淺談一名唱演員的表演藝術(shù)修養(yǎng)

鄭 怡

（福州市曲藝團(tuán)，福建 福州 350000）

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鄭 怡

（福州市曲藝團(tuán)，福建 福州 350000）

摘 要：本文從一個(gè)福州伬唱演員的從藝經(jīng)驗(yàn)和親身經(jīng)歷的角度，對(duì)一名伬唱演員應(yīng)具備的表演藝術(shù)方面的修養(yǎng)，從說(shuō)唱技巧、演奏技巧、形體表演技巧等三方面進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：表演藝術(shù)修養(yǎng)；說(shuō)唱技巧；演奏技巧；形體表演技巧

筆者根據(jù)自己一路對(duì)福州伬唱藝術(shù)的研習(xí)體驗(yàn)，特就一名伬唱演員需要哪些表演藝術(shù)方面的修養(yǎng)，如何更好地表現(xiàn)和展示福州伬唱這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑰寶，提出自己的一些淺見(jiàn)。

要論表演藝術(shù)，曲藝演員難度大、要求高。不僅文化素質(zhì)要高，專(zhuān)業(yè)技藝要要求全面。尤其伬唱演員。因?yàn)椋浩湟唬瑏莱輪T要會(huì)自拉、自彈、自唱、自演。不但要求演員具備一定的演奏技巧和表現(xiàn)能力，而且身兼演員則在形體訓(xùn)練及行當(dāng)表演程式和風(fēng)格掌握方面，都必須達(dá)到一定的專(zhuān)業(yè)水平。其二，伬唱演員通過(guò)曲藝演唱、表白的技巧一人包攬幾個(gè)角色，如沒(méi)有一定的深度、廣度、高度的生活體驗(yàn)和積累，豐富的民情民俗知識(shí)和語(yǔ)言技巧表達(dá)能力，是很難勝任的。其三，作為曲藝的伬唱藝術(shù)，演員往往身兼三個(gè)人稱(chēng)，通過(guò)第三人稱(chēng)的“表”進(jìn)行敘述和描繪，使時(shí)空轉(zhuǎn)換絕對(duì)自由跳躍，達(dá)到有戲則長(zhǎng)，無(wú)戲則短，情節(jié)發(fā)展節(jié)奏簡(jiǎn)練而明快。而有時(shí)以第一人稱(chēng)或第二稱(chēng)，作角色自白，或角色與角色之間的對(duì)白與交流。曲藝演員身份多變的藝術(shù)技法，自然加大了演員刻畫(huà)人物的難度。

而修煉和提升一名伬唱演員的表演藝術(shù)修養(yǎng)，筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：

一、說(shuō)唱技巧的修養(yǎng)

要表演好福州伬唱，首先要學(xué)好福州話(huà)。第一，福州話(huà)的發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)，最好是帶有一定的“蝦油味”、“地瓜腔”（“蝦油味”、“地瓜腔”都是形容帶有濃厚福州特色的意思）。只有發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，才能打好福州伬唱的表演基礎(chǔ)。福州及十邑（福州方言區(qū)，含閩侯、永泰、長(zhǎng)樂(lè)、福清、連江、閩清、羅源、平潭、屏南、古田）出生的演員是挑選福州伬唱演員的首選。筆者是福州市區(qū)土生土長(zhǎng)的本地人，從小在親人的福州話(huà)環(huán)境中長(zhǎng)大，因此，對(duì)學(xué)習(xí)福州伬唱有天然的優(yōu)勢(shì)。第二，福州話(huà)的典故要了解。福州伬唱的選段唱詞中有大量的福州話(huà)的典故或歇后語(yǔ)，如果伬唱演員不了解，就不能做到感同身受，唱出來(lái)或說(shuō)出來(lái)時(shí)就沒(méi)有感染力，舞臺(tái)效果不佳。就好像福州伬唱中的一段祝詞“祝大家的財(cái)運(yùn)就像大橋下漲水日進(jìn)斗金”，伬唱一代宗師陳潤(rùn)春老師因?yàn)閷?duì)福州典故十分了解，在美國(guó)為福州鄉(xiāng)親表演時(shí)應(yīng)景地唱出這一句，臺(tái)下立刻心領(lǐng)神會(huì)，喝彩連連。如何了解福州話(huà)的典故，伬唱演員要多多請(qǐng)教老藝人、民俗專(zhuān)家，平時(shí)勤學(xué)相關(guān)知識(shí)，閱讀《福州熟語(yǔ)》、《福州方言音韻詞典》等福州方言專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，做到了然于胸。

其次，要掌握好伬唱的唱腔。福州伬唱主要靠唱、表來(lái)講述故事，塑造人物角色。福州伬唱對(duì)唱腔首先要求字眼要明，字音要正，要唱“文化曲”，不能唱“文盲曲”，要讓聽(tīng)眾聽(tīng)得清清楚楚，明明白白。因此，唱時(shí)一定要注意字音準(zhǔn)確。要做到這一點(diǎn)，要“字重腔輕”，也就是腔要服從字音，不能字音遷就腔。第二，伬唱唱的咬字吐音很講究，運(yùn)腔也很細(xì)膩，有一定要求，要做到高山流水，輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，停頓煞泊。這就要求講究板眼，“搭板搭簽”，要知道換氣吐氣，唱腔才能做到自然流暢，不澀不拗，圓潤(rùn)好聽(tīng)。第三，量體裁衣，根據(jù)演出需要和自身?xiàng)l件，選擇合適的曲牌和唱腔。同一個(gè)曲目，因?yàn)楦魅藥煶泻蛡€(gè)人聲音條件不一樣，唱腔也不一樣。就是同一個(gè)曲牌，不同的人唱，也可以唱出不一樣的味道來(lái)。就是同一個(gè)人，不同的時(shí)期或場(chǎng)合唱，唱腔都不一樣。但是，伬唱雖然變化豐富，但這種變化，是有一定章法和要求的，一個(gè)曲牌，最根本、最基本的東西在了，其他你變很多，聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)還是這曲，味還在。如果連這基本的東西都變了，那就沒(méi)伬唱的特色和韻味了。

二、器樂(lè)演奏的技巧修養(yǎng)

如前所述，伬唱一般表演時(shí)是自彈（拉）唱，略有表演。這就要求伬唱演員要一人多角色，要掌握各種行當(dāng)?shù)某煌猓€要熟練樂(lè)器演奏。伬唱傳統(tǒng)采用的彈撥吹奏樂(lè)器有：雙清、三弦、椰胡、二胡或低胡、月琴、橫簫、笙、逗管及高、中、低音笛子、琵琶。打擊樂(lè)方面有：摔磬、木魚(yú)、箸、板。板又分長(zhǎng)板、短板、竹板。評(píng)話(huà)伬還加用鐃鈸。伬唱演員對(duì)器樂(lè)的掌握程度要讓器樂(lè)能為自己的表演服務(wù)。在伬唱演員表演唱腔的時(shí)候，要自彈自唱或者有他人伴奏，無(wú)論何種情況，都需要演奏者的配樂(lè)合乎音準(zhǔn)，合乎節(jié)奏，這都需要演奏者有一定的器樂(lè)演奏基本功，否則就不是伴奏，反而會(huì)影響甚至毀掉演唱者的表演。筆者在福建師范大學(xué)音樂(lè)系學(xué)習(xí)民樂(lè)二胡兩年的時(shí)間，參加福州市藝術(shù)學(xué)校的首屆曲藝班又學(xué)習(xí)了琵琶，現(xiàn)在單位又組織學(xué)習(xí)笛子，結(jié)合演出的實(shí)踐，深深認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)樂(lè)器演奏基本功的必要性和它對(duì)伬唱表演的重要意義。樂(lè)器演奏基本功對(duì)于伬唱演員而言，就像盲人的探路棒，不可或缺。

三、形體表演的技巧修養(yǎng)

福州伬唱的藝術(shù)形式以說(shuō)唱為主、表演為輔，雖與閩劇著重點(diǎn)不同，還是需要一些配合劇情的表演，因此，一些有故事情節(jié)的伬唱節(jié)目，伬唱演員就要根據(jù)劇本的要求來(lái)表現(xiàn)人物，這就對(duì)伬唱演員的演技提出了要求。伬唱演員作為曲藝演員，雖然與戲曲的表演形式有所不同，沒(méi)有太多的動(dòng)作，大多是站立原地或端坐演出。但是在表現(xiàn)人物時(shí)，伬唱演員大量借鑒了戲曲演員的表演技巧，特別是手、眼、身的表現(xiàn)方式。伬唱演員雖然沒(méi)有根據(jù)角色量身打造的戲服，也要通過(guò)手、眼、身的表演來(lái)表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。筆者演出過(guò)《和尚娶親》中的媒婆“沒(méi)厝姐”，也演出過(guò)《祥林嫂》選段，演媒婆要體現(xiàn)她的貪婪急切、演賀老六要表現(xiàn)出他的樸實(shí)厚道和對(duì)祥林嫂的憐愛(ài)、對(duì)幸福家庭生活的向往、演祥林嫂要表現(xiàn)出她對(duì)被賣(mài)的憤怒與對(duì)未來(lái)的迷茫、對(duì)賀老六的同情，這都需要演員對(duì)劇本人物的深入研究和自身演技的表現(xiàn)力。

提高伬唱表演藝術(shù)的修養(yǎng)是一輩子的事，筆者從事伬唱事業(yè)時(shí)日尚短，認(rèn)識(shí)尚淺，奢談修養(yǎng)必有掛一漏萬(wàn)之處，并且談的只是純藝術(shù)領(lǐng)域的修養(yǎng)，自身文化內(nèi)涵的修養(yǎng)因筆者能力所限，就不在此贅述。些許淺見(jiàn)，望各位同行、前輩斧正。■