自媒體環境下主體間性大學生思想政治教育轉向實現路徑

余靖

摘 要：自媒體的快速發展已經嚴重影響到了傳統的高校思想政治工作模式，從工作方式、工作隊伍、思想觀念、工作方法、工作環境等方面都對主體性思想政治教育模式進行了沖擊，這樣一來，也就導致不得不采用主體間性哲學來指導思想政治教育發展，而不再采取主體性哲學向，本文首先分析了自媒體環境下主體性思想政治教育到主體間性思想政治教育轉向，其次，分析了自媒體環境下主體間性大學生思想政治教育轉向面臨的現實障礙，同時，深入探討了自媒體環境下主體間性大學生思想政治教育轉向實現對策，得出結論：在自媒體環境下實現主體間性大學生思想政治教育轉向，能夠大幅度增加高校思想政治教育的實效性，進而實現大學生思想政治教育模式的變革。

關鍵詞：自媒體；主體間性；思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2015）11-0240-03

一、前言

以手機短信、微博、論壇、拍客、“推特”（twitter）、播客、博客等為主要形式的自媒體技術呈現出迅猛的發展，使得海量的資訊和信息被個體自主廣泛傳播，并且被越來越多的人所交互分享[1]。任何人在自媒體條件下都可以是“麥克風”，都可以是“傳播者”，無論出于何地，無論出于何時都能夠將自己對現象、事物的看法以及發生在自己身上的新鮮事進行分享[2]。自媒體的快速發展已經嚴重影響到了傳統的高校思想政治工作模式，從工作方式、工作隊伍、思想觀念、工作方法、工作環境等方面都對主體性思想政治教育模式進行了沖擊，這樣一來，也就導致不得不采用主體間性哲學來指導思想政治教育發展，而不再采取主體性哲學向。本文就自媒體環境下主體間性大學生思想政治教育轉向實現路徑進行探討。

二、自媒體環境下主體性思想政治教育到主體間性思想政治教育轉向

人類探求宇宙“最高原理”的方式通常都是哲學，哲學擔當著為各種社會意識形式提供思想指導或者理論依據的職責，也是正基于這種性質，使得思想政治教育與哲學必然會產生聯系。近代主體性哲學長期以來都指導著傳統的主體性思想政治教育，這是受到當時科學技術發展水平及社會經濟發展水平的影響，也與當時所采取的計劃經濟體制相適應，所構建的教育模式也是單子的主體或者“自我”為中心，換而言之，即為“教育者（主體）——受教育者（客體）”的教育模式。在這種教育模式下，主體與客體之間是處于不平等的低位，主體由于擁有比客體更多的信息資源、實踐經驗、教育資源等，故可以隨意地對客體實施、駕馭和組織思想政治教育，進而對客體的品德發展造成影響，而客體則完全不能發揮出自己的創造性、自主性和能動性[3]。

隨著近年來國內外學術界對于傳統主體性思想政治教育進行了深入的反思，提出了主體間性思想政治教育[4]，這種教育模式是兩種關系的統一：第一種關系是思想政治教育的主體由受教育者和教育者共同構成；第二種關系是受教育者和教育者均是復數的主體，他們與教育資料形成了“教育者、受教育者（主體）——受教育者（客體）”的關系。主體間性思想政治教育轉向在很大程度上都是受到自媒體環境的促進，其轉向如下所示：

（一）自媒體環境要求進行師生關系改革

大學生在自媒體環境下找到了自主表達、自由發言的空間，大大增強了大學生平等、民主的意識，也讓大學生的視野得以開闊，并且讓學生與教師之間在知識儲備方面的差距日益縮小，這樣一來，若還是采用以教師為主導，而將學生視為教學客體的思想政治教育模式，那么必然會備受挑戰與質疑，也完全不符合時代的發展。傳統的師生關系在自媒體環境下正在日益崩裂，越來越要求師生之間能夠實現平等、互動地交流和溝通，務必要高度重視學生的主體地位[5]。

（二）自媒體環境要求進行教學理念改革

大學生在自媒體環境下可以接收到大量的時事熱點和網絡信息資源，但是有相當一部分的網絡信息都沒有經過深思熟慮，而僅僅只是信息發布者的一時情緒宣泄或者即時感受，再加上很多信息屬于虛實難知、真假不辨的狀態[6]，再加上網絡資源給大學生所帶來的不良信息（如反動、暴力、色情、虛假信息等）、快餐小說、網絡游戲等都很容易會對他們的身心健康造成嚴重影響，進而造成他們的行為方式、政治立場、人生態度、價值觀念出現偏頗[7]，這就需要高校思想政治教育工作者通過有效的引導措施來幫助廣大青年學子辨別是非、篩選信息，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。

（三）自媒體環境要求進行教育內容改革

大學生在自媒體環境下能夠獲得海量的信息資源，但是由于大學生的人生觀、價值觀、世界觀并不牢固，再加上經驗的缺失、歷練的不足，很容易出現有失偏頗的觀念或者不夠端正的態度。這樣一來，就需要高校思想政治教育工作者對傳統教學內容和教學方式予以更新改進，避免采用枯燥刻板的說教方式或者灌輸空洞的思想，以此來培養學生正確的是非觀念和理性思維。

三、自媒體環境下主體間性大學生思想政治教育轉向面臨的現實障礙

（一）大學生的融入意識不強

雖然大學生在自媒體環境的影響下已經具備了較強烈的自主意識，但是仍然沒有意識到其在思想政治教育工作中與教師進行互動的重要性，也沒有意識到自己的主體地位。而主體間性大學生思想政治教育的有序開展離不開個體的主體意識，只有發揮出了大學生個體的主體作用之后，才能夠推動整個群體的共同性發展，而整個群體的共同性發展也能夠反過來促進個體主體性的提高，形成相互作用、相互影響的關系。

（二）自媒體環境不能夠贏得信任

自媒體環境由于具有高覆蓋率和普及率，高頻率、多渠道，海量性與交互性等顯著的特點而得到學生群體的喜愛，但是其也存在著較大的問題。由于學生群體的思想不成熟、閱歷較淺、想法較為單純，所發布的信息往往具有較強的片面性和情緒化性，再加上他們嚴重缺乏法律意識，很容易會形成“網絡暴力”、“網絡犯罪”，使得教師和家長將自媒體視為洪水猛獸，對于自媒體環境不信任，也往往限制學生接觸或者嚴禁學生接觸，更不要提利用自媒體環境來改革大學生思想政治教育模式，這樣一來，也就限制了主體間性大學生思想政治教育轉向。

四、自媒體環境下主體間性大學生思想政治教育轉向實現對策

（一）創新思想政治教育思維方式

在自媒體環境下，高校思想政治教育工作者要對思想政治教育思維方式進行創新，要用開放性思維來代替封閉性思維，要用關系性思維來代替對象性思維。克羅韋爾教授（美國教育學家）說過：“教育所面對的最大問題并不是缺乏責任感，缺乏教育資源，缺乏教育技術，而是缺乏創新思維方式”，思維方式的能動性巨大，只有有效地變革了思維方式，才能夠帶來主體間關系轉變。與此同時，高校思想政治教育工作者還應該要具有積極適應自媒體環境需要、與時俱進、開拓創新的良好品質，高校思想政治教育工作者務必要不斷地學習最新的自媒體技術，與時俱進，開拓創新，要以自媒體技術為基礎來對學生關注的焦點進行了解，對學生的思想動態進行敏銳把握，引導輿論導向[8]，增強師生之間的認同和共鳴，讓思想政治教育工作變得更具有預見性、時代性，只有這樣，才能夠實現自媒體環境下大學生思想政治教育不“缺位”、不“失語”。

（二）構建思想政治教育的自媒體平臺

人們在以虛擬社區、手機短信、論壇、微信、QQ、博客、微博等自媒體環境下，能夠實現主體間性的本質要求，能夠實現去中心化對話交往及信息平等共享。各種形式的自媒體除了具有傳遞信息的功能之外，也可以作為隱性思想政治教育載體，對大學生道德品質的養成和發展產生著潛移默化地影響。由此可見，自媒體環境下大學生思想政治教育的重點在于如何利用自媒體來開展思想政治教育。21世紀的青年學生肩負著實現中華民族偉大復興的歷史使命，他們流淌著“先烈的血脈”，凝結著“民族的精神”，匯聚著“中國的力量”……大家有一個共同的夢想，那就是“中國夢”！因此，高校大學生思想政治教育更應該要充分意識到自媒體在思想碰撞、信息傳播中的優勢，要利用好校園貼吧、校園論壇、專題網站、官方微博、手機報等多種自媒體平臺，用草根化、風趣幽默、大學生喜聞樂見的網絡用語來傳遞主流聲音、主流價值、主流思想，進而積極搶占大學生思想教育的新陣地，為“中國夢”的實現而努力。

（三）提高受教育者的交往資質

主體間性的生成在大學生思想政治教育過程往往受到交往實踐的較大影響，而是主體間性轉向的主要障礙則是來自于交往主體交往資質的欠缺。“交往資質”是指交往的人都必須具有掌握一般交往規則的能力。在高校思想政治教育工作中，大學生作為受教育者，務必要清晰地認識到大學階段是“人生觀、價值觀、世界觀”的重要時期，也是素質、能力、知識日益提高的關鍵環節。雖然自媒體的廣泛運用和迅猛發展能夠給廣大學子帶來一個更加平等、更加自由、更加包容、更加開放的交流平臺，能夠進一步加強他們的創造性、積極性和自主性，但是“大學生作為受教育者、教師作為教育者”的本質卻沒有改變，大學生應該要承認教師在技能或者知識上是具有思想引領優勢的，是教師能夠引導學生實現思想進步的。因此，高校思想政治教育工作者務必要利用各種形式的自媒體平臺來與大學生建立起互動交流、平等對話的聯動機制，提高受教育者的交往資質和自覺意識。

此外，高校思想政治教育工作者還應該要培育學生做到慎獨，學會克制，增強自我教育能力，能夠自動篩選、過濾不良的網絡信息，力爭培養成為具有批判精神、獨立思維、崇高理想的有用之才。在自媒體環境下，通過建立起不同主體（如師生社會之間、生生之間、師生之間等）的信息反饋、合作交往、平等對話機制來將大學生的話語權予以正確的引導和發揮，進而實現受教育者自主建構、自我教育與教育者的價值導向、思想引領的辯證統一。

（四）充分發揮社會主義核心價值觀的思想引領性

個體自由在自媒體環境下會變得極為活躍、極為突出，具有較大的隨意性。不同個體若同時處于同一媒體平臺，那么會出現較為明顯的相互依賴、相互影響的關系。也正是由于自媒體環境具有這樣的特點，高校思想政治教育工作者既不能向大學生強行布道灌輸社會價值觀，也不能對“以個人為中心”的享樂思想放任自流，而應該做到社會責任與言論自由相統一，個人價值與社會價值相結合。與此同時，高校思想政治教育工作者要進一步加強大學生的網絡道德教育，要在大學生道德意志、道德情感之中融入網絡道德教育，要增強他們對于網絡信息資源的辨析能力和篩選能力。此外，還應該進一步加強自媒體語境場話題等信息的控制和管理，尤其是要配合國家有關部門加強對于越境自媒體信息流在大學生群體中的傳播監控，務必要及時處理、回應有害的信息，要正確引導有異議的聲音，要擴大有益信息的傳播擴散，爭取形成“意見領袖”，使更多的大學生從中受益。

五、結語

總之，在自媒體環境下實現主體間性大學生思想政治教育轉向，能夠大幅度增加高校思想政治教育的實效性，進而實現大學生思想政治教育模式的變革。

參考文獻：

〔1〕岳宗德.論自媒體環境下主體間性大學生思想政治教育的轉向[J].學校黨建與思想教育，2014，22（03）：111-114.

〔2〕楊開勇.自媒體環境下大學生思想政治教育方法研究[J].中國科教創新導刊，2013，18（28）：109-114.

〔3〕金飛.公共理性精神的構建：自媒體環境下大學生思想政治教育的新視野[J].思想教育研究，2013，17（09）：109-114.

〔4〕吳國慶，金靜.自媒體環境下大學生思想政治隱性教育研究[J].前沿，2013，16（18）：154-157.

〔5〕孔嵩峰，張崇生.關于高校學生思想政治教育實效性的思考[J].山東省青年管理干部學院學報，2013，18（06）：100-104.

〔6〕邢瑞煜.網絡文化背景下高校思想政治教育的創新[J].山東省青年管理干部學院學報，2013，17（06）：121-124.

〔7〕張國江.對提高大學生思想政治教育實效性的思考[J].中國青年政治學院學報，2013，27（03）：102-106.

〔8〕王紫璇，宋佳音，蘇莉楠，楊玉苗.大學生視域下傘狀“學→教間性”模式探析——以河北工業大學馬克思主義學院為例[J].唐山學院學報，2014，15（02）：189-193.

（責任編輯 徐陽）