文化自信與習近平關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新論述

李敏

[摘 要]習近平所提出的文化自信來源于中華民族深厚的歷史積淀和當前國內外現(xiàn)實環(huán)境，它是實現(xiàn)中國夢的精神支撐，為治國理政提供重要資源，也是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的內在要求。文化自信是堅持中國特色社會主義道路、理論、制度自信的基礎，需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取增強文化自信的正能量，豐富人們的精神世界，去除人們內心的文化自卑感，展現(xiàn)中華文化的獨特魅力，推動中華文化走向世界。同時弘揚傳統(tǒng)文化，增強文化自信，要遵循歷史文化發(fā)展的一般規(guī)律，使之服務于建設社會主義文化強國。

[關鍵詞]習近平；傳統(tǒng)文化；文化自信

文化是一種軟實力，一個國家一個民族的繁榮富強最終一定會以文化的興盛為標志，古往今來莫不如此。聯(lián)合國開發(fā)計劃署在《人類發(fā)展報告》中曾列舉過五種有增長而無發(fā)展的情況，其中之一就是“無根的增長”，即“增長導致本民族傳統(tǒng)文化日趨邊緣。”對于中國來講，也是如此，改革開放三十余年來，中國經(jīng)濟飛速增長，隨之而來的便是人們對中華文化發(fā)展的現(xiàn)實需要。中共十七大提出建設社會主義文化強國，中共十八大以來，習近平總書記作了一系列關于繼承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的論述，明確提出中國的發(fā)展必須增強“文化自信”，他認為：“文化自信是基礎，中華文化滲透到中國人的骨髓里，是文化的DNA，一定要通過學習樹立對五千多年文明的自豪感，樹立文化的自信、民族的自豪感。”文化自信是繼堅持中國特色社會主義制度自信、理論自信和道路自信后，習近平提出的第四個自信。關于文化自信，學術界已經(jīng)有了不少的研究，然以習近平的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化論述為中心，來討論其中所涉及的文化自信問題之研究則相對較少。本文以習近平新近關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之論述為中心，討論其文化自信觀點的理論依據(jù)、基本內涵以及增強文化自信的基本路徑。

一、習近平關于文化自信論述的歷史與現(xiàn)實依據(jù)

所謂文化自信，就是“對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。”

習近平的文化自信，是對本國文化的一種價值認同，是樹立本國民族觀和文化觀的正確心態(tài)，他的文化自信建立在中華民族深厚的歷史積淀和當前國內外現(xiàn)實環(huán)境的基礎之上。

（一）歷史依據(jù)

中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造過豐富的物質與精神文明，這在世界各民族中是不多見的。諸如人類歷史上曾引領世界的唐代文化，創(chuàng)造了當時世界文化的高峰，中國古代四大發(fā)明、四大名著等經(jīng)典的傳承，都為人類歷史的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。正如習近平所言，“中華民族在5000多年的文明發(fā)展進程中創(chuàng)造了博大精深的中華文化，中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”

由此可見，中華民族文化自信心植根于中華文化的精神沃土，壯大于生生不息，不曾斷流的中華文明的歷史長河中，內化于中國人的傲氣和傲骨。“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅■之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心，每一個中國人都應該有這個信心。”中華民族創(chuàng)造出了源遠流長、博大精深的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。

（二）現(xiàn)實基礎

“文化自信一定程度上來源于一個國家綜合國力的提高，文化自信建立在文化軟實力的基礎上，而文化軟實力的發(fā)展離不開硬實力。”縱觀人類歷史的發(fā)展，我們可以看到，每一次文明之聲的廣泛傳播，每一個文化力量的深遠影響，必定伴隨一個國家、一個民族在經(jīng)濟上的崛起。近代以來，西方國家一直處在經(jīng)濟領先地位，豐富的物質文明成果極大地帶動了西方精神文明的發(fā)展，同時，經(jīng)濟落后的中國逐漸喪失了民族自信，一度對自身文化產(chǎn)生懷疑。改革開放30多年來，中國始終以經(jīng)濟建設為中心，國家綜合實力逐漸增強，中華民族偉大復興正展現(xiàn)出光明前景。習近平總書記指出：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。”中國正在以大國的形象登上世界的舞臺，伴隨而來的是中華文化對世界的吸引力越來越強，以及中華民族自信心與文化自信心的提升。習近平正是在此基礎上提出了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信。

因此，習近平的文化自信論述，既承接了中國傳統(tǒng)文化遺留在中國人骨子里的文化基因，又是在中國特色社會主義的前進道路上總結國內外經(jīng)驗所得出的現(xiàn)實需要。

二、習近平關于文化自信論述的基本內涵

（一）文化自信是實現(xiàn)“中國夢”的精神支撐

文化自信是對自身文化的理性認識，既不能文化自卑也不能文化自大。實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”離不開文化復興之夢，它需要建立在自身文化的理性認識之上。一方面，源遠流長、博大精深的中華文化使我們具備了建立文化自信的根基，但同時我們也不能固步自封，搞文化鎖國，要積極面對外來文化的沖擊，以開放兼容的胸懷來吸收借鑒人類文明的一切有益成果。“我們既不妄自菲薄，也不妄自尊大，更加注重學習吸收世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同世界各國相互借鑒、取長補短。”不拒眾流，方為江海。2014年3月在歐洲訪問期間，習近平再次強調：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。”文明交流互鑒，是推動人類文明進步的重要動力，更是實現(xiàn)中國夢的文化資源。“中國要永遠做一個學習大國，不論發(fā)展到什么水平都虛心向世界各國人民學習，以更加開放包容的姿態(tài)，加強同世界各國的互容、互鑒、互通，不斷把對外開放提高到新的水平。”

另一方面，實現(xiàn)中國夢需要世界更加了解中國，而只有文化自信才能更好的向外傳播中華文化。文化自信是一種文化態(tài)度，這種態(tài)度不僅體現(xiàn)在對待外來文化要開放包容，更是對自身文化的了解、認同與擔當。中國人民對本民族的文化充滿自豪感與責任感，樂于向世界人民展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓世界了解中國，傳播好中華文化的形象，這也是文化自信的一種表現(xiàn)。這種自信有利于向世界傳達中國要堅定的走和平發(fā)展的道路。習近平說：“走和平發(fā)展道路，是中國對國際社會關注中國發(fā)展走向的回應，更是中國人民對實現(xiàn)自身發(fā)展目標的自信和自覺。這種自信和自覺，來源于中華文明的深厚淵源，來源于對實現(xiàn)中國發(fā)展目標條件的認知，來源于對世界發(fā)展大勢的把握。”實現(xiàn)“中國夢”需要我們向世界傳遞這樣一種聲音，即“中國夢”是建立在民族的自立自強與世界的和平發(fā)展基礎之上的，它是理性、和諧的夢。

增強文化自信，凝聚中國力量，推動中華文明創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，是實現(xiàn)“中國夢”的精神動力。理性認識自身文化才能繼承好文明，創(chuàng)新好文化。“每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。”2014年9月9日，習近平到北師大看望教師時說：“‘去中國化是很悲哀的，應該把這些經(jīng)典嵌在學生的腦子里，成為中華民族的文化基因”。這就告訴我們，實現(xiàn)“中國夢”，要營造一種文化自信的氛圍，讓每個中國人都為本民族的文化感到驕傲，從而來抵御“去中國化”。

（二）文化自信為治國理政提供重要資源

習近平指出，“黨的十八屆三中全會提出的全面深化改革的總目標，就是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。而一個國家選擇什么樣的治理體系，是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展水平?jīng)Q定的。”中國的歷史傳承、文化傳統(tǒng)深刻影響著國家今天的治理體系。我國國家治理體系需要改進和完善，但怎么改、怎么完善，我們要有主張、有定力。這就表明了推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須發(fā)揮文化的作用。

推動國家治理能力現(xiàn)代化可以從傳統(tǒng)文化中汲取能量，正如習近平出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會時所說：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發(fā)。”早在春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家就圍繞著“禮”與“法”的關系以及統(tǒng)治手段等問題各抒己見，形成了以“仁政”為核心的儒家政治學說，以“法”“術”來駕馭人民的法家學說，還有道家的“無為而治”以及墨家的“兼愛”、“非攻”等統(tǒng)治手法。這些學說，不僅在古代社會中得到應用，也為后世統(tǒng)治提供了理論基礎。對待傳統(tǒng)文化，擇其善者而從之，其不善者而改之。中國的傳統(tǒng)文化實際上有很多制約的方法，如天下為公，為政以德的執(zhí)政思想就和當今提倡的廉潔公正之風是一致的。習近平大力弘揚傳統(tǒng)文化，增強文化自信，有利于去除當今社會的浮躁氣息，使反腐倡廉工作深入人心。他還強調：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法。”

因此，只有樹立文化自信，才能牢記歷史經(jīng)驗歷史教訓歷史警示，為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。這就要求我們“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。”

（三）文化自信是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的內在要求

黨的十八大提出，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。”它們不僅闡述著當代社會在精神層面的要求，也是對中華傳統(tǒng)價值觀的傳承和發(fā)展。

核心價值觀不是無源之水，無根之花，無本之木。“它具有傳承中國傳統(tǒng)文化基本觀念，融合現(xiàn)代文化價值觀，吸納人類文明精華與反映科學發(fā)展規(guī)律的鮮明特征。”“中國傳統(tǒng)文化思想中的核心價值觀，是指在中國傳統(tǒng)文化的各種價值觀念中居于核心地位、起主導作用的價值觀。它內在地包含由‘公忠、仁愛、自強、和諧四個基本價值觀念構成的有機整體。這四個基本價值觀念具有濃厚的文化底蘊，被前人普遍認同和實踐，同時又有著鮮明的時代價值，能夠結合時代的要求予以創(chuàng)造性的發(fā)展。”諸如“宗天信仰，理想社會，天下家國，禮儀之邦”等理念，反映中國傳統(tǒng)文化本質內涵，包容中國社會民族融合并和而不同的價值取向。習近平強調：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”

核心價值觀蘊含著強烈的民族文化色彩，是建立在傳統(tǒng)價值理念基礎上的新時代的價值追求。因此，只有深入把握具有豐富維度內涵的中國傳統(tǒng)文化核心價值觀念，在繼承傳統(tǒng)和溝通東西方文化的基礎上，不斷進行文化創(chuàng)新，才能構建起強有力的文化認同，真正樹立中國人的文化形象，并最終實現(xiàn)中國化民族偉大復興的‘中國夢。

三、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信

（一）增強文化自信，提升民族自信心，要去除人民內心的文化自卑感

為什么會出現(xiàn)文化的自卑、自怯呢？主要原因還是建立在物質基礎之上的西方文明對經(jīng)濟文化落后的東方國家有著強大的文化侵入力，大部分人覺得經(jīng)濟發(fā)達的國家，文明也必然發(fā)達，因而更看好西方文明所代表的精神追求，對傳統(tǒng)文化有了一定的疏離和陌生感，尤其是年青一代，更喜歡追隨外國文化，過洋節(jié)日，忽略傳統(tǒng)節(jié)日，淡化本民族的特色，文化認同感的缺失使民族自信心蒙塵。民族自信心歸根到底是每個人內心的自信，還得緊緊依靠人民自己來實現(xiàn)。習近平指出：“通過學校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學作品等多種形式，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導我國人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。”與此同時，要建立和規(guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感，才能從根本上發(fā)揮文化自信的力量。

（二）增強文化自信，提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化的獨特魅力

中華文明綿延數(shù)千年，形成了獨特的價值觀念，像“仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)文化精髓，不論過去還是現(xiàn)在，都符合人們的道德要求，為全世界人民所接受。“民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識”，而要保持中華文化的獨特性，就是要把自身文化中的獨特價值展現(xiàn)出來，傳播開去。因此，“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。要綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。”

（三）增強文化自信，提高國際競爭力，要大力推動中華文化走向世界

文化自信不僅需要內心的認可，也需要外界的承認，這就要求我們一方面要積極吸收世界文明的有益成果，另一方面要創(chuàng)新對外宣傳方式。習近平同志要求“加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)。”要建立傳統(tǒng)文化的傳承體系，要大力宣講推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色。”他本人也帶頭推廣中國傳統(tǒng)文化，在各種場合展示富含中國元素的文明成果，運用傳統(tǒng)的節(jié)日儀式、民族服裝等大力弘揚中華文化，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。

四、結術語

中共十八大以來習近平作了一系列關于繼承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新論述，激起了全社會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關注，也向全世界展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的非凡魅力，這是一種文化自信的體現(xiàn)。習近平的文化自信既源自于中華民族深厚歷史文化傳統(tǒng)的自然熏陶，也來自于當今世界，特別是當代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實要求。這種文化自信在實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”、在為當今中國治國理政提供傳統(tǒng)因子、在為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀等不同層面有著豐富的內涵與價值體現(xiàn)。同時，他也告訴我們文化自信不是固步自封，而是繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，并對此提出一系列弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信之路徑與方法。習近平的文化自信是馬克思主義在當代中國的繼承與發(fā)展，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚，是當代中國主流價值的具體體現(xiàn)，為建設社會主義文化強國提供思想指引與文化依據(jù)。

參考文獻：

[1]轉引自賈麗虹.中國環(huán)境NGO的發(fā)展與制度創(chuàng)新[J].云南財經(jīng)大學學報，2009（3）.

[2]習近平考察澳門大學橫琴新校區(qū)[N].新華每日電訊，2014-12-21.