教育，循“法”更勝于“罰”

譚建明

這個(gè)社會(huì)從來不缺新鮮事如此，教育也是。比如，班主任讓調(diào)皮搗蛋的孩子上繳罰款，以此來制止孩子的頑劣行為，也算是挺新鮮的。采用罰款的方式來糾正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，這是不可取的。通過罰款，或許在一定程度上遏制了學(xué)生不良習(xí)慣的發(fā)生，但卻沒能從根本上解決孩子所生發(fā)的問題。

學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣的養(yǎng)成是源于心的，是他自己一步一步地親歷而逐漸形成的。任何由外而內(nèi)的行為，甚至是以極端的手段（如罰款）來施行的教育，都只能是治標(biāo)不治本，有時(shí)連治標(biāo)都算不上。雖然學(xué)生交了罰款，表面上不良習(xí)慣暫時(shí)得以緩解，但因?yàn)槲茨苡|及其靈魂，沒能讓他從心底里去進(jìn)行自我改變，那就會(huì)在一定時(shí)間之后反彈。大教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”依靠罰款來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，那只是一廂情愿的強(qiáng)制，是與真教育背道而馳的。

不難看出，教師罰款的出發(fā)點(diǎn)是糾正學(xué)生的不良習(xí)慣，卻可能會(huì)使教育陷入死胡同。對(duì)于有充裕零花錢的學(xué)生，不良習(xí)慣出現(xiàn)時(shí)罰一定數(shù)量的錢，他能輕易地拿出來，這罰款對(duì)他不良習(xí)慣的改變就沒有起到作用。當(dāng)他再次無法控制自己的不良言行時(shí)，他便認(rèn)為，反正交了罰款就沒事了。如此下去，他只會(huì)在交罰款中麻木，從而使自己在不良習(xí)慣的泥淖里越陷越深。對(duì)于沒錢的孩子，罰款得交怎么辦？那么，“偷”或“騙”，甚至“搶”都可能會(huì)出現(xiàn)，如此一來，我們不是把孩子直接往火坑里推嗎？不難看出，以這樣的方式來管教孩子，只會(huì)害他一生。

當(dāng)以交罰款來糾正不良習(xí)慣成為班規(guī)時(shí)，學(xué)生的心思就不是放在好好學(xué)習(xí)、糾正不良習(xí)慣方面，而是想方設(shè)法地去“弄錢”，長(zhǎng)此以往，后果不堪設(shè)想。一個(gè)班的學(xué)生眼里長(zhǎng)期充斥著這么多不良的習(xí)慣卻可以交了罰款就風(fēng)平浪靜，他們會(huì)以為，錢就是萬能的，那么，其心里就會(huì)漸漸地沾滿銅臭味，心靈就會(huì)漸漸扭曲。當(dāng)他們帶著這種思想走入社會(huì)后，便以為有了錢就可以隨心所欲，違法犯罪的事情就會(huì)層出不窮，那我們這個(gè)社會(huì)就堪憂了，這絕不是危言聳聽。

教育有法，但教無定法。雅斯貝爾斯說：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。在這種教育中，教師不是抱著投機(jī)的態(tài)度敷衍了事，而是全身心地投入其中，為人生的成長(zhǎng)——一個(gè)穩(wěn)定而且持續(xù)不斷的工作服務(wù)。”顯然，教師首先得從自己做起，修煉自我，提升自我，用自己的人格魅力去影響和引領(lǐng)學(xué)生，而不能妄想用投機(jī)的方式去開展教育活動(dòng)。同時(shí)，面對(duì)那些有著不良習(xí)慣的孩子，首要的是去喜歡他們，去愛他們，去走近他們，去了解他們，去以心換心，去發(fā)現(xiàn)他們優(yōu)秀的一面，并不露痕跡地引導(dǎo)他們朝著優(yōu)秀的方向前行。當(dāng)優(yōu)秀的一面逐漸放大時(shí)，他們會(huì)漸漸地改掉自己的不良習(xí)慣。而通過罰款的方式來糾正不良習(xí)慣，實(shí)質(zhì)上是不斷強(qiáng)化他的這種壞習(xí)慣。除去野草的最好辦法是在上面種植莊稼，同樣地，糾正學(xué)生的不良習(xí)慣的最好辦法是用美德占據(jù)他的心靈。這自然要求班主任樹立正氣，用強(qiáng)大而良好的集體氛圍來引領(lǐng)和引導(dǎo)孩子們不斷向上向善，漸漸把他們引上自我教育的道路上來。這樣，我們的教育才算是成功的。

教育好孩子有千萬種“法”，但卻不得“罰”，否則，我們的教育就會(huì)變得異常冰冷。

（作者單位：重慶市萬州區(qū)百安移民小學(xué)，重慶，404120）

編輯 / 丁 堯 終校 / 于 洪