李 璟*
西安職業技術學院,陜西 西安 710000
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論當代大學生政治信仰教育的困惑與路徑探索
李璟*
西安職業技術學院,陜西西安710000
隨著時代主題的轉換,當代大學生的政治信仰缺失已經是不容忽視的客觀現象。本文為解決大學生政治信仰缺失問題提出了自己的觀點和看法。
大學生;政治信仰;政治信仰教育
信仰是人類認識世界、把握世界的一種特有方式,是人類的精神存在方式。政治信仰問題是大學生的重要課題,由于種種原因,我國當前大學生的政治信仰出現了一定的問題。分析大學生政治信仰出現問題的原因并給出解決方案應當成為當前高校教育工作者認真思考的問題。
政治信仰,是生活在特定社會歷史條件下的社會群體或個人,對理想社會模式及其社會政治理論的篤信、追求與自覺。它應包含三方面含義:一是對于政治主義的信仰;二是對政府或政黨的政綱的信仰;三是對政治領袖的人格的信仰。這種理解也為大多數人所接受,目前學界也基本上持相同或相似觀點。十八大提出要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定道路自信、理論自信和制度自信,也充分體現了這一政治信仰的內涵。
(一)當前大學生政治信仰的現狀
當前,我國大學生政治信念、信仰存在一定問題,比如:政治立場不堅定,對中共國的未來缺乏信心,甚至出現西化的傾向。隨著西方文化的涌入,使得立場不堅定的大學生的世界觀、人生觀、價值觀出現動搖、異化、西化的錯誤傾向,在這樣的蕩滌中他們或偏激狂熱,或裹足不前,或無所適從,使得思想政治理論教育相對邊緣化。與此同時,當代大學生思想信念中還存在政治理論素質相對缺乏、政治信仰淡化、政治參與熱情普遍降低的現象,著實令人擔憂。
(二)當代大學生政治信仰教育困境的原因分析
第一,市場經濟的負面影響。
出現這些問題不僅僅是大學生自身的原因,也與我們當情的社會變革、社會現實有著密切的關聯。隨著改革開放和社會主義市場經濟的發展,我國當前的社會關系和社會生活都發生了較大變化,社會上出現了各種思潮,如果我們在思想上一旦松懈,我們的主流社會觀念和核心價值觀就有被邊緣化的風險;另一方面,隨和改革開發的不斷深入,社會組織、社會利益的多元化,也勢必引起人們的價值觀念、政治信仰的多,進而影響著大學生對價值觀念、政治信仰的選擇和判斷。
市場經濟的倫理思維是追求自身利益的最大化。市場經濟的逐利性也讓部分人開始放棄崇高,開始追逐物質性需求的滿足,理想信念信仰等精神性的追求也漸漸遠離人們的生活。這種社會風氣對當代大學生必然產生深刻的影響。于是,在現實面前,部分學生表現為信仰缺失、政治信仰淡薄就不足為奇。
第二,對外開放帶來的文化多元。
對外開放可能會讓部分大學生在各種文化盛宴面前迷失方向,會讓部分大學生產生不理性的認識和情感。過分否認自己的文化和傳統,而對他國文化和傳統卻持全面肯定的態度,從而產生政治信仰動搖迷失。
第三,網絡技術的沖擊。
隨和網絡時代的到來,大學生每天都會從網上獲得大量的、多元的信息,其中包括世界各地的政治現象和政治信息,如果對大學生缺乏必要的合理的引導,如果大學生自身缺乏理性的判斷,在多元的政治信息和政治價值觀中,他們是極有可能做出不符合中國國情的政治判斷,進而直接影響他們政治信仰的狀況。
第四,政治信仰教育被邊緣化。
市場趨利性和課堂道德性的現實差距已使學生對思想政治教育產生接受性心理障礙。
第一,提升社會整體環境。十八大提出,奪取中國特色社會主義偉大勝利,必須堅定理論自信、道路自信和制度自信。當前對大學生進行政治信仰教育也應該圍繞這三個方面。十八大和十八屆三中全會提出全面深化改革的奮斗目標,這必然會進一步提振國人的信心。隨著社會整體環境的進一步改善和優化,大學生政治信仰的狀況也勢必得到相應的改觀。在提升社會整體環境的過程中,各級宣傳戰線要堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人。為大學生政治信仰的養成營造一個積極健康的社會環境。
第二,立足于實然,警惕政治信仰教育無根化。信仰教育不同于一般的知識教育,信仰的形成與教學有關聯,更與大學生的社會實踐生活息息相關。因此,在了解了信仰教育的本質與屬性的前提下,我們應當更加重視社會生活實踐活動對大學生政治信仰的影響,拓展和挖掘有利于形成大學生正確政治信仰的社會實踐活動,進一步探尋構建多維的立體的生活體驗體系。
第三,提供參與平臺,提高參與意識。要讓大學生親身參與到改革開放和社會主義現代化建設進程中的細小事件中來,發揮自己的作用,以提高政治參與的熱情與主動性,比如班干部的選舉程序及校園紅色長廊(以革命歌曲、革命英雄、紅色電影介紹等為主要題材的展板)等的建設。
第四,依靠傳統文化,提升向心引力。中華文明源遠流長,傳統文化是中華民族的基因,是中華民族的精神紐帶和中華兒女的共同精神家園。我們應該充分發揮傳統文化在塑造大學生政治信仰的過程中的作用。為此,我們應該積極學習、領悟傳統文化,并與校園文化建設滲透與融合,用優秀的傳統文化構筑大學生的文化認同基礎,進而堅定政治信仰。
大學生思想政治工作的歷史經驗和現實要求表明:21世紀我們必須高度重視大學生政治信仰教育,我們必須準確的掌握當前大學生政治信仰的真實情況,勇于創新,并研究解決大學生信仰缺失的有效方案。
[1]賀麟.《文化與人生》.北京:上海人民出版社,2011.93.
[2]林雪原.《關于大學生信仰問題的調查與分析》[J].前進,2010(07).
[3]楊穎.《大學生信仰教育現狀分析及對策》[J].科技信息,2008(01).
李璟(1973-),女,漢族,陜西西安人,西安職業技術學院,助教。
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1006-0049-(2016)16-0160-01