探討大學生思政教育與儒家人文理念

摘 要：本文針對儒家人文理念視閾下高校展開思想政治教育的背景和意義進行研究，然后再探討如何增強大學生思想政治教育性，提高整體水平。

關鍵詞：儒家人文理念;高校;大學生;思想政治教育

大學生是國家寶貴的人才資源，更是社會進步的保證，大學生的思想政治教育的好壞不僅僅關系他們自己的身體和生理成長，更對整個國家和民族的未來產生一定深度的影響。所以必須重視、并且加強對大學生的思想政治教育。而如今大學生學習這方面的知識存在一定的問題，所以得另辟道和方法。儒家人文理念是一個不錯的渠道，它的思想和我國高校培養的思想政治精髓想通，可以幫助大學生增強思想政治教育。

一、當代大學生在思想政治教育中面臨的問題

就目前來說，我國大學生在思想政治教育方面總體來說還是比較好的。但是現在的社會日趨復雜，大學生面臨的選擇越來越多，影響他們接受教育的因素也非常多，對他們的心理和生理都會造成不同程度的影響。綜合來看，大學生思想政治教育面臨的主要問題有：

（一）缺乏現實的理想，沒有信仰和目標，在一些立場鮮明的問題中顯得猶豫或跟風，和資本主義思潮和自由主義等一你選哪個，造成意識不清，立場不堅定;

（二）這些人大都意識淺薄，以自我為中心，沒有社會責任感、大局觀和團隊合作精神，很多人不懂得付出，只知道一味的索取，或許還有一些拜金主義、生活方式消極等等;

（三）在心理素質方面，這些人比較脆弱，脾氣比較古怪，人性矯情，他們一方面渴望成功，但又怕競爭、失敗;一方面心高氣傲，充滿力量，但另一方面他們有過度自卑，不敢正視挑戰。這是這個階段的大學生情緒化、逆反心理和自我張揚等心理在作祟。

二、儒家人文理念的概述

（一）儒家人文理念的目標

儒家人文理念的宗旨是關于社會倫理道德的哲學研究，在幾千年的發展過程中，儒家人文理念已經形成了自己獨有的思想體系，在思想道德教育方面有著獨特的作用。在最初時期，儒家的思想是要打破貴族壟斷的教育資源，讓每個人都能受到教育。在儒家創始人——孔子所著的《論語》中，詳細記載了它如何教學生為人處世的道理，如《論語·子路》一篇中記載道“子曰：若減武仲之知公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以承認矣。”這句話的意識是說，孔子認為人應該具有勇敢、道德、禮貌和技能等因素，這、才算一個完整的人。從這方面可以看出，儒家人文理念的實質就是以仁德教育為基本理念，培養人們具有高尚品德為主的積極思想。比如著名的一句話：“修身，齊家，治國，平天下”，說的就是人要追求正確的價值。

（二）儒家人文理念的核心內容

儒家人文理念的核心內容只有兩個字——仁愛。這是由孔子先提出來，他曾經說過“仁者愛人”，這就是仁愛思想的集中體現。在《論語》中對他的仁愛思想有過詳細的記載，比如在《論語·憲問》中記載：“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”。仁愛是道德思想中的最高境界，并且仁愛是所有道德和精神追求的核心標準，所有行為都是圍繞著這個中心來展開。

三、儒家人文理念與大學生思想政治教育的契合性

（一）在目標上有契合性

儒家人文理念是人類經過幾千年時間發展起來的思想精髓，在教育人們怎么做人、成人、成圣人方面有著重大的幫助。儒家人文理念和政治教育也是密不可分的。大學生的思想政治教育是強調把德育放在第一位的，要讓學生具備道德、文化、理想，這樣才能做一個合格的接班人和建設者。盡管今天我們所說的思想政治教育和儒家傳統的教育有著很大的不同，但是它們的根本是想通的，具有一定的契合性。如果加以改造，吸收其精華，還是能夠將儒家人文理念的積極性應用到大學生思想政治教育工作當中去的。

（二）兩者在內容上具有一致性

儒家人文理念主張提高人們“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等方面的教育，致力于提高人們的綜合素質和道德修養精神世界的豐富。這些和大學生思想政治教育有著想通的一面，因為大學生思想政治教育同樣是培養有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有”大學生，這與儒家人文理念有著很大部分的想通。一些基本素質，比如道德品質、政治思想素質、文化修養等良好素質是不可能單獨存在的，它一定是和其他素質一樣相輔相成。在大學生思想政治教育的內容上，儒家人文理念和其一樣是培養人們綜合素質，這幾乎是完全一致的。

（三）方法上有契合性

首先，注重層次和針對性。大學生們有著不同的家庭和社會背景，這也就意味著他們在思想上都存在著或大或小的差異和追求。所以，思想政治教育要根據大學生的具體情況和生活環境，有針對性的實施不同的教育手段，這樣才能有效的達成教育目標。要想對教育對象達成有效的思想教育，勢必要對對象分層次來詳細了解，這樣才能掌握先決條件。而儒家人文理念教育同樣是強調因材施教、對不同學生的指導、教育方式也不盡相同，采取差異性的教育方式，這樣能有效的增強教育效果。

四、結語

儒家人文理念是我國傳統文化思想中重要的組成部分，它包含有豐富的思想教育資源，對目前我國大學生思想政治培養方面有著重要的借鑒意義。儒家人文理念和大學生思想政治教育在內容、方法等方面有很高的契合性，各高校教育者要抓住并且利用這個特點汲取教育所需的營養，要取其精華，去其糟粕，為我所用，運用到思想政治教育工作中去，提升大學生的道德素質和政治素養。

參考文獻：

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[2] 周隆. 儒家優秀文化在高校大學生思想政治教育中的價值研究[D]. 西安科技大學， 2013：164-165.

作者簡介：郭敬超（1983–），男，漢族，新疆工程學院，助教，研究生，研究方向：思政教育。