黑龍江精神教育在思想政治理論課教學中的現狀及價值

摘 要：黑龍江精神是植根于黑龍江這塊黑土地，孕育、發展，綿延不絕，支撐歷代黑龍江人生存與生產、生活活動的“黑土魂”。客觀了解當代大學生對這種可貴的精神資源的認知程度以及如何發揮黑龍江精神的思想政治教育功能都具有十分重要的現實意義。而黑龍江省的思想政治教育工作者應該如何正確認識這一精神資源的重要性并給予充分利用，使其成為高等院校優質的教學資源，從而提高思想政治工作的實效性則更是具有極大的研究空間。

關鍵詞：黑龍江精神 思想政治教育 大學生

中圖分類號：F240 ?文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2015）10-215-03

近年來，隨著社會主義文化強國建設以及社會主義核心價值體系建設的深入開展，關于黑龍江精神的內涵及沿革等都成為黑龍江省學界關注及探討的課題。但黑龍江精神作為一種優秀的文化資源，其在當代大學生中的認知狀況及其在思想政治理論課中的應用及價值還少有涉及。本文擬通過對黑龍江優秀精神在當代大學生中認知的一些相關調查數據來分析其在思想政治理論課教學中的現狀及其價值，為思想政治教育工作者更好地利用這一資源提供依據，使當代大學生在深入了解黑龍江優秀精神資源的同時形成道德準則和行為規范的內在自覺，使愛國主義、集體主義等優秀精神資源入腦、入心并轉化為“行”，以達到“知行合一”的目的，從而增強思想政治理論課的實效性。

為客觀了解黑龍江精神這一優秀的文化資源在當代大學生中的認知程度，從而使思想政治教育工作者能充分利用這一資源，筆者在黑龍江省內對面向全國招生的兩所高校：黑龍江大學及黑龍江科技大學的學生開展了相關調查，共發放問卷1000份，回收有效問卷837份。同時，將調查對象按戶籍來源分為黑龍江省、東北地區及其他地區三部分人群來進行調查，以便于了解并比較不同地區人群對具有明顯地域特征的“黑龍江精神”這一資源的認知情況，從而可以制訂出具有針對性的思想政治教育措施。

一、當代大學生對優秀的黑龍江精神資源認知情況調查分析

1.對于黑龍江精神這一文化資源，黑龍江省內及東北地區的大學生比較了解，而其他地區學生則大部分處于了解很少狀態，但無論是從何地來的大學生都有強烈的想了解這一優秀的文化資源的訴求。

調查顯示，在東北地區（包括黑龍江省）有約50%的學生比較了解（見表1），但非常了解的學生還是來自黑龍江省內的學生，約占10.6%，而在東北地區以外就差別很大，有63.8%學生表示了解很少，不過表示有希望了解意愿的學生則達到了70%以上（見表2），這讓我們看到這一資源具有很大的推廣空間。

2.從調查結果可以看出，對黑龍江精神資源了解的內容主要集中于“鐵人精神”、“闖關東精神”，而最新涌現出的代表黑龍江精神的人物中，學生最了解的則是張麗莉。

關于了解黑龍江精神資源的具體內容的問題為多選題，黑龍江省內熟悉度為第一的是“鐵人精神”，高達69.4%，其次為“闖關東精神”，達50%，東北地區的學生最熟悉的則為“闖關東精神”，達到64.3%，而其他地區學生最熟悉的也為“鐵人精神”和“闖關東精神”，分別為79%和54.3%（見表3），因此可以看出，這兩種精神是不同地域的學生都非常熟悉的，這應該與國家層面的宣傳以及近些年熱播的以“闖關東”題材為主的電視劇有很大關系。此外在最新涌現出的可以體現黑龍江精神的人物事跡的選項中，大學生只是熟悉張麗莉，三個地區的學生選擇都超過了90%（見表4），而相對于其他優秀人物則了解得很少，由此可以看出，宣傳方式及宣傳力度都對這一優秀精神的傳播具有巨大影響。

3.調查表明，當代大學生對黑龍江精神這一資源的了解途徑主要通過學校教育，東北地區（包括黑龍江省）達到64%以上（見表5），其他地區則達到了55.2%，可見傳播、發揚黑龍江精神這一責任，思想政治教育工作者責無旁貸。而在了解學生希望采用的方式上，黑龍江省內學生選擇前三名的為網絡、手機和課堂;東北地區學生選擇前三名的是網絡、電視、手機;而其他地區學生則是網絡、實地參觀和課堂（見表6）。由此可以看出，網絡和手機這種現代化通信設備越來越為年輕人所接受，因此也是我們可以進行宣傳、利用的最佳媒介，而對于不太了解黑龍江歷史與精神的其他地區學生，通過實地參觀而產生更加直觀的體驗則更有必要。

4.對于黑龍江精神這一文化資源對當代大學生的影響，調查數據顯示，東北地區（包括黑龍江省）學生選擇影響很大的超過了70%，因此可以看出關于黑龍江精神這種文化資源的價值以及宣傳利用的必要性，而其他地區學生選擇影響很大的也達到了60%以上（見表7）。筆者對這一數據持懷疑態度，根據前面的調查結果可以看出，其他地區學生并不是十分了解這一文化資源，那這一答案是否存在著學生在回答調查問卷時有不認真或敷衍的情況，關于這一問題筆者將持續關注。

二、優秀的黑龍江精神資源在高校思想政治理論課教學中的價值

黑龍江作為新中國最早解放的省份不僅為新中國提供了巨量的原油、木材、煤炭、商品糧等物質資源，還創造了彌足珍貴的精神財富。一代又一代的黑龍江人在開發、革命和建設的過程中創造了“大慶精神”、“鐵人精神”、“北大荒精神”、“闖關東精神”、“抗聯精神”等具有鮮明地域特色的精神資源體系，激勵了無數的龍江兒女。黑龍江精神為黑龍江省乃至全國大學生的健康成長都提供了系統的優質思想教育資源。

1.黑龍江精神資源在思想政治理論課課堂教學中的價值分析。根據以上調查結果可以看出，黑龍江精神這一優秀的文化資源對于當代大學生的思想政治教育來說既是必要的，也是可行的，同時其對于高校思想政治理論課教學的價值及影響也是極其深遠的。

調查顯示，在黑龍江省大學生中有80%以上的學生選擇了希望在思想政治理論課上知道更多的黑龍江精神相關的人物與事跡，而除黑龍江省以外的大學生希望知道的也達到了70%以上（見表8），因此思想政治理論課必然成為我們宣傳、推廣黑龍江精神的主陣地和主戰場，這也要求我們思想政治教育工作者完全可以將黑龍江精神中一些人物、事跡加入到課程中來，以滿足當代大學生的訴求。

學生在調查中認為以“開拓創業、無私奉獻、包容精神”為主的黑龍江精神在現代社會依然存在重要意義，而且選擇“有重要意義”的同學達到70%到80%多（見表9）。而在選擇愿意在生活中踐行以“開拓創業、無私奉獻、包容精神”為核心的黑龍江精神的問題中，選擇非常愿意的都在75%以上，甚至達到90%以上（東北地區）（見表10），但不可忽視的是還是有一少部分同學選擇了認為“開拓創業、無私奉獻、包容精神”為主的黑龍江精神已經過時，沒有存在的意義，是否在生活中踐行也是無所謂，那么這一部分同學更是我們爭取和教育的對象。

黑龍江精神是勤勞的龍江人經過祖祖輩輩戰天斗地、具有強大生命力的精神財富，如今，這種精神資源不斷與時代相結合，依然具有引領我們下一代繼續披荊斬棘，取得勝利的價值。而這些豐富的精神資源在思想政治理論課教學中對于《思想道德修養與法律基礎》中的價值觀、傳統道德、職業道德方面都是良好的案例材料，而抗聯英雄事跡等也是《中國近現代史綱要》關于中華民族的抗日戰爭中的教學資料，此外這些資料對于豐富《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》也有極大的借鑒意義。思想政治理論課教師在梳理各種優秀精神資源的形成、發展過程中，積極探尋其深刻內涵，形成理論并應用于思想政治理論課教學，在各門課程中尋找到具體的黑龍江優秀的精神資源與其相契合的關鍵點，從而使其成為大學生能夠接受、認可的精神資源，就會使其成為以愛國主義為核心的中華民族精神和以改革創新為核心的時代精神的重要組成部分。

此外，黑龍江精神是一個不斷發展的內容，在新時期又賦予了它很多的新內容，只有這樣才能讓黑龍江精神長久的延續下去，而新時期涌現出的一些優秀的人物也正是黑龍江精神在當代最佳的體現，尤其是最近涌現出的如：80后的張麗莉、謝尚威、周鐵成等一些優秀的年輕人，學生80%以上都選擇了非常愿意聽到這些新時期優秀人物的英雄事跡（見表11），而這樣的事跡也更具時代特征，在思想政治理論課教學中更容易引起學生的共鳴，從而引導當代大學生的行為。在新時期探討如何豐富、發揚黑龍江精神，讓它成為黑龍江人乃至所有中國人的精神財富，而將這一資源進行整理利用既是使黑龍江精神獲得長久生命力的重要方式，同時也豐富了思想政治理論課的內容。

2.黑龍江精神對提高思想政治理論課教學水平，豐富教學方法具有重要價值。黑龍江精神教育具有先天的地緣優勢，這是激勵無數龍江兒女艱苦創業、不怕犧牲、甘于奉獻、奮力拼搏的寶貴精神財富和動力源泉，而且至今依然在不斷發展和豐富著。因此它在豐富思想政治理論課的教學案例的同時也提供了更多切實可行教學方法，在調查中，三個地區的大學生都認為利用黑龍江精神增強思想政治理論課實效性的最佳途徑有多種選擇，其中選擇為前三的有：社會實踐活動，媒體宣傳，通過校園媒體、講座、社團活動等方式和開設理論課程，改進思想政治課的課堂教育方式（見表12）。由此可以看出，黑龍江精神的實體資源在實踐教學中的應用更符合學生的迫切需要。因此，在教學中我們既可以帶領學生參觀東北烈士紀念館、大慶鐵人紀念館，同時還可以利用這些實體資源進行實地教學，甚至可以為學生提供鍛煉的機會，讓學生去做引導員、講解員等等，這對提高思想政治理論課的教學水平、豐富教學方法都具有不可估量的價值，更重要地可以提高當代大學生的思想道德水平，彌補目前大學教育中的人文教育方面的不足，為我們在世界觀、人生觀、價值觀、道德素養、思想政治修養等方面對大學生進行教育引領，致力于將他們培養成具有健全人格的、全面發展的社會主義建設者和接班人都具有巨大的價值。

三、結語

當今世界正處于大發展、大變革和大調整時期，在這種背景下，各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，這使當代大學生這一群體中不同程度地存在著一些問題：例如，思想境界低下，理想與信念不堅定，缺乏社會責任感，甚至出現思想空虛、玩世不恭、游戲人生等一些問題，因此幫助學生樹立正確的人生觀與價值觀是非常必要的，尤其是用自己家鄉或身邊優質的精神資源，更能使教者與學者置身其中、身臨其境，因而黑龍江精神對于大學生的思想政治教育具有不可替代的地域氛圍和近距離的親和力。通過思想政治理論課讓學生更進一步了解家鄉的精神財富，熱愛家鄉，從而幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀也是思想政治教育工作者必須承擔的責任。

黑龍江精神屬于意識形態范疇，是一種特殊意識的抽象和升華。黑龍江精神在黑龍江有著高度的情感認同和廣泛的群眾基礎，它曾經激勵黑龍江人艱苦奮斗、不畏犧牲、甘于奉獻，勇于拼搏，創造了一個又一個的人間奇跡。作為思想政治教育工作者，客觀了解黑龍江精神資源在思想政治理論課教學中的現狀，探討如何將黑龍江精神資源優源更好地用于思想政治理論課教學中，使其更好地激勵人、感染人，引導大學生將自己塑造成具有自覺理性精神與法治意識的“現代公民”，并使這種精神資源成為黑龍江省高校乃至全國高校共同的精神財富則是我們未來努力的方向。

[項目來源：黑龍江省教育科學“十二五”規劃課題《黑龍江精神教育在思想政治理論課教學中的價值與運用研究》，課題編號：GBC1212071，課題類型：省教育廳規劃課題;項目來源：黑龍江省教育廳人文社會科學指導項目《“中國近現代史綱要”課教材體系向教學體系轉化研究與實踐》，項目編號：12534088;黑龍江科技大學教研項目《開展素質教育活動，提高思想政治理論課課堂教學實效性研究與實踐》。]

參考文獻：

[1] 馮云，孫茂龍，姜冬云.黑龍江精神是經濟社會協調發展的精神力量.北方經貿，2011（12）

[2] 馮德軍，孫勇.發展代價視角下的社會主義生態文明論析.長沙理工大學學報（社會科學版），2014（7）

[3] 教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見（摘編）.青海教育，2014（12）

（作者單位：黑龍江科技大學馬克思主義學院 黑龍江哈爾濱 150027）

（作者簡介：白艷秋，黑龍江科技大學馬克思主義學院副教授，歷史學碩士，研究方向：思想政治教育及中國歷史與文化。）

（責編：賈偉）