂教學中要對此加以點化，使學生在接受文化知識的同時，受到思想感情的熏陶。

例如《宋慶齡故居的樟樹》教學中，初步感受借物喻人的寫法是教學難點之一。為此教師在指導學生充分感受樟樹的外形以及香氣拒蟲的特點后，可利用課件，精簡介紹有關宋慶齡的幾個歷史事件，讓學生尋找樟樹和宋慶齡的共同點，進而感受樟樹的可貴之處正是宋慶齡的精神寫照，由此產生由衷的崇敬與懷念之情，教學難點也迎刃而解。

3.千錘百煉關鍵句

一篇好的課文總有一些言簡意賅，言簡意深，言簡意豐的重點句、關鍵詞。教學時要注意把握這些詞句，引導學生用反復推敲，使其中所包含的思想和情感濺出耀眼的火花，照亮學生的眼眸，引起他們的共鳴，教師不僅把握教材的總體，更要把握教材的細微之處，使學生對詞句包含的深意能真正有所領悟。

如《泉城》文中第一自然段可以這樣教學，一是先出示“白浪翻滾、晶瑩剔透、洪大、低細”等詞，讓學生讀正確詞語，說說詞面的意思；二是出示“這些泉有的白浪翻滾，有的晶瑩剔透，有的聲音洪大，有的聲音低細”，讓學生讀品，感受泉的多；三是出示課文原句，讓學生進行朗讀比較，引導學生感受泉不僅多而且美；四是出示影像資料，并鼓勵學生仿寫，讓學生在練寫中展開想象，把泉的多、美再次展現在腦海中；五是追問學生：“七十二泉”，各有特色，作者卻只寫了四種形態，為什么如此安排？引導學生體會作者借助排比、比喻的修辭手法來展現泉的形、聲特點，語句凝練而氣場十足；六是有感情地朗讀語段，體會作者在字里行間表達出對泉城的喜愛贊美之情，進而教育學生關愛大自然，就能獲得美的享受。

這樣，不但能使學生感悟到作者的情感思想，不斷陶冶學生的審美情趣，而且對學生語言的積累以及語感的培養是一個有效途徑。

三、關注親歷體驗，提升人文素養

人文素養的形成是一個持續不斷的內化過程，這就決定了教育活動必須充分發揮學生的主體創造性。因此，教師要積極啟發學生思維，給學生一個思考、探究、創造的機會，構建一個自由和諧的展示自我的平臺。

1.演一演更真實

要使人文性落到實處，必須關注學生的親歷體驗。“體驗”在語文教學中具有重要地位和多重教育功能。對生活，對思想，對觀念的認識，靠講解所得的收獲是單一的，而體驗的收獲卻是多方面的。

一次教學《負荊請罪》時，大膽摒棄繁瑣的文本理解和人物深究，而是放手讓學生來演一演。為了避免個別表演秀，安排以小組為單位，均需人人參與的形式進行。在具體表演的過程中，學生的表現參差不齊，有朗讀版的照本宣讀，有小品似的七拼八湊，有電視版的拖沓無味，也有電影版的精致到位……待表演結束后，馬上組織學生進行點評，要求學生既要評價每組表演的成與敗，更要講出自己表演的得與失。學生熱情高漲，暢所欲言，既找到了表演的差距，又對文本有了更為深刻的認識，對古人的崇高品質也得到了很好的領悟。

2.畫一畫更直接

生活是語文教育的源泉，只有把生活引入課堂，課堂教學才會充滿無限的生機。在語文教材中有一些和學生的生活實際距離比較大的課文，在教學中如何處理呢？就是要努力做到貼近學生的生活實際。

例如，在教學《詹天佑》過程中，開鑿隧道和設計“人字形”線路是重點內容，學生純粹朗讀將難以理解與體會，因此教師可以組織學生進行分組合作，在紙上嘗試畫出居庸關隧道和八達嶺隧道的開鑿設計圖，然后用投影展示幾幅“典型”的設計圖，組織學生仔細觀察，并借助文本內容評選最佳設計圖，這樣學生很容易地就理解重點自然段的意思。關于“人字形”線路，則讓學生單獨設計，在小組內進行口頭介紹，再派代表上臺介紹，稍加口頭表達的語言指導，學生就很容易地將教材內容內化為自己的語言，加快學習的效率并保證了質量。在不斷的小組協作中，提升學生的合作意識和團隊精神，培養了學生的人文素養。

3.說一說更實在

在語文教學中，要尊重學生的自主選擇，自由選擇的是他最感興趣的，也最易引起情感共鳴，受到影響，震動會最大。學生可自由選擇學習內容，選擇學習方式；尊重學生的獨特體驗——對同一文本，因每個人的經驗、個性等不同，進行對話時，其價值取向也不同，它往往帶有個人的某一種主觀色彩，教師要給予理解。

例如教學《一本男孩子必讀的書》后，組織學生討論：“一本男孩子必讀的書”，女孩子要不要讀？讓學生抓住這個問題展開討論，讓女同學充分發表自己的觀點。并在一段時間內，鼓勵男女生共同閱讀《魯濱孫漂流記》，交流讀后感，適時開展一些男女“對抗”性活動，從小激發學生獨立意識，教育學生學習魯濱孫頑強探索、永不放棄的精神，這種勵志教學可以很好地進行人文素養的培養。

四、構建發展評價，熏陶人文素養

語文教師在教學過程中，可以利用學生在語文課堂現場生成的資源進行人文性的評價。在朗讀課文后，毫不吝嗇地加一句：“你讀得真棒！將我們都帶入到了那個境界中了”。在學生發表自己不同的見解是，豎起大拇指表揚：“這個看法，老師都沒想到，你可真會思考”……時間久了，當同學們聽到精彩的發言時，會自發地為這個學生鼓掌，由衷地祝賀。諸如此類的課堂激勵性評價無疑是學生興趣的催化劑，激發學生思維的火花，提高學生的人文素養。

綜上所述，小學語文教學只有在促使學生學習語言知識、掌握語言運用規范的同時，有意識地熏陶學生的文化積淀，提升學生的文化品位，才能努力實現工具性與人文性的統一，從而在語文教學中真正提升學生的人文素養。

【參考文獻】

[1]韋志成.語文教育原理[M].武漢：武漢出版社，1989.

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