打破傳統(tǒng)不如突破觀念

彭仕國(guó)

一位學(xué)者做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查：他到一所學(xué)校去，用粉筆在教室的黑板上輕輕一觸，黑板上就出現(xiàn)一個(gè)小白點(diǎn)。老師問(wèn)：這是什么？國(guó)外的孩子十分活躍，爭(zhēng)先恐后地說(shuō)：這是天上的星星，這是路邊的石子，這是小蟲(chóng)，這是樹(shù)上的甜果……由于他們豐富多彩的想象而有了各種各樣的答案。而在中國(guó)，同樣的動(dòng)作、同樣的問(wèn)題卻引起全班同學(xué)一片茫然。在老師的追問(wèn)下他們才齊聲答道：這是粉筆點(diǎn)。教室里沒(méi)有一點(diǎn)雜音。這和國(guó)外的學(xué)生形成鮮明對(duì)比。這位學(xué)者繼而說(shuō)道：當(dāng)今世界有兩類(lèi)國(guó)家，一類(lèi)是軀干國(guó)家，只有身體，腦袋靠別人；另一類(lèi)是頭腦國(guó)家，也就是他們有很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們必須依靠自己的頭腦，創(chuàng)新教育，第一步從課堂改革做起。

一、簡(jiǎn)單的誘導(dǎo)啟發(fā)不符合教學(xué)規(guī)律

李鎮(zhèn)西教育思想中最為重要的嬗變，那就是“從‘講’到‘不講’”的“突破”，他拿食物喂養(yǎng)形象地解釋課堂教學(xué)的三種境界：第一種境界是“填鴨式”，第二種境界是“誘導(dǎo)式”或“啟發(fā)式”，第三種境界是“共享式”或叫“分享式”。他正是以第三種境界構(gòu)建武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)的民主課堂。

回顧自己的課堂，雖然已經(jīng)告別了“填鴨式”，但更多的還是傳統(tǒng)的“啟發(fā)式”或者叫“誘導(dǎo)式”，雖說(shuō)沒(méi)有將食物硬填進(jìn)學(xué)生肚里，但老師的引誘詞絞盡腦汁，諸如：告訴學(xué)生眼前的食物多么有營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)是多么可口。其用意可想而知，是為了打動(dòng)學(xué)生，激發(fā)其食欲，使他們垂涎三尺，最后爭(zhēng)先恐后地獲取食物，再狼吞虎咽地吞下去。