語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感的探究

高非

【摘要】本文探討的是語(yǔ)文素養(yǎng)的提升、語(yǔ)感的培養(yǎng)，分別從語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感、在寫(xiě)作中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感兩個(gè)方面來(lái)探究，具體從“廣泛閱讀，展開(kāi)聯(lián)想”“技巧朗讀，感情充沛”“聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，積極參加社會(huì)實(shí)踐”“斟酌詞句，比較推敲”四個(gè)角度來(lái)做詳細(xì)分析，有助于學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文素養(yǎng)；語(yǔ)感；聯(lián)想；實(shí)踐；培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)文教學(xué)旨在使學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力和一定的語(yǔ)言感受能力。語(yǔ)文教學(xué)不單純是傳授語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而語(yǔ)感是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，從而努力提升學(xué)生整體的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、語(yǔ)感成為語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心詞匯

2001年7月，國(guó)家教育部制定頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，共有六處明確提出“語(yǔ)感”一詞。2003年4月，國(guó)家教育部頒布試行了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，其中有兩處明確提出“語(yǔ)感”一詞。可見(jiàn)，語(yǔ)感在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中具有無(wú)法取代的重要作用，已經(jīng)成為語(yǔ)文課程發(fā)展的方向和主流。

二、語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的方法

語(yǔ)感培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)感的培養(yǎng)并尋找切實(shí)可行的提高學(xué)生語(yǔ)感的方法。在日常教學(xué)中，我們可以通過(guò)加強(qiáng)閱讀和寫(xiě)作訓(xùn)練等方法逐步深入地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

（一）閱讀教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)

1.廣泛閱讀，展開(kāi)聯(lián)想。

積累是形成語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)，而廣泛的閱讀是掌握語(yǔ)言素材，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，積之愈厚，發(fā)之愈佳，語(yǔ)感也愈強(qiáng)。同時(shí)在閱讀時(shí)，也可以摘抄自己喜歡的詞句，并反復(fù)揣摩這些詞句的運(yùn)用。在廣泛的閱讀中必然有助于語(yǔ)感的產(chǎn)生和培養(yǎng)。

但是，語(yǔ)言描述形象，語(yǔ)言本身卻沒(méi)有直接的可感性。我們要把它轉(zhuǎn)變成形象、生動(dòng)、可感知的事物，就必須借助聯(lián)想和想象來(lái)實(shí)現(xiàn)。在閱讀過(guò)程中，還應(yīng)該讓學(xué)生根據(jù)作品提供的語(yǔ)言符號(hào)，調(diào)動(dòng)已有的生活積累和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，利用形象思維和創(chuàng)造性思維，開(kāi)啟想象的空間；讓學(xué)生進(jìn)入作者所描繪的藝術(shù)境界，在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。

大量的課外閱讀，豐富的想象，不但能增加語(yǔ)言積累，完善知識(shí)體系，同時(shí)也促進(jìn)了語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)向語(yǔ)言能力的轉(zhuǎn)化，從而形成語(yǔ)言直覺(jué)，語(yǔ)感能力。

2.技巧朗讀，感情充沛。

朗讀可以促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)感，是一種最有效的培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的手段，是幫助學(xué)生感知語(yǔ)言的金鑰匙。朗讀時(shí)不但要感情充沛，同時(shí)也要注意朗讀技巧。這樣才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意，增強(qiáng)語(yǔ)感。《在馬克思墓前的講話》是一篇悼詞。在這篇悼詞中，恩格斯對(duì)馬克思一生偉大貢獻(xiàn)的總結(jié)高屋建瓴，充分表現(xiàn)了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)馬克思的無(wú)比崇敬和哀悼之情。在朗讀第一段結(jié)尾“讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了”，其中“睡著了”包涵了恩格斯復(fù)雜的感情，既有悲痛之情，又有惋惜之情。因此讀完“安靜地睡著了”要停頓，以反映恩格斯當(dāng)時(shí)的心情。又如在讀《鄒忌諷齊王納諫》一文時(shí)，“鄒忌暮寢而思：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”其中“私”“畏”“求”應(yīng)重讀，只有這樣才能表現(xiàn)出鄒忌頭腦的冷靜和他對(duì)自己清醒的認(rèn)識(shí)。

（二）在寫(xiě)作中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感

經(jīng)常練筆有利于語(yǔ)感的培養(yǎng)。寫(xiě)作是用文字把自己的語(yǔ)感固定下來(lái)、積累起來(lái)的重要步驟。但是，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確的詞語(yǔ)運(yùn)用才更有利于寫(xiě)作技能的提高，有助于語(yǔ)感的培養(yǎng)。

1.聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，積極參加社會(huì)實(shí)踐。

在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生憑借自己已有的語(yǔ)感水平進(jìn)行有意識(shí)的仿寫(xiě)訓(xùn)練。例如，可以模仿朱自清的《荷塘月色》進(jìn)行景物描寫(xiě)。但是，單純的課堂教學(xué)不能達(dá)到理想的效果，教師可以讓學(xué)生去戶外，讓學(xué)生在大自然中去感受蓊蓊郁郁的綠樹(shù)，隱隱約約的遠(yuǎn)山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，縷縷的清香，靜靜的花葉，薄薄的輕霧。通過(guò)這樣的課外體驗(yàn)，使學(xué)生能設(shè)身處地地體驗(yàn)大自然的美好，進(jìn)而入情入境，讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)意到筆隨，描繪出逼真的景物。

當(dāng)然，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)積累，需要我們平時(shí)多留心、多觀察，同時(shí)也要積極參加社會(huì)實(shí)踐，以便獲得更多的情感體驗(yàn)。古語(yǔ)云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”說(shuō)明了語(yǔ)感的實(shí)現(xiàn)，同樣需要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下，有意識(shí)地參與各式各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中時(shí)時(shí)觀察生活，處處留意身邊發(fā)生的事，把每一次的經(jīng)歷都搜集為寫(xiě)作素材，不斷積累，知行并進(jìn)，深入地提高學(xué)生的語(yǔ)感能力。

2.斟酌詞句，比較推敲。

一篇篇優(yōu)秀的作品都是由詞和句組成的，在寫(xiě)作時(shí)對(duì)詞、句的使用進(jìn)行仔細(xì)研究和斟酌，比較和推敲，才能不斷提高寫(xiě)作技能，提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受的能力。

朱自清的美文《荷塘月色》中寫(xiě)道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的輕霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著青紗的夢(mèng)。”句子雖短，詞語(yǔ)卻非常豐富，需要我們細(xì)細(xì)品味。把荷葉和荷花放在月光的背景下，一個(gè)“瀉”字，給人一種奶白色而又鮮明欲滴的實(shí)感，準(zhǔn)確生動(dòng)地寫(xiě)出了月光既像流水一般地傾瀉，又絕無(wú)聲響，幽靜幽美。又如“彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上”本來(lái)是倩影映在荷葉上，卻說(shuō)成“畫(huà)”在荷葉上，“畫(huà)”含有人為的動(dòng)作，仿佛有無(wú)形的手在展紙揮墨描繪“倩影”。“畫(huà)”這個(gè)動(dòng)詞是經(jīng)過(guò)錘煉的，與“倩影”搭配得很好，表現(xiàn)出一種趣味，也顯露出作者的喜愛(ài)之情。

語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是使學(xué)生具有豐富、敏銳和完美的語(yǔ)感。但是這種語(yǔ)文素養(yǎng)的形成不是一朝一夕的，是我們長(zhǎng)期培養(yǎng)和積累的結(jié)果。我們必須深刻認(rèn)識(shí)語(yǔ)感培養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，在不斷摸索的實(shí)踐活動(dòng)中，不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟一片新天地。

（編輯：龍賢東）endprint