試論民辦高校思想政治教育現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑

陳敏菲

【摘 要】民辦高校思想政治教育在轉(zhuǎn)型社會(huì)中脫離生活世界，存在工具理性與價(jià)值理性分疏的合法性論爭(zhēng)現(xiàn)象，在教育目的、教育思路、教育內(nèi)容及教育方法上出現(xiàn)了有效性困境而無(wú)法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。民辦高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)與素質(zhì)教育相結(jié)合，依據(jù)學(xué)生需求采取分類教育模式，增加心理健康教育與人文關(guān)懷，通過(guò)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)科技優(yōu)化技術(shù)路徑。

【關(guān)鍵詞】民辦高校 ? ? 思想政治教育 ? ? ?現(xiàn)代化

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提速與社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇，人們的價(jià)值追求多元化、心理困惑明晰化、物質(zhì)需求多樣化發(fā)展，對(duì)當(dāng)前思想政治教育提出了更高的要求，思想政治教育現(xiàn)代化被社會(huì)大眾所關(guān)注并成為學(xué)者研究的前沿議題。從1986年劉之平關(guān)于“思想政治教育現(xiàn)代化”的最早論述到2000年之后的研究熱潮，已形成了近200篇的理論研究成果，分別從教育觀念、體制、內(nèi)容、手段等方面進(jìn)行了深入闡述。政府在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》與眾多高校在學(xué)校發(fā)展規(guī)劃中也明確提出“德育思想政治教育現(xiàn)代化”。值得注意的是，民辦高校思想政治教育的方法比較簡(jiǎn)單生硬老套，效果往往不佳。在提倡現(xiàn)代教育理念、創(chuàng)新教育手法的大背景下，對(duì)民辦高校思想政治教育的現(xiàn)代化困境有必要進(jìn)行深入剖析根源，提出針對(duì)性、具體化的路徑策略來(lái)完善教育體系。

一、民辦高校思想政治教育現(xiàn)代化的現(xiàn)狀分析

從革命斗爭(zhēng)到建設(shè)發(fā)展，思想政治教育在不同時(shí)期被賦予了特殊的歷史使命，教育主體、客體及內(nèi)容正經(jīng)歷著深刻變化，呈現(xiàn)出時(shí)代性與現(xiàn)代化特征。所謂思想政治教育現(xiàn)代化，就是傳統(tǒng)教育模式向?qū)嵭越逃Ｊ秸w轉(zhuǎn)變的過(guò)程。截止2012年5月，我國(guó)民辦高校總數(shù)超過(guò)1400多所，在校生人數(shù)達(dá)到500萬(wàn)人。民辦高校成為思想政治教育工作的主要陣地，是培養(yǎng)思想政治教育工作的重要搖籃。然而，民辦高校思想政治教育嚴(yán)重滯后于自身發(fā)展速度，在教育目標(biāo)、思路、內(nèi)容、方法上缺乏有效性，出現(xiàn)了現(xiàn)代化困境。

1.目標(biāo)模糊

目標(biāo)是思想政治教育的基本前提，具有啟動(dòng)、導(dǎo)向、激勵(lì)和聚合作用。新中國(guó)的民辦高校起源于改革開(kāi)放之后，在20世紀(jì)90年代末期于21世紀(jì)之初得以蓬勃發(fā)展。民辦高校董事會(huì)決策體制下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，黨團(tuán)組織作用難以發(fā)揮，并且辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源單一，辦學(xué)思路中還需側(cè)重于經(jīng)濟(jì)效益，所以思想政治教育工作未結(jié)合民辦教育制定出有針對(duì)性、可操作的目標(biāo)。大多數(shù)民辦高校將思想政治工作片面地認(rèn)為思想政治教育僅僅是上級(jí)交辦的政治任務(wù)，能夠通過(guò)思想政治教育贏得政府和社會(huì)支持，局限性地將思想政治教育工作目標(biāo)制定為“加強(qiáng)‘三觀教育，強(qiáng)制灌輸意識(shí)形態(tài)”。實(shí)際上，民辦高校并未認(rèn)識(shí)到思想政治教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，其根本目的在于提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

2.思路不清

如何開(kāi)展思想政治教育，民辦高校與公辦院校有較大的差別。公辦院校格局清晰、模式成熟、人員充足，他們主動(dòng)探索并主體建構(gòu)自身思想政治教育的思路模型，推動(dòng)著認(rèn)知性、規(guī)范性的體系向規(guī)制性政策的形成;而民辦高校思想政治教育的政策制訂者對(duì)民辦高校的辦學(xué)規(guī)律及學(xué)生結(jié)構(gòu)把握并不充分，制訂的政策多是從公辦院校的視角出發(fā)并借用公辦院校的教育思路，即依據(jù)現(xiàn)有的黨政工作格局和三級(jí)管理模式，注重學(xué)生黨建工作，針對(duì)全體學(xué)生開(kāi)展素質(zhì)教育和心理衛(wèi)生教育。相比較，民辦高校外部環(huán)境干擾嚴(yán)重、內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置靈活、專項(xiàng)資金支持缺乏、教育隊(duì)伍力量薄弱，使得照抄照搬公辦院校的思路難以落到實(shí)處，導(dǎo)致思想政治教育出現(xiàn)“缺位”或“越位”的現(xiàn)象。

3.內(nèi)容傳統(tǒng)

要說(shuō)思想政治教育的現(xiàn)代化，能夠直觀呈現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)與面貌的是所建構(gòu)的內(nèi)容。對(duì)于當(dāng)前來(lái)說(shuō)，思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)符合轉(zhuǎn)型社會(huì)對(duì)個(gè)人深層次的思想需求，涵蓋傳統(tǒng)政治教育與現(xiàn)代人類的優(yōu)秀思想認(rèn)識(shí)，來(lái)幫助人們提升精神境界與健全人格，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。民辦高校學(xué)生結(jié)構(gòu)特殊，存在“重個(gè)人理想輕社會(huì)理想、重自我價(jià)值輕社會(huì)價(jià)值、重對(duì)金錢的崇拜輕對(duì)事業(yè)的追求”的現(xiàn)象。對(duì)此，應(yīng)當(dāng)將思想政治教育內(nèi)容與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際內(nèi)容和環(huán)境內(nèi)容緊密結(jié)合，用具有時(shí)代特點(diǎn)的人與事來(lái)教育學(xué)生。然而，當(dāng)前民辦高校大多采用“兩課”的形式，結(jié)合革命史、階級(jí)斗爭(zhēng)及社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容開(kāi)展學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀教育，忽視了學(xué)生的心理健康及人文關(guān)懷內(nèi)容。

4.方法單一

一直以來(lái)，我國(guó)都非常重視學(xué)校的思想政治教育，在小學(xué)、初中、高中及大學(xué)都開(kāi)設(shè)了相關(guān)思想政治理論課。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，對(duì)世情和國(guó)情的接觸逐漸廣泛與深入，學(xué)校在教育內(nèi)容上更加多樣化，教育方法形式上更加多元化，引入了課外實(shí)踐教育，增加了心理健康輔導(dǎo)及人文關(guān)懷活動(dòng)等。民辦高校也做了很多相關(guān)的嘗試，將學(xué)校課外活動(dòng)與心理咨詢教育作為課堂教育的補(bǔ)充，努力拓展思想政治教育的有關(guān)途徑。但不可否認(rèn)的是，民辦高校由于辦學(xué)性質(zhì)、資金條件、人才隊(duì)伍等因素在教育方法上仍然創(chuàng)新不足，“課堂灌輸”依然占據(jù)主導(dǎo)，對(duì)于其他方式方法的嘗試與運(yùn)用教師表現(xiàn)得謹(jǐn)小慎微，而傳統(tǒng)生硬老套的“課堂灌輸”受到學(xué)生及社會(huì)外界的拒斥，教育效果往往不佳。

二、民辦高校思想政治教育現(xiàn)代化困境的理論成因

古往今來(lái)，世界各國(guó)對(duì)本國(guó)思想政治教育都非常重視，不斷加強(qiáng)思想政治教育的理論研究，重視方式方法的改進(jìn)。我國(guó)正處于急驟轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)各領(lǐng)域正經(jīng)歷著從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，高校思想政治教育也正向現(xiàn)代化邁進(jìn)。民辦高校思想政治教育目標(biāo)模糊、思路不清、內(nèi)容傳統(tǒng)及方法單一而出現(xiàn)了現(xiàn)代化困境，通過(guò)深層次剖析其理論根源于轉(zhuǎn)型期的尷尬與合法性的論爭(zhēng)造成了有效性的缺失。

1.轉(zhuǎn)型期的尷尬：思想政治教育與生活世界的分離

無(wú)須辯駁，我國(guó)正經(jīng)歷著傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的整體變遷過(guò)程中，與之相對(duì)應(yīng)是單位制下的社會(huì)精神消解向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下現(xiàn)代精神的建構(gòu)過(guò)程。轉(zhuǎn)型期的社會(huì)具有鮮明的特征，即物質(zhì)轉(zhuǎn)型在前，觀念轉(zhuǎn)型具有遲滯效應(yīng)，表現(xiàn)出信仰危機(jī)和價(jià)值觀的多元化。這是由于社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，生活世界衍生出許多新的變項(xiàng)，而傳統(tǒng)的信仰及價(jià)值體系無(wú)法將這些新的變項(xiàng)詮釋和整合到現(xiàn)有體系中。例如“城中村”居民，雖然生活在城里，但并不認(rèn)為自己是合法的城市居民，也沒(méi)有意識(shí)到自己享有城市居民的權(quán)益。

在民辦高校的“社會(huì)小世界”里，學(xué)校規(guī)模及學(xué)生數(shù)量在短期內(nèi)得到跨越式發(fā)展，屬于物質(zhì)在前的典型表征。而思想政治教育是一種文化現(xiàn)象和文化過(guò)程，在轉(zhuǎn)型社會(huì)中產(chǎn)生了許多新的項(xiàng)目，如心理健康教育、人文關(guān)懷因素，并未與現(xiàn)實(shí)生活世界相適應(yīng)而被整合進(jìn)現(xiàn)有的教育體系中。社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，學(xué)生在思想上產(chǎn)生了大量的困惑和疑問(wèn)，希望通過(guò)思想政治教育工作獲得幫助或解惑。相應(yīng)地，思想政治教育卻未能跟上社會(huì)生活變遷的步伐，無(wú)視生活的新現(xiàn)象、新內(nèi)容對(duì)學(xué)生心理與社會(huì)需求的巨大沖擊。一般而言，民辦高校在思想政治教育方面脫離生活世界而創(chuàng)新不足，表現(xiàn)在：目標(biāo)上培養(yǎng)的是通體為善、毫無(wú)瑕疵的人格，內(nèi)容上傾向于無(wú)比正確且美麗的大道理，方法上單純地將特定價(jià)值觀念、政治規(guī)范和道德準(zhǔn)則傳遞。現(xiàn)實(shí)生活是國(guó)家意識(shí)與民眾實(shí)踐相互影響的舞臺(tái)，是思想政治教育賴以滋長(zhǎng)、生存的土壤。民辦高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)與生活世界保持密切聯(lián)系，充分體現(xiàn)生活化特征。

2.合法性論爭(zhēng)：工具理性與價(jià)值理性的博弈

每一種學(xué)科的成立都需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間發(fā)展，需要形成自身獨(dú)特的知識(shí)論與方法論，而思想政治教育學(xué)科建立的合法性基礎(chǔ)在于符合國(guó)家意志和社會(huì)需要。“合法性”是民辦高校開(kāi)設(shè)思想政治教育課程及開(kāi)展思想政治教育工作的基礎(chǔ)，是完成現(xiàn)代化跨越的前提條件。“合法性”一詞來(lái)源于西方有關(guān)法律行為的探討，隨后拓展到政治學(xué)國(guó)家統(tǒng)治、社會(huì)學(xué)組織發(fā)展的研究。合法性是體現(xiàn)文化協(xié)同性、規(guī)范支持或法律規(guī)則相一致的情形，是將經(jīng)驗(yàn)主義崇尚的工具理性與規(guī)范主義所崇尚的價(jià)值理性統(tǒng)一的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員對(duì)其的認(rèn)可與接受程度。

然而，民辦高校思想政治教育的工具理性與價(jià)值理性是否統(tǒng)一，則由民辦高校涉及的眾多利益相關(guān)者決定，包括民辦高校外部環(huán)境（如國(guó)家政府、教育廳、民辦教育協(xié)會(huì)、公眾輿論及媒體等）和內(nèi)部環(huán)境（如董事會(huì)、教師、學(xué)生等）。就目前而言，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》等文件指出“高校必須構(gòu)建黨政群全員參與和支持大學(xué)生思想政治教育的體制”，民辦高校開(kāi)設(shè)思想政治教育課程和開(kāi)展思想政治教育工作是回應(yīng)黨委政府、教育行政部門的要求而實(shí)施的，強(qiáng)化了民辦高校思想政治教育的外在權(quán)威，是工具理性的結(jié)果。同時(shí)，民辦高校教育工作者借思想政治教育形成一種主導(dǎo)價(jià)值觀來(lái)規(guī)范學(xué)生日益多樣化的文化與價(jià)值，以此健全學(xué)生人格及全面提升學(xué)生素質(zhì)，這是價(jià)值理性的結(jié)果。通常，工具理性與價(jià)值理性會(huì)在一定程度上主動(dòng)契合而形成統(tǒng)一關(guān)系，但思想政治教育內(nèi)容滯后于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)而過(guò)于陳舊，削弱了師生對(duì)思想政治教育的認(rèn)可與接受程度，價(jià)值理性無(wú)法得以實(shí)現(xiàn)，最終思想政治教育出現(xiàn)了有效性的現(xiàn)實(shí)困境。

三、民辦高校思想政治教育現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑

思想政治教育現(xiàn)代化是從傳統(tǒng)教育模式向?qū)嵭阅Ｊ睫D(zhuǎn)變的過(guò)程，而轉(zhuǎn)型期的尷尬和合法性的論爭(zhēng)，使得思想政治教育出現(xiàn)了有效性的現(xiàn)實(shí)困境，進(jìn)而造成現(xiàn)代化出現(xiàn)障礙。結(jié)合民辦高校的特點(diǎn)，從現(xiàn)代化內(nèi)涵的“有效性”角度出發(fā)，創(chuàng)新教育目標(biāo)、教育思路、教育內(nèi)容及教育方法，提出轉(zhuǎn)型期民辦高校思想政治教育合法性獲取的路徑。

在教育目標(biāo)上，將政治任務(wù)與素質(zhì)提升相結(jié)合。思想政治教育既具有政治功能強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)，還具有社會(huì)功能提升學(xué)生素質(zhì)。將政治功能與社會(huì)功能充分結(jié)合，思想政治教育才能完成國(guó)家政府的任務(wù)與滿足學(xué)校師生的需求。思想政治教育可以將提高轉(zhuǎn)型社會(huì)中學(xué)生的個(gè)人適應(yīng)能力為目標(biāo)，從學(xué)習(xí)、就業(yè)、住房、人權(quán)等生活課題實(shí)施“三觀”教育。

在教育思路上，依據(jù)學(xué)生需求建構(gòu)分類教育模式。公辦高校發(fā)展歷史悠久，政策支持與資金扶持力度具有明顯優(yōu)勢(shì)，成為思想政治教育的主要陣地。但民辦高校也有自身優(yōu)勢(shì)，如獨(dú)立辦學(xué)使得機(jī)制靈活、重生源使得關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)等，這些為創(chuàng)新思想政治教育提供了條件，可以嘗試開(kāi)展全面準(zhǔn)確地調(diào)查，依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)推行分類教育模式。

在教育內(nèi)容上，增加心理健康與人文關(guān)懷要素。思想政治教育的素材來(lái)源于日常生活，也回應(yīng)著人們?nèi)粘Ｉ钪械睦Щ螅悦褶k高校要依據(jù)社會(huì)發(fā)展，及時(shí)更新教育內(nèi)容，增加日常生活教育、心理健康教育、就業(yè)指導(dǎo)等內(nèi)容。尤其針對(duì)特殊學(xué)生，要給予物質(zhì)資助、情感支持等人文關(guān)懷因素，解決學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)全過(guò)程中的具體問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)育人的宗旨。

在教育方法上，借助現(xiàn)代科技優(yōu)化技術(shù)路徑。要提高思想政治教育的有效性，民辦高校要在活動(dòng)載體與方法手段上不斷創(chuàng)新。在課堂教學(xué)中，可借助大學(xué)城空間網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，建設(shè)課程資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)師生課堂內(nèi)外互動(dòng)交流，利用ISAS強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮課堂教育的有效性;在課堂外，可以開(kāi)展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)活動(dòng)，從行動(dòng)層面內(nèi)化思想道德觀念。

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