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網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)三階段探究

2015-09-10 07:22:44溫新榮
人民論壇 2015年5期
關(guān)鍵詞:引導(dǎo)

溫新榮

【摘要】對(duì)網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情進(jìn)行有效引導(dǎo)能利黨利國利民、推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情精神動(dòng)力。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情發(fā)生時(shí)間及各階段面臨的主要任務(wù),可以將網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)分為輿前設(shè)議、輿中疏導(dǎo)、輿后追蹤三個(gè)階段。文章剖析各階段引導(dǎo)中存在的問題,提出一主線、二場(chǎng)地、三結(jié)合、四舉措予以積極應(yīng)對(duì)。

【關(guān)鍵詞】零容忍 網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情 引導(dǎo)

【中圖分類號(hào)】G206 ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“零容忍”最初在美國應(yīng)用于打擊毒品犯罪,也就是說對(duì)于輕微的犯罪都不能容忍,后來運(yùn)用到美國的學(xué)校,今天廣泛應(yīng)用于中國的各行各業(yè)。近年來,中國“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”頻繁爆發(fā),“零容忍”的網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)就是對(duì)輕微的網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情也要給予積極有效的引導(dǎo),絕不縱容。

網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)的功能

利黨利國利民。互聯(lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器,我們要充分認(rèn)識(shí)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會(huì)影響力。①互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及,一方面為網(wǎng)民發(fā)布涉腐信息、發(fā)表涉腐意見、曝光涉腐問題提供新渠道;另一方面為網(wǎng)民呼吁政治清明、政府清廉、干部清正提供新平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情的利益訴求、態(tài)度、情感、價(jià)值觀直接影響黨的執(zhí)政根基、社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)、國家的繁榮發(fā)展。

推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化。網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情是伴隨互聯(lián)網(wǎng)普及而產(chǎn)生的新生事物,是網(wǎng)民對(duì)“網(wǎng)絡(luò)涉腐事件”看法、意見的睛雨表,是衡量國家治理能力現(xiàn)代化水平的試金石。許多早期的思想家,如18世紀(jì)法國哲學(xué)家盧梭、英國倫理學(xué)家邊沁等,都把輿情看作是一種強(qiáng)大的力量,執(zhí)政者必須懂得怎么樣去利用它。在新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情是國家治理能力現(xiàn)代化的墊腳石。為了使網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情向有利于中華民族偉大復(fù)興的方向發(fā)展,政府必須予以高度重視、積極引導(dǎo)。

發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情精神動(dòng)力。“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”是指在一定的時(shí)間和空間范圍內(nèi),廣大網(wǎng)民圍繞“涉腐事件”的發(fā)生、變化和發(fā)展,通過網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)布、轉(zhuǎn)載、傳播的觀點(diǎn)、情緒、意見的總和。“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”包括四個(gè)因素:必須有一個(gè)“涉腐事件”;必須有多數(shù)網(wǎng)民對(duì)這個(gè)“涉腐事件”發(fā)表看法;這些看法至少有一定的一致性;這種一致的看法會(huì)產(chǎn)生直接或間接的影響。這些觀點(diǎn)、情緒、意見的總和,在某種程度上是廣大網(wǎng)民對(duì)社會(huì)管理者的“涉腐行為”所產(chǎn)生和持有的政治價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是廣大網(wǎng)民參政議政、表達(dá)利益訴求的精神支柱和行動(dòng)指南,而這種精神動(dòng)力的發(fā)揮,有賴于掌握廣大網(wǎng)民。

網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)三階段及存在問題分析

網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)的理論基礎(chǔ)。一是“耗散結(jié)構(gòu)”理論。“耗散結(jié)構(gòu)”(Dissipative Structure)一詞,最初是由比利時(shí)著名物理學(xué)家伊·普里戈金提出的。他認(rèn)為,“一個(gè)系統(tǒng)與外部世界的相互作用,它得嵌入非平衡條件之中,可能成為形成物質(zhì)的新動(dòng)力學(xué)態(tài)—耗散結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)。耗散結(jié)構(gòu)實(shí)際上相當(dāng)于一種超分子組織的形式。”這個(gè)“耗散結(jié)構(gòu)”與“貝納德格子”一樣,“主要是產(chǎn)生它們的那個(gè)全局性非平衡狀況的一種反映”。但是這種非平衡不會(huì)一直持續(xù)下去,因?yàn)椤霸谪惣{德格子的情形中,熱的傳輸變成了一個(gè)有序的源泉”②。也就是說,在非平衡條件下,無序、混沌通過與外界相互作用,可以形成有序的結(jié)構(gòu),這就是著名的“耗散結(jié)構(gòu)”理論。網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情,具有網(wǎng)絡(luò)輿情開放、非平衡、非線性和存在漲落和突變等特征。因此,“耗散結(jié)構(gòu)”理論為網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情的有序引導(dǎo)需要提供學(xué)理依據(jù)。

二是“群體極化”理論。“群體極化”(Group Polarization)這一術(shù)語,是由美國著名學(xué)者凱斯·桑斯坦首先提出的。凱斯·桑斯坦對(duì)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的群體極化問題和新的傳播技術(shù)領(lǐng)域中的群體極化問題進(jìn)行了深入分析。他指出,“新技術(shù),包括網(wǎng)絡(luò),讓人們更容易聽到志同道合的言論……這就種下了極端化的因子,對(duì)社會(huì)和民主都是潛在的危險(xiǎn)。”③“群體極化”理論更好地解釋了新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情快速上漲、持續(xù)高漲、緩慢衰退、遲遲消亡的演變規(guī)律,也為引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情的緊迫性提供了理論依據(jù)。

三是“生命周期”理論。“生命周期”(Life Cycle),最初起源于生物學(xué)領(lǐng)域,后來廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)、政治、科技、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域,主要是指生物體的功能或形態(tài)在生命演進(jìn)過程中所經(jīng)歷的一系列階段。世界上的萬事萬物都是一個(gè)變化發(fā)展的過程。網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情作為萬事萬物的一種,也有其產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡的過程。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情自身變化的情況,將其演變過程劃分為四個(gè)階段:輿情上漲、輿情高漲、輿情衰退和輿情消亡。

網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)三階段。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情發(fā)生時(shí)間及各階段面臨的主要任務(wù),可以將網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)劃分為三個(gè)階段:輿前設(shè)議階段,輿中疏導(dǎo)階段,輿后追蹤階段。

第一階段:輿前設(shè)議。此階段是指網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情來臨前,面臨的主要任務(wù)是主動(dòng)設(shè)置議題、加強(qiáng)輿情監(jiān)測(cè)、收集、研判、在互動(dòng)溝通中了解輿情風(fēng)向,了解廣大網(wǎng)民的心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣。為及時(shí)、有效引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情,防止出現(xiàn)過激輿論提供可能。

第二階段:輿中疏導(dǎo)。此階段是指在網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情演變中,面臨的主要任務(wù)是深入、廣泛地開展調(diào)查研究,弄清網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情來龍去脈、根據(jù)網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情演變規(guī)律進(jìn)行積極、主動(dòng)、務(wù)實(shí)、有效的引導(dǎo),使網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情向利黨、利國、利民的方向發(fā)展。

第三階段:輿后追蹤。此階段是指在網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情消亡后,面臨的主要任務(wù)是追蹤調(diào)研廣大網(wǎng)民“輿后”態(tài)度、情感、意見、價(jià)值觀的變化。

“零容忍”語境下網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)三階段中存在的主要問題。在輿前設(shè)議階段存在的主要問題:一是監(jiān)測(cè)機(jī)制不健全。網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè),主要是對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行監(jiān)視、測(cè)定、監(jiān)控。網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)的主要目的是密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展動(dòng)向,為研判輿情發(fā)展階段做好鋪墊。目前,網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情監(jiān)測(cè)的機(jī)制不完善,多數(shù)網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情在引起網(wǎng)民圍觀后才引起相關(guān)部門的關(guān)注。相關(guān)部門雖然在緊鑼密鼓地進(jìn)行調(diào)查,但是這種遲來的結(jié)果會(huì)影響政府的公信力、執(zhí)行力和服務(wù)水平。

二是研判機(jī)制不健全。網(wǎng)絡(luò)輿情研判就是對(duì)監(jiān)測(cè)得到的網(wǎng)絡(luò)輿情信息進(jìn)行甄別。目前,我國網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情研判機(jī)制不健全,對(duì)網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情的真?zhèn)握鐒e不到位。如“房嬸”李蕓卿,媒體披露其擁有24套房產(chǎn),但經(jīng)調(diào)查只有6套房產(chǎn)并且均為其合法收入所購。雖然調(diào)查結(jié)果公布了,輿情退潮了,但是“網(wǎng)絡(luò)涉腐事件”當(dāng)事人已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)暴力的受害人、犧牲品。這時(shí)再追究幕后人、操縱者的罪責(zé),為時(shí)已晚。

在輿中疏導(dǎo)階段存在的主要問題:一是重封鎖信息,輕公開透明。掩耳盜鈴的故事不僅古代有,在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如刪帖、封鎖消息、不回應(yīng)等行為依然大量存在。企圖通過“堵”、“封”、“刪”等方法壓制網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情,只會(huì)使謠言四起,損壞黨和政府的公信力。美國G·W·奧爾波特和L·波斯特曼總結(jié)了一個(gè)謠傳公式:R=I*A。R是謠傳(Rumours),I是重要(Important),A是含糊(Ambiguous)。重要的事情披上含糊外衣,極易導(dǎo)致謠傳四起。

二是重單方回應(yīng),輕互動(dòng)溝通。網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情爆發(fā)后,相關(guān)部門要么不回應(yīng),要么回應(yīng)不及時(shí)。回應(yīng)的方式往往是單方的,而不是互動(dòng)的;回應(yīng)的內(nèi)容往往是表明態(tài)度的,而不是披露事件本身;回應(yīng)的渠道往往是發(fā)帖,而不是面對(duì)面的溝通。“進(jìn)一步調(diào)查,結(jié)果會(huì)及時(shí)公布”這種回應(yīng)居多。

三是重被動(dòng)回應(yīng),輕主動(dòng)跟帖。什么時(shí)候回應(yīng)比較合適呢?傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,24小時(shí)內(nèi)發(fā)布權(quán)威信息是平息輿情的黃金時(shí)間,所以有“黃金24小時(shí)”說。在新媒體時(shí)代,信息具有傳播廣、速度快之特點(diǎn)。輿情機(jī)構(gòu)提出“黃金4小時(shí)”說。“黃金4小時(shí)”與“黃金24小時(shí)”相比,有助于相關(guān)部門提升處理輿情的意識(shí)和能力。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和信息化程度不斷提升,一件事情通過網(wǎng)絡(luò)2小時(shí)就可以成為輿情的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。也有學(xué)者提出更短的黃金時(shí)間,如蒲紅果提出“鉆石1小時(shí)”原則。

在輿后追蹤階段存在的主要問題:目前網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情輿后追蹤幾乎很少進(jìn)行。網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)的效果,不是看做了多少引導(dǎo)工作,對(duì)多少網(wǎng)民進(jìn)行引導(dǎo),而是看網(wǎng)民在思想、情感、態(tài)度等方面的變化情況。輿后追蹤的方式可以是發(fā)郵件、發(fā)問卷、參與觀察、個(gè)案訪談、實(shí)地考察等。輿后追蹤的主要目的是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),為以后有效引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情提供經(jīng)驗(yàn)、思路、方法。

網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)的措施

一主線。輿前、輿中、輿后三階段是一脈相承的系統(tǒng)過程。因此,在網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情引導(dǎo)中,要將輿前、輿中、輿后三階段連接起來。連接三階段的紐帶是正確的輿論方向。正確的輿論方向必須滿足兩條要求:一是必須符合“三個(gè)有利于”;二是必須堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”。一切背離“三個(gè)有利于”和“四項(xiàng)基本原則”的輿論都要堅(jiān)決抵制,決不姑息。

二場(chǎng)地。一是官方輿論場(chǎng)。官方輿論場(chǎng),主要是指官方媒體(黨報(bào)、人民日?qǐng)?bào))發(fā)布信息而形成的輿論場(chǎng)所。馬克思高度評(píng)價(jià)報(bào)刊在形成社會(huì)輿論中的作用和價(jià)值。“當(dāng)報(bào)刊匿名發(fā)表文章的時(shí)候,它是廣泛的無名的社會(huì)輿論的工具,它是國家中的第三種權(quán)力。”④報(bào)刊在社會(huì)輿論方面發(fā)揮重要的作用,但是在不同國家利用輿論的作用不同。目前,黨報(bào)、人民日?qǐng)?bào)宣傳了大量黨執(zhí)政的理念、價(jià)值觀和行為方式,為廣大網(wǎng)民形成良好的價(jià)值觀念、行為方式、思維模式樹立了參考典型。

二是民間輿論場(chǎng)。民間輿論場(chǎng),主要是指網(wǎng)民依托互聯(lián)網(wǎng),通過論壇、博客、微信等渠道發(fā)布信息、表達(dá)觀點(diǎn)、傳遞訴求而生產(chǎn)和傳播網(wǎng)絡(luò)輿情的場(chǎng)所。與官方輿論場(chǎng)相比,民間輿論場(chǎng)具有自發(fā)性、分散性、無序性等特點(diǎn)。它是網(wǎng)民表達(dá)心聲的主要場(chǎng)所。在民間輿論場(chǎng),需要加強(qiáng)網(wǎng)民的自我教育,引導(dǎo)民間輿論場(chǎng)的輿論與官方輿論場(chǎng)的輿論形成良性的互動(dòng)、交融、交匯。

三結(jié)合。首先是思想與實(shí)際相結(jié)合。思想來源于實(shí)際,是對(duì)實(shí)際在頭腦中的反應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情來源于“網(wǎng)絡(luò)涉腐事件”,是廣大網(wǎng)民對(duì)“網(wǎng)絡(luò)涉腐事件”在頭腦中的反應(yīng)。正確的反應(yīng),有利于“網(wǎng)絡(luò)涉腐事件”的解決;錯(cuò)誤的反應(yīng),阻礙“網(wǎng)絡(luò)涉腐事件”的解決。在解決“網(wǎng)絡(luò)涉腐事件”時(shí),要將廣大網(wǎng)民的“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”聯(lián)系起來。在引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”進(jìn)程中促進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)涉腐事件”的解決,在解決“網(wǎng)絡(luò)涉腐事件”中疏導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”。

其次是內(nèi)容與方法相結(jié)合。“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”引導(dǎo)內(nèi)容是否能夠取得事半功倍的效果,離不開“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”引導(dǎo)方法。馬克思在引導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來對(duì)抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治中,采用了各種各樣的方法,如階級(jí)斗爭方法,抽象到具體的方法,一般到個(gè)別的方法,定量分析與定性分析相結(jié)合等方法。相關(guān)部門在引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”中,也應(yīng)該根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”的具體情況采取不同的方法,如以理服人的方法、具體問題具體分析的方法、無聲勝有聲的方法等。

最后是過程與效果相結(jié)合。“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”引導(dǎo)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。在對(duì)“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”引導(dǎo)效果評(píng)價(jià)方面,要采取過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法。過程性評(píng)價(jià)就是對(duì)“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”引導(dǎo)過程進(jìn)行時(shí)時(shí)的、不間斷的評(píng)價(jià);終結(jié)性評(píng)價(jià)就是對(duì)“網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情”引導(dǎo)結(jié)果進(jìn)行最后的、綜合的評(píng)價(jià)。以打破一“評(píng)”定終身的局面。

四舉措。第一,制度上:完善政府信息發(fā)布制度。“政府是建立在對(duì)思想控制的基礎(chǔ)上的。這個(gè)原則存在于最專制的和最軍事化的國家,同時(shí)也存在于最自由和最民主的國家。”⑤政府信息發(fā)布制度是廣大網(wǎng)民獲取信息的主要渠道。目前,我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段,廣大網(wǎng)民辨別是非的能力有待進(jìn)一步提升,政府需要通過信息發(fā)布制度,公開透明地向廣大網(wǎng)民及時(shí)有效地披露大量、真實(shí)、可靠“網(wǎng)絡(luò)涉腐事件”的來龍去脈以及相關(guān)部門處理進(jìn)展情況,以防止謠言四起,蠱惑人心。

第二,方式上:巧用引導(dǎo)輿情的方法藝術(shù)。輿情有正確與錯(cuò)誤之分。正確的輿情,可以引導(dǎo)人、鼓舞人、激勵(lì)人;錯(cuò)誤的輿情,可以誤導(dǎo)人、打擊人、挫傷人。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向是利黨利國利民的重要法寶。網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情的引導(dǎo)要注意方法藝術(shù),針對(duì)網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情不同發(fā)展階段采取不同的方法。如在上漲階段,要快速回應(yīng);在高漲階段,要雙向互動(dòng)、積極引導(dǎo);在衰退階段,要觀察其發(fā)展,必要時(shí)進(jìn)行引導(dǎo);在消亡階段,要靜觀其發(fā)展。

第三,渠道上:發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”作用。“‘意見領(lǐng)袖’(opinion leader)又稱輿論領(lǐng)袖,通常指在信息傳遞和人際互動(dòng)過程中少數(shù)具有影響力、活動(dòng)力,既非選舉產(chǎn)生又無名號(hào)的人。”⑥“意見領(lǐng)袖”大多是“草根”,與廣大網(wǎng)民具有天然的聯(lián)系,容易形成統(tǒng)一戰(zhàn)線,在引導(dǎo)網(wǎng)民自我教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。但是,由于有些“意見領(lǐng)袖”的意見并非真實(shí)可靠,所以相關(guān)部門應(yīng)該做好“意見領(lǐng)袖”身份審查和言論審核工作,以防廣大網(wǎng)民被“意見領(lǐng)袖”利用,破壞社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)和國家穩(wěn)定。另外,“各地也應(yīng)盡快建立負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的專門機(jī)構(gòu),建設(shè)一支高素質(zhì)的監(jiān)管隊(duì)伍,采用先進(jìn)的技術(shù)手段,對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行有效監(jiān)控。”⑦

第四,策略上:正確處理規(guī)范管理與積極鼓勵(lì)的關(guān)系。過濾(filtering),在現(xiàn)實(shí)生活中是不可避免的。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大量的信息有多種來源。相關(guān)部門應(yīng)該對(duì)信息進(jìn)行過濾,讓網(wǎng)民接受積極、健康、向上的信息。針對(duì)不同性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情應(yīng)該進(jìn)行區(qū)別對(duì)待。針對(duì)網(wǎng)民正確、積極、正面的輿情,相關(guān)部門應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì),使健康、理性、務(wù)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)涉腐輿情成為主旋律;對(duì)于錯(cuò)誤、消極、負(fù)面的輿情,相關(guān)部門應(yīng)該給予積極回應(yīng),如有必要應(yīng)該采取果斷措施予以清除。

(作者為百色學(xué)院講師,中國社會(huì)科學(xué)院研究生院博士研究生;本文系2013年百色學(xué)院青年教師成長工程項(xiàng)目、鄧小平早期思想與老少邊地區(qū)發(fā)展研究中心、2013年度院級(jí)科學(xué)研究項(xiàng)目的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):2013KB10)

【注釋】

①胡錦濤:“在人民日?qǐng)?bào)社考察工作時(shí)的講話”,《人民日?qǐng)?bào)》,2008年6月21日,第4版。

②[比]伊·普里戈金,[法]伊·斯唐熱:《從混沌到有序:人與自然的新對(duì)話》,上海譯文出版社,1987年,第187頁。

③[美]凱斯·桑斯坦:《網(wǎng)絡(luò)共和國》,黃維明譯,上海人民出版社,2003年,第47~48頁。

④《馬克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009年,第179頁。

⑤[美]諾姆·喬姆斯基:《新自由主義和全球秩序》,徐海銘、季海宏譯,南京:江蘇人民出版社,2000年,第1頁。

⑥姜?jiǎng)俸椋骸拔覈W(wǎng)絡(luò)輿情的現(xiàn)狀及其引導(dǎo)”,《廣西社會(huì)科學(xué)》,2009年第1期。

⑦孫先偉:“網(wǎng)絡(luò)輿論的社會(huì)影響及引導(dǎo)控制策略”,《管理學(xué)刊》,2011年第4期。

責(zé)編 /許國榮(實(shí)習(xí))

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